鳌拜被抓后康熙是如何对待他的?
- 中文名:瓜尔佳·鳌拜(1610~1669)
- 国籍:中国
- 民族:满族
- 出生日期:约1610年
- 逝世日期:1669年
- 职业:辅政大臣,太子太傅
- 主要成就:跟随清太宗皇太极攻察哈尔部、征朝鲜
- 外号:满洲第一勇士
- 爵位:一等公
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
在康熙登基之前,鳌拜是当之无愧的能臣、忠臣。不知道没关系,历史名人小编告诉你。
康熙在扳倒鳌拜,处理鳌拜事件的时候,有一件事情显得非常奇怪。就是他对作为主谋的鳌拜,比较善待,只是把鳌拜抓来关了起来,并没有进一步的打击。后来,在康熙五十二年的时候,康熙赐予了鳌拜一等男爵,算是给了他一个优待。
不过,康熙对鳌拜的随从班布尔善,却就没这么友善了,他严厉处罚了班布尔善,判处了班布尔善绞刑。
照理说,在一个政治事件中,主谋的肯定是最重要的人。擒贼先擒王,杀掉主谋者,已经可以起到震慑的作用。对于跟从的那些人,一般都会宽大处理,以避免事态扩大化,避免造成太大的影响。但是康熙皇帝却反其道而行之。他放过主谋鳌拜,反而杀掉跟从鳌拜的那些人。
那么,康熙为什么会这样做呢?
我认为,康熙之所以要严厉处理班布尔善,有以下几个原因。
其一,班布尔善胳膊肘往外弯。
班布尔善其实是宗室成员,他是努尔哈赤的孙子,塔拜的第四子。
作为一个宗室成员,自然应该帮助宗室成员说话。也就是说,班布尔善应该帮助康熙说话。但事实上他并不是这样做的,他反而帮鳌拜说话。
班布尔善为什么会帮助鳌拜说话呢?主要的原因,是因为班布尔善虽然是宗室后代,但是因为他爹塔拜是庶出,当年努尔哈赤实行议政王大臣会议制度的时候,让他的九个儿子共同执政,但是作为第六子的塔拜却并没有分。由此也可以看出,塔拜在宗室里面是说不起话的。
班布尔善作为塔拜的儿子,更加说不起话。他想有所作为,只能去巴结当时在朝廷中呼风唤雨的鳌拜,投奔到鳌拜的麾下。
不过,康熙平常不重视班布尔善。没有把班布尔善当宗室成员看待,但是当班布尔善投奔鳌拜的时候,康熙就很在乎他宗室成员的这个身份了。就觉得班布尔善胳膊肘往外弯了。
所以,康熙对这种“叛徒”,手段极为严厉。
其二,班布尔善忠诚于别人。
对于皇帝来说,他想要的是朝中大臣都忠诚于他,他觉得这是天经地义的。因为他是天下之主,天下人都是他的臣民,都应该对他表示忠诚。
可是这个班布尔善,却不忠诚于他,反而忠诚于鳌拜。这对于康熙来说,无论如何是接受不了的。
如果康熙年纪还小,这也可以理解。但是康熙已经成年,而且即将亲政。而且班布尔善明明知道当时康熙和鳌拜较上劲了,依然选择忠诚于鳌拜,而不是忠诚于康熙,让康熙怎么接受得了呢?
所以,卡康熙要严厉处置班布尔善。他处置班布尔善的目的,也就是告诉全天下的臣民,你们应该忠诚于我康熙。任何想要忠诚于别人奉别人为主的行为,都会受到严厉的处罚。
其三,班布尔善是挑弄是非者。
鳌拜是顺治皇帝给康熙选的辅政大臣之一。在康熙没有成年的时候,鳌拜主持朝廷大事,那是他的本分。康熙如果批评鳌拜霸占权力,是说不过去的。
但是康熙想夺权,就不能不扳倒鳌拜。扳倒鳌拜,他总得要找理由啊。
所以,康熙选择的表达方式,就是鳌拜虽然本性并不坏,但他身边的人坏透了。比如像班布尔善这样的人,就是一个品行极坏的人。正是因为班布尔善的撺掇,鳌拜才会做那些坏事。
所以,班布尔善这样的人是必须要处理的。康熙想表达的是,所有那些试图挑唆主子乱政的人,必将受到严厉的处罚。
其四,班布尔善是真正的夺权者。
康熙认为班布尔善才是真正的夺权者。
为什么康熙会觉得班布尔善才是真正的夺权者呢?因为班布尔善是宗室成员,他有夺权的资格。鳌拜并非宗室成员,他就算夺了权,别人也不会拥戴他。而作为宗室成员的班布尔善,一旦夺了权,肯定就能够受到大家的拥戴。他身上,有努尔哈赤的血脉嘛。
所以在康熙看来,班布尔善怂恿鳌拜的目的,是想先通过鳌拜把康熙拿下来,然后他再扳倒鳌拜,自己上位。
康熙处理班布尔善,也就是以此警告其他宗室成员,绝对不能有班布尔善这样的打算。否则,一定会受到严厉的处罚。
这就是康熙最终放了鳌拜,法案而严厉处置他的手下班布尔善的根本目的。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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