曹操当初汉献帝接到许都 最后为何迁到邺城
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
曹操为什么要迎汉献帝到许都,打败袁绍后,为什么又迁到邺城?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
曹操最值得人津津乐道的一件事情是“挟天子以令诸侯”,这是曹操在军阀割据时代做的最重要的一件事情,这为他统一北方奠定了政治基础,让曹操有了大义的名义对各个军阀进行征讨,从而逐渐统一了北方。
曹操迎接汉献帝的时间非常的微妙,196年,刚刚占领了兖州,又攻下汝南、颍川两郡。此时汉献帝摆脱了李傕、郭汜的控制,从长安逃到了洛阳。而洛阳的宫殿被董卓焚毁,汉献帝连住的宫殿都没有,境遇非常的凄惨。此时袁绍的部下和曹操的部下都提出了要迎接汉献帝,可惜袁绍犹豫不决,被曹操抢先迎接汉献帝到许都。
曹操为什么要迎接汉献帝到许都?
洛阳和长安都曾作为东汉的首都,而且也有比较好的基础,那为什么曹操要迎接汉献帝到许都呢?迎接汉献帝到许都,相当于在许都又要新建宫殿给汉献帝,而洛阳已经有基础,在洛阳原址上新建岂不是更方便?
曹操是有自己的打算的,汉献帝从长安逃到洛阳,在洛阳住了大概半年的时间,在此期间,曹操曾经奉董承的密诏到达洛阳,并协商迎接汉献帝的事宜。曹操有三个选择,一是留在洛阳,二是打回长安,三是接汉献帝到许都。
如果留在洛阳,汉献帝周围有杨奉、牛辅的部队保护,还有董承等大臣的拥护,曹操如果留在洛阳,那么就会处处掣肘,做什么都会受到限制,而且还要在洛阳废墟的基础上修建宫殿,经济也会带来很大的压力。最重要的是曹操是想利用汉献帝发号施令,不想受到限制,所以留在洛阳是一个最差的选择。
如果打回长安,这个不确定性太大,长安还有李傕、郭汜的部队,两个人相互攻伐,长安已经成为废墟,攻打长安本来就要损耗军队,即使攻下长安,长安也成为废墟了,跟洛阳的情况差不多,所以打回长安非常的不经济。
相对前两个选择,迎接汉献帝是一个比较不错的折中选择,首先许都是曹操的治所所在,这里都是曹操自己人,把汉献帝迎接过来,曹操不会受到限制,也方便曹操安插自己人。其次曹操可以把自己的治所给汉献帝,不用重新修建宫殿,这让曹操的经济压力大减,可以全力去征讨其他军阀了。最重要的是曹操把汉献帝迎接到许都,虽然许都比不上洛阳,但这是曹操重大的辅佐之功。曹操的话语权会大增。
打败袁绍,曹操为什么把自己据点迁到邺城?
迎接汉献帝到许都以后,曹操继续东征西讨,先后平定了徐州、豫州以及大半个青州。北方就袁绍和曹操的势力最大,两者必有一战,于是曹操积极迎战袁绍,最后在官渡以少胜多,打败了袁绍,慢慢占据了冀州、并州、幽州以及三郡乌桓。
曹操又做了一个重要决定,将自己的据点迁到了邺城,把汉献帝和少量官员留在了许都。此后政令都从邺城发出,那么曹操为什么做这样一个决定呢?根据曹操当时的境遇,原因有两个:
其一是曹操害怕面对汉献帝。自从曹操迎接汉献帝到许都,其实汉献帝的威信全失,只剩下了东汉王朝正统的大义,而曹操掌握了权力,但曹操毕竟是臣子,他从内心也是害怕真正的天子的,这在《后汉书》中是有记载的:
操后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”操失色,俯仰求出。旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刃挟之。操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。
这句话的意思是有一次曹操觐见汉献帝,汉献帝对曹操的行为非常不满意,愤怒的说,如果曹操你真想忠心辅佐我,那么就优厚对待我,如果不能做到,那么请大发慈悲不要把我当傀儡!按照汉朝制度,曹操这种“三公”带兵觐见皇帝是有虎贲持刀挟行的,所以曹操请求马上离开,离开后顾视左右,汗流浃背,因为汉献帝动了杀机,从此以后曹操不再觐见刘协。
俗话说兔子急了还咬人呢,更何况是一个皇帝,汉献帝虽然遭遇坎坷,但毕竟是皇帝,皇帝的威严还是有的,而也是此次觐见之后,曹操不愿意面对汉献帝。
其二是打破汉献帝这个枷锁。在曹操征战之初,迎接汉献帝后“挟天子以令诸侯”是有好处的,所有的政令都可以以汉献帝的名义发出,各地诸侯至少在表面上要遵从,所以曹操的行动是占据大义的。但这也成为了曹操身上的枷锁,曹操终其一生也没敢称帝,只是被封为了魏王。这就是“挟天子以令诸侯”的副作用。
许都曾是曹操治所,但是自从迎接汉献帝来许都以后,这里在名义上是东汉的都城,而不再是曹操的治所,所以在攻下冀州以后,曹操就选择了地理位置优越,又能提供给大军粮食的邺城作为自己的治所,从而摆脱汉献帝这个枷锁,彻底把汉献帝架空,成了摆设。
曹操的两次行动都有政治目的,迁汉献帝到许都和迁据点到邺城是曹操一生重要的两件事情,可以说成就了曹操,也限制了曹操,但这已经是曹操最优的选择了。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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