高平陵之变曹爽为什么要相信司马懿 曹爽为何如此之蠢
- 中文名:司马懿(公元179年~公元251年)
- 别 名:仲达
- 国 籍:三国曹魏
- 民 族:汉族
- 出生地:河内郡温县孝敬里(今河南温县)
- 出生日期:公元179年
- 逝世日期:公元251年
- 职 业:政治家,军事家
- 主要成就:抵抗诸葛亮北伐,屯田水利,平定辽东
- 屯田水利,灭公孙渊
- 官 职:太尉、太傅
- 谥 号:(文贞)→宣文→宣王→宣皇帝
- 庙 号:高祖
- 封 爵:舞阳侯
- 享 年:73岁
- 葬 处:首阳山
- 中文名:曹爽(?~249年)
- 别 名:肥奴、曹昭伯
- 字:昭伯(小字:默)
- 国 籍:曹魏
- 民 族:汉族
- 逝世日期:249年2月9日
- 职 业:权臣、宗室
- 主要成就:专擅曹魏朝政多年,势倾四海,声震天下
- 爵 位:武安侯
- 官 职:大将军、侍中等
对高平陵之变时,曹爽为何选择了相信司马懿?很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。
政治斗争,一向都是很残忍的。高平陵之变就是三国后期的一场政变,政变的双方是司马懿和曹爽。有意思的是,在曹爽和司马懿对峙的时候,曹爽居然相信了司马懿不会杀掉他。没有做任何抵抗就直接投降了。为什么曹爽这么蠢?
原因主要有以下几点,第一点曹爽本来就是一个草包,这个草包,在军事上面完全没有任何能力,他能够做到高位完全是因为他是曹魏宗室。基本上所有人都要给他一个面子,在和司马懿对峙的时候他很清楚司马懿有怎样的能力,所以还不如赌一把相信司马懿的承诺。这样如果司马懿信守承诺,自己就能够不死,这对曹爽来说是很划算的。
第二点即便曹爽抵抗,也不会有什么好结果。前面已经说了,曹爽其实完全没有任何能力,如果他选择抵抗的话,那就是等于是把自己唯一的生机都给断送了,所以曹爽选择不抵抗,而且当时的曹魏政权有很多将领都是效忠于司马懿的,不要说曹爽在正面战场根本没有办法打败司马懿,即便他在正面战场拿下了司马懿,他也没有办法去处理军队的后续事情。
曹爽之所以不抵抗的第三个原因,是因为有重量级的人物说项,当时有一位在曹魏政权当中地位非常高的大臣,亲自代表司马懿劝曹爽投降。并且许诺,如果曹爽投降的话就不会找曹爽的麻烦,这种情况下,曹爽选择了相信对方。在司马懿悍然翻脸,违背承诺之后,这个大臣也非常愤怒,可是这个时候的愤怒已经没有任何意义,因为司马懿已经转过头来,把这个大臣打发得远远的了,毕竟没有一个君主,能够忍受臣下知道自己的黑历史。
第四个原因是曹爽还是太天真了,曹爽的出身,让他几乎没有费什么太大的力气就直接走到了高位。这样的人一般都是比较天真的,因为他没有经历过什么挫折,基本上人家说什么就是什么。根本就不知道兵不厌诈是什么意思,这样的情况下,他哪里能斗得过司马懿那个老油条。在司马懿明确表示不会杀他之后,曹爽甚至还有一点庆幸,觉得自己终于可以逃脱追杀了
最终,在高平陵之变当中 司马懿不费一兵一卒就粉碎了曹魏军队的抵抗,他当然没有放过曹爽和他的家人。曹爽最终被夷三族。如果知道最后是这种情况,曹爽肯定会勉力一拼。毕竟能造成一点麻烦就造成一点麻烦。
可是即便曹爽愿意勉力一拼,对于曹魏政权也没有什么太大的作用。司马懿的带兵技能,不是曹爽一个公子哥可以随意学到的。可以说,从司马懿决定发动高平陵之变开始曹操家族就注定失败。
因为在一开始的几位君主之后曹魏政权的人才实在是太少,能够挑大梁的人更少,其实如果给曹操机会,他应该是不愿意重用司马懿。曹操在世的时候,对司马懿一直都有防备,就是因为他看出了司马懿是和自己一样的人。一样的雄才大略,一样的出色。
可是司马懿在曹操曹丕当政时期伪装得很好,在这样的情况之下,曹操曹魏政权也不敢轻易对司马懿下手,害怕会落一个随便乱杀功臣的骂名。
如果说司马懿行事多少还有一些顾忌,比如说他会对曹爽说自己不会杀他。那么到了司马昭就完全没有了任何顾忌。以至于现在还有一句俗语:司马昭之心,路人皆知。司马家族就这样慢慢地篡夺了曹魏政权。有意思的是,曹魏政权的开创者曹操也是这样慢慢地篡夺了汉朝政权。可以说算是天道轮回报应不爽。曹操家族最后也没有逃过,司马家族上位时,曹魏宗室被屠戮殆尽。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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