王翦是什么人?他最后的结局怎么样?
在古代,功高震主一直以来都是一个令大臣们忌讳的话题。下面历史名人小编就为大家带来详细解答。
翻开历史,我们会发现这样一个潜在的规律,历史上那些皇帝们与开国功臣们之间的微妙关系,在悄悄地发生着质变,是什么呢?依靠着出生入死的功臣们帮忙上位的那些皇帝,当登上宝座的那一刻,就开始怀疑起自己身边的臣子们,并且疑心是与日俱增,所以后来所发生的种种,看似偶然实则是有意为之的事情。
无疑,这些新主怕这些功臣拥兵自重,在将来某一天会蓄意谋反,所以,为了自己的统治,加强中央集权,于是干脆痛下杀手,将他们铲除,以绝后患。而作为功臣的那些人呢,大都觉得自己早就为皇帝的大业立下了汗马之功劳,再怎么着在朝廷上也得有一席之地,所以一不小心就给惯出了骄傲自大的脾性,甚至当中有一些人还蛮横跋扈,不讲道理。
例如大名鼎鼎的韩信,自以为无可替代,居然在阵前向刘邦讨封,最后刘邦借吕后之手,将其处死。那么,功臣们是不是都是这样欲壑难填、利欲熏心呢?当然不是,我们今天就说一说秦国大将王翦的“急流勇退”的故事。
一、助秦王统一六国的最大功臣王翦
王翦,这位四朝元老,与秦王之子王贲并称为秦国最大功臣。王翦是战国时期杰出的军事家,是继白起之后杰出将领,与白起、李牧、廉颇并称为战国四大名将。
王翦一生随秦始皇扫灭三晋,攻灭楚国。他在少时就侍秦王左右,为人处事比较低调、圆滑,工于心计。在秦昭襄王时,他平步青云,不得不说他的站位和思考,远在白起之上。而且他对军事战略分析客观,善于带兵打仗。
王翦虽然也是功高震主,而且在国家中的地位极为高贵,只低于皇帝。但是秦皇帝却一点都不去猜疑他的居心,反倒是一直都是信任他并且继续用他,王翦最后得以善终。我想,这才是皇帝与功臣应该保持住的一种比较友好和谐的关系。
二、虽然功高震主,位极人臣,但王翦选择了急流勇退
王翦之所以这么做,主要是因为他对攻打楚国的计策不看好,而此时大将李信却信心满满。所以他这才佯装生病,急流勇退。
为了加快统一,秦国加快了吞并其他小国的步伐。当时,秦国为虎狼之师,齐国无能,燕国不足为惧,而楚国也是苟延残喘,当时的局势已经非常明显。恰逢秦国与楚国对阵沙场前后,王翦作出了一个惊人的决定:告老还乡。
王翦不是心血来潮,在他看来,白起、李牧和廉颇,他都亲眼目睹了他们的悲惨下场,再没有政治头脑也该对自己和主子有清醒的认识。如果秦国灭了六国,那么自己的处境也会和他们一样,所以王翦决定择时而退。
在攻打楚国之前,他就已经预判兵力实力对比,没有60万大军,不可战胜。然而大将李信在秦始皇面前夸下海口说只要20万兵力,便可伐楚。秦始皇也觉得王翦小题大做。为了不节外生枝,王翦佯装生病,告老还乡。在他看来,这场仗十之八九会功败垂成,与其同朝悲愤,也不为牵连到自己,不如急流勇退。在与楚国的交战中,果不若王翦所料,一开始战事比较顺利,可越到后来越吃力,最终兵败于楚。
三、再次披挂上阵,王翦提出一个条件,给自己留下退路
对于楚国久攻不下,秦王一时间不知如何是好。此时,秦王不得不再请王翦出山,可王翦此时已无心再上疆场,无奈秦王不肯:“已矣,将军勿复言!”就这样,王翦再次出征。秦王问王翦要多少人马,王翦还是那句话,统兵60万,否则不出战。
要说王翦这个人确实聪明。他知道秦始皇在用兵打仗上面是一位贤君,但知人知面不知心,画人画皮难画骨。白起的下场就是一个典型的政治例子,他不能重蹈覆辙。
此时的王翦本可以大大地炫耀一番:当初你秦王听我的就不会有今天的下场,给我60万军队,我早就帮你扫平楚国大地了。王翦也许心里一万次骂过秦始皇,但人在面前,王翦却表现得十分平静。他没有居功自傲,更没有功高震主。就在他准备拉上队伍起兵沙场的时候,他对嬴政提出了条件:“请美田宅园池甚众。”
你或许会认为这是在要挟秦王吗,恰恰相反,这反而是让秦始皇吃颗定心丸。按照司马迁的看法就是,王翦为了自保,让自己伪装成贪财好色的小人,这样就可以取悦秦始皇,秦始皇也会觉得王翦性格上的缺陷,也不足以给自己带来威胁。换言之,我王翦的妻儿老小都在你手里,自然不会拥兵自重,不会有反叛之心,而我也只是你领头打仗的棋子罢了。而且王翦也提出,伐楚之后将不再征战。对此, 秦王答应了王翦的条件。多年之后,王翦得以善终。
司马迁:“王氏、蒙氏功为多,名施于后世。”“王翦为秦将,夷六国,当是时,翦为宿将,始皇师之,然不能辅秦建德,固其根本,偷合取容,以至筊身。”黄道周:“王翦事秦,论荆明果。六十万人,缺一不可。李信少年,以毛赴火。兵败再兴,其计已左。空国伐人,其不疑我。美宅田园,故请琐琐。大国虽伤,其中犹夥。士卒投超,尚思闪躲。兵去追奔,万全方妥。为将阴残,一世坎坷。三世不详,王离被虏。” 《千字文》:“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”
值得一提的是,王翦对秦王提出的这个条件,恰是王翦绝处逢生的关键。王翦敢跟秦始皇提条件,这让秦始皇觉得他谋求的那些利益都是小的,表面他的目光只停留在物质上的小封赏,而没有那政治上的野心。因此秦始皇心中哪怕原来有那么一点点的小芥蒂,这个时候对王翦也就完完全全地放下了。可惜的是,像韩信那些人就没有学到王翦这一招,看似糊涂之举,实则洞悉万物。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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