清朝后宫妃子走路都需要宫女扶着 她们身体有那么弱吗
对清朝后妃走路时,为何要宫女扶着胳膊?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
经常看清宫影视剧的朋友不难发现,清朝后妃在走路时,往往需要宫女或太监搀扶。对于古代的达官贵族而言,出行以他人搀扶,主要是为了彰显身份地位,而对于清宫后妃而言,这个却不是主要原因,她们之所以要人搀扶,主要与所穿的鞋有关。
古代富贵人家出行,身边仆从随行原本也是常事,例如溥仪便曾回忆说,“如果是坐轿,两边各有一名御前小太监扶着轿杆随行,以便随时照料应呼;如果是步行,就由他们搀扶而行”。清朝入主中原后,随着满人地位的提升,这种做法自然也就普遍了。而除此之外,后妃们所穿的鞋子,应该也是重要原因。
仔细回顾清宫影视剧和晚清照片便不难发现,清宫后妃所穿的鞋乃是一种下窄上宽、形制奇特的鞋子。这种特殊的“高底鞋”,因其形似花盆底部,因此也称“花盆底鞋”,又因外形和落地印痕皆似马蹄,故又称“马蹄底鞋”,乃是清朝满族贵族妇女所穿的一种鞋子。
关于这种特殊鞋子的起源,目前主要有两种说法:
一是入关前满族较为贫困,妇女需要经常上山采集野果、蘑菇等,由于山高林密,常有露水打湿裤脚,再加上山林间毒蛇虫蚁较多,妇女们为了防止裤脚被打湿和被毒蛇蚊虫叮咬,常常会在鞋底绑缚木块,用以垫高鞋子,后来便发展为了制作精巧且美观的高底鞋。
二是源于一则传奇故事, 相传早年在牡丹江地区有个以养马闻名的部落,部落首领有个女儿叫多罗甘珠,后来敌人攻占了该部落的阿克顿城,多罗甘珠的父亲也被害死。为了报仇,多罗甘珠带着族人意图夺回城池,由于阿克顿城三面紧贴水塘,而唯一的通道又被敌人重兵把守。于是,多罗甘珠便命族人学着白鹤的样子,在鞋上绑上树杈子,率领族人趟过池塘,最终成功突袭夺回城池。为了纪念这种高脚木鞋的功劳,于是满族妇女们便穿上了这种鞋,并世代相传。
不论这种鞋的起源到底如何,这种满族特有的鞋子,在其入关之后不仅得以继续在满族流行,甚至一度还有扩大趋势。当然,入关以后由于满族地位的提高,这种花盆底鞋的制作却是越来越精良了。
根据现有记载来看,这种“花盆底鞋”鞋底通常高5至10厘米,高者可达14至16厘米,最高的则高达25厘米。以木根镶在鞋底中央,整个木根用白细布包裹,外裱白绫或涂白粉,俗称“粉底”,上面或绣或绘有图案进行装饰。木根之上便是普通的鞋子,通常以绸缎为面料,上绣五彩图案,有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。
这种花盆底鞋之所以会流传下来,甚至一度得以流行,除了其原本的特殊意义之外,应该还有以下几点原因:
1.掩盖大脚。自元明以来,民间便普遍流行所谓的“三寸金莲”,审美上也以小脚为美,因此汉族女子大多从小开始裹脚。清朝统治者虽然亦鼓励这种行为,但满族女子却不在此列,仍然保持着“大脚”的习惯。而如果穿着这种“花盆底鞋”,别人便只能看到鞋底,从而将大脚藏起来,也算是一种遮丑的方式。
2.爱美心理。不知道是遗传问题还是经常劳动的关系,满族女子大多比汉族“粗壮”一些,而穿上这种“花盆底鞋”,便有点类似于如今的高跟鞋,会使得女性身高看起来更高挑一些,更能彰显出女性的婀娜多姿,这自然是符合女性爱美心理的。
3.衣着影响。满族女子多穿旗袍,而古代女性脚部乃是个极为敏感的部位,为了避免脚的外露,因此旗装下摆普遍较长,如果要全部遮住脚,未免会导致下摆拖地。而穿着这种“花盆底鞋”,既可以避免旗袍拖地,又不至于暴露双脚。
虽然没有尝试过这种鞋子,但仅从其外观来看,穿上之后走路必然不稳,为了防止摔倒,往往只能迈着小步小心前行,可是即便如此,如果身旁没有他人搀扶,恐怕摔倒也是常有的事。
如上所述,后宫妃嫔之所以行走需要他人搀扶,除了彰显身份地位之外,更为重要的是她们所穿的鞋,由于清宫后妃们都穿着这种“花盆底鞋”,便注定了她们需要借用外力来维持身体平衡。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
八虎骑,又称"八虎将",是指三国时期 曹操部下的八位宗亲将领,因为在史书《三国志》中同属一卷,又都是出类拔萃的英豪人物,深受现代的网友们喜爱,后者尊称这八位为八虎骑。分别是:有天人之称的曹仁、 精忠救主的曹洪 、虎豹骑统领者 曹纯、独眼将军夏侯惇、虎步关右夏侯渊、抗蜀名将曹真、千里驹曹休、入为腹心出当爪牙的夏侯尚。这八位将领或是在曹操创业时立下汗马功劳,或者在曹丕时期镇守一方,各凭智勇,独当一面,为后人所崇敬。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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