玄武门之变的发生李渊应该担任什么责任?
- 姓名:李渊(公元566~公元635)
- 别名:李叔德
- 国籍:唐朝
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 出生日期:公元566年十二月初六(1月13日)
- 逝世日期:公元635年
- 职业:唐朝皇帝
- 主要成就:晋阳起兵 建立唐朝 抗击东突厥
- 庙 号:高祖
- 谥 号:神尧大圣大光孝皇帝
- 年号:武德
- 在位:618年6月18日-626年9月4日
- 陵墓:献陵
- 下一位皇帝:李世民(唐太宗)
玄武门之变是唐朝初年一次非常重大的历史事件,今天历史名人小编带来了一篇文章,希望你们喜欢。
“玄武门政变”对于李渊来说是残酷的,儿子们互相厮杀,两个儿子被杀死,并且脑袋还被割了下来。十多个孙子,也在一日之间全部被杀光。当时李渊已经60岁了,对于一个60岁的老人来说,他情感上受到的打击,是非常大的。
不过,这里因此就有一个问题,李渊当时是皇帝,权力其实是很大的。他有那么大的权力,为什么却不能阻止“玄武门事变”这样的悲剧发生呢?
当我们回过头来审视这件事的时候,我们可以说,其实“玄武门政变”的始作俑者,不是别人,正是李渊自己。为什么这么说呢?
真的,如果不是李渊处理问题不当,“玄武门政变”是不会发生的。
那么,李渊有哪些问题处理得不恰当呢?
其一,没有给予东宫足够的尊严。
什么叫“给予东宫足够的尊严”?东宫是未来的皇帝。突出东宫的地位,最重要的是让其他皇子和大臣们懂得敬畏。通过敬畏,让东宫树立绝对的权威。
在古代,东宫是储君,里面有一个“君”字,相当于就是君王。因此,在日常礼节中,其它皇子要把储君当君王看待。
最极端的例子,莫过于朱元璋。他在培养东宫储君上不遗余力,让整个朝廷以及所有的皇室成员,都成为储君朱标的臣子。这样一来,就给予了朱标极高的地位。
就算是唐朝,在李世民的时候,对储君也是极为重视的。当时李泰告诉李世民,他要好好给李承乾当臣子。其实他说的是假话,但李世民以为他说的是真话,因而非常高兴。就是李世民给东宫极高地位的表现。
但是李渊却并没有给予东宫李建成应有的地位。他确立了李建成为东宫,但是却对他和对其他皇子一视同仁地对待。这就使得李建成缺乏尊严感,李世民怎么会尊敬他呢?
其二,确立了太子却又摇摆不定。
李渊已经确立了李建成太子。但是,他又摇摆不定,多次表现出对李建成不满的样子。
一旦皇帝对太子表现出不满,必然在其他皇子中产生极大的动荡。最典型的例子,就是康熙皇帝对太子胤礽不满,想要废掉他,因此,其他皇子就纷纷加入到争夺储位的行列中去,由此引发了“九子夺嫡”的惨烈的悲剧。
李渊不只是对李建成表现出不满,他还把这种不满公开展示在另一个皇子李世民面前,他前后有三次对李世民说,想把皇位传给李世民。
他已经立李建成为太子了,实际上也没有想换李建成的意思,却又对李世民说,要把太子之位给他。这让李世民心中怎么想?又让李建成心里怎么想?他们内心中怎么可能不产生动荡呢?
所以怎么着,李世民都要想办法夺取太子之位,而李建成怎么着,也要把李世民搞死,除掉这个强劲的竞争对手。
其三,让作为皇子的李世民拥兵自重。
古代如果让一个大臣一直掌控着兵权,这是一件很危险的事情。因此,一般情况下,都会及时把这个大臣的兵权给解除。如果大臣不愿意丢掉兵权,皇帝对他肯定会动杀心。
开国皇帝之所以要杀功臣,就是因为这些功臣长期掌控兵权,在军队中有极高的威信,同时他们又不愿意丢掉兵权。因此皇帝担心他们会作乱。
在古代社会,皇帝会让大臣掌控兵权,但很少让太子以外的其他皇子掌控兵权。为什么会这样做呢?因为大臣想造反,其实是相当困难的。毕竟江山不是他们家的,要夺过来,不容易。而皇子的想法不一样,江山本来就是他们家的,既然太子可以拥有江山,那其他皇子也可以拥有江山。能不能拥有江山,关键还是要看实力。如果其他皇子手里有兵权,又获得大臣们足够的拥护的时候,他造反,几乎就是一定的。就算他不想造反,其他大臣为了自己的前途,也会怂恿他造反。
李世民就是那种拥有兵权,而且还受到了大臣们拥戴的皇子。李世民最终也几乎被其他大臣们怂恿着,发动了“玄武门政变”。
如果李渊是一个清醒的人,他就应该解除李世民的兵权,同时把那些得力大臣从他们身边调开。要么让他们拥戴自己,要么让他们拥戴李建成。总之,绝对不能让他们堆积在李世民身边。
李渊并没有这样做。而他做的事情,又在激化着李世民和李建成之间的矛盾。这样一种情况下,“玄武门政变”就发生了。事实上,只不过是李世民先向李建成发难而已。如果李建成先向李世民发难,结果肯定是完全一样的。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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