赵元佐被贬为庶人是因为什么事情?他的一生是什么样的?
赵元佐被贬为庶人是因为什么事情?今天历史名人小编给你们带来全新的解读~
历史上宋朝的第一次皇位更迭是兄终弟及,宋太祖赵匡胤因为没能及时确定儿子的皇储身份,以及没有及时扶持属于儿子的政治势力圈,结果,在他突然死亡后,弟弟赵光义趁势而入,拿走了皇位,也导致了赵匡胤的两个儿子的早亡。
宋太宗赵光义是以“金匾之盟”的名义,接替兄长赵匡胤登上帝位,按照道理来说,他之后的皇位接班人就应该是赵匡胤的另一个弟弟魏王赵廷美,可谁都知道“金匾之盟”就是个幌子,赵光义自然也不可能把皇位真传给弟弟。
赵匡胤留下来的两个儿子怎么死的,别人不清楚,赵光义肯定是清楚的,他也绝对不希望自己的儿子们,未来得到同样的下场,不管真假的“金匾之盟”自然到了赵光义坐稳皇位后,就失去了它的意义,该抛弃就得抛弃。
赵光义刚登基时假模假样的给予赵廷美优待,但等到坐稳皇位后,就开始不遗余力的打压赵廷美,而且,赵光义吸取了赵匡胤的教训,在登基后没几年,就赶紧让自己的嫡长子,楚王赵元佐参与政事,并住进东宫:
太平兴国中,出居内东门别第,拜检校太傅、同中书门下平章事,封卫王,赴上中书。后徙居东宫,改赐今名,加检校太尉,进封楚王。《宋史·宗室二》
赵光义虽然没有明确册立赵元佐为皇太子,但让嫡长子到中书去学习处理国家大事,以及搬迁到东宫居住的意义谁都知道,根据史书中的描述,这位楚王赵元佐是赵光义最喜欢的儿子,赵光义一直把他带在身边亲自培养:
少聪警,貌类太宗,帝钟爱之。年十三,从猎近郊,兔走乘舆前,太宗使元佐射,一发而中,契丹使在侧,惊异之。从征太原、幽蓟。《宋史·宗室二》
如果不出意外的话,赵光义之后的宋朝皇帝就是他了,且等到赵光义处理完赵廷美这个隐患后,就会马上确定他皇太子的身份。可恰恰是赵光义贬斥赵廷美的行为,却让他心目中选定的继承人赵元佐出现意外。
太平兴国七年,赵光义以赵廷美图谋不轨为由,剥夺了他的所有职权,先是贬斥到洛阳,随后又贬斥都房州监视居住,赵廷美受不了这个打击,没两年就病死了,这个结果对赵光义来说没什么,无非是掉两滴眼泪给外人看而已,但却让重情重义的赵元佐发了狂。
赵元佐因为叔父赵廷美的死患病,发病时喜欢用就用尖刀杀伤随身的侍者,让赵光义很头疼,只能遍请名医为他治病,经过一年多的治疗,赵光义以为赵元佐的病情好转,很高兴选定的皇位继承人没事了,不但大赦天下,还在皇宫中举办宴会庆祝。
因赵元佐病才好,赵光义为他的身体着想,没有在这次宴会上邀请赵元佐参与,结果赵元佐因此再发狂,一怒之下放火把举办宴会的宫殿给烧了,这下就彻底闹大了,用小刀伤侍者勉强算是私事,烧皇宫就是公事了,众目睽睽之下,赵光义也无法保他。
为此,赵元佐因罪被废为庶人,本来,在赵廷美已死的情况下,赵光义或许马上会立他为皇太子,可惜,他却因赵廷美的死发病,并失去了继承皇位的可能。在赵元佐被废掉十二年后,他的同母弟赵恒继位,是为宋真宗。
宋真宗继位后,感念跟赵元佐的一母同胞之情,把他从监视居住的南宫放了出来,并恢复了赵元佐的楚王爵位,不但如此,此后在赵元佐有生之年,赵恒不断为他加封,除楚王爵位外,赵元佐担任的一连串官职能把人吓死,计有:
检校太师、右卫上将军、太尉、太师、中书令、尚书令、天策上将军、兴元牧、雍州牧、江陵牧(宋仁宗时加封,赵元佐于宋仁宗天圣五年时才去世)、赐剑履上殿,诏书不名。
这些官职全是兼任,其中还有唐太宗李世民担任过的天策上将军,全套官职下来,李世民如果活着,都要甘拜下风,要知道,李世民没有登基前,担任过的爵位和官职也只有秦王、天策上将、领司徒、陕东道大行台尚书令、右翊卫大将军。
这样算起来,估计还要加上个曹操才够跟赵元佐有一拼,也因为这些官职和特权,赵元佐成为民间演义中"八贤王"的原型之一。当然,这些都是荣誉衔,李世民和曹操都拥有的开府建牙的权力,赵恒可不会给赵元佐。
从赵元佐下半生的待遇来看,宋真宗赵恒比他的父亲赵光义要相对善良一些,毕竟,赵光义当初虽然没有明确册封赵元佐为皇太子,可心中的第一接班人绝对是他,赵元佐又本是嫡长子,如果有人借赵元佐的名头搞事情,比当初的赵廷美可要方便多了。
当然,赵元佐是合法被废为庶人,赵恒也是合法继位,法理在手,赵恒也不会真害怕有人搞事,只不过,相比较其余朝代的帝王对待废掉的皇位继承人的态度,赵恒的胸襟值得敬佩。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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