何进不死董卓还有称霸的机会吗 汉献帝会不会上位
- 中文名:董卓
- 别 称董太师、董仲颖
- 字 号仲颖
- 国籍:中国(东汉)
- 民族:汉族
- 出生地:颍川郡纶氏县(今河南登封)
- 出生日期:?
- 逝世日期:公元192年5月22日
- 主要成就:与羌族大小百余战;北芒救驾;专擅朝政,威震天下
- 官职:太师,相国
- 封爵:郿侯
- 姓名:刘协(公元181~公元234)
- 别名:汉献帝、山阳公、刘伯和
- 国籍:中国汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳
- 出生日期:181年4月2日(辛酉年)
- 逝世日期:234年4月21日
- 职业:汉朝皇帝、山阳公
- 谥号:孝献皇帝(魏)、孝愍皇帝(蜀汉)
- 在位:189年9月28日—220年11月25日
- 陵墓:禅陵
还不知道:何进如果不死,董卓会有机会称霸天下么?汉献帝是否就不会登基了的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
何进是外戚集团领袖,董卓是外放的封疆大吏。按等级上来说,何进是董卓的上司。都说汉朝是被外戚搞残的一个朝代,的确是这样。
从汉高帝刘邦死后,吕后外戚就已经成为了汉朝朝廷内的毒瘤。汉武帝的奶奶、母亲全都有自己的一帮外戚。只有汉宣帝刘询最干净,那是因为他的父母早早就被人给杀了。东汉光武帝刘秀,其实也是依靠外戚力量,这才坐稳了江山。他有两个好老婆,一个是河北军阀支持的郭圣通,还有一个是南阳勋贵支持的阴丽华。也正是因此,东汉开启了外戚专权的格局。不过东汉还有一个特点,那就是宦官力量巨大。这帮人是皇帝身边的奴才,因为照顾皇帝起居,所以深得皇帝的信任,久而久之便成为了掌权人。
曹操的祖父曹腾,那就是很著名的宦官。东汉末年的十常侍一直把持朝政,左右皇帝和太后的思想,这让大将军何进非常不爽。所以一场阴谋诛杀十常侍的行动,即将展开。可是十常侍对何进也是忌惮得很,没想到让他们抢了彩头,率先宰了何进,这才引出了三国群雄争霸的局面。
何进死了以后,袁绍邀请董卓入京。
何进跟张飞是同行,过去都是个杀猪的。不过他妹妹嫁给了皇帝,并且成为了太后,所以何进按照惯例,从杀猪匠一跃而起成为了大将军。
可是何进的脑门应该是被门挤了,他要诛杀十常侍,居然要得到自己妹妹的赞同才行。我很不能理解这一波操作,难道说你何进杀十常侍不是为了独揽大权?既然想要独揽大权,为什么在关键时刻,你偏偏要去征求别人的意见?
中黄门以进头掷与尚书,曰:“何进谋反,已伏诛矣。”进部曲将吴匡、张璋,素所亲幸,在外闻进被害,欲将兵入宫,宫阁闭。袁术与匡共斫攻之。中黄门持兵守阁。会日暮,术因烧南宫九龙门及东西宫,欲以胁出让等。让等入白太后,言大将军兵反,烧宫,攻尚书闼,因将太后、天子及陈留王,又劫省内官属,从复道走北宫。尚书卢植执戈于阁道窗下,仰数段珪。段珪等惧,乃释太后。太后投阁得免。---《后汉书》
总不会是何进良心发现,要把政权都交给小皇帝吧?这当然是不可能的。不管怎样,何进是独自一人进宫去请示太后的意思。
没想到太后这边早就被十常侍给说动了,结果十常侍布下陷阱,将何进当场斩杀。如果不出意外的话,东汉朝廷的江山,可就都落在宦官手里了。
他们诛杀了大将军,手里又拥有一定的兵权,这实在是不太好惹。就连四世三公的袁绍,都觉得有些棘手。所以袁绍就去凉州请来了凉州刺史董卓。
董卓没什么别的长处,他最大的优势是手里有兵权,当时能够调动的兵马似乎就董卓这一路了。董卓听到这个消息那叫一个欢快,立刻快马加鞭地来到洛阳。从此洛阳陷入了一片火海之中,董卓擅自做出了废立之事,将东汉王朝带入了深渊。
如果何进不死的话,董卓压根就没机会称霸天下。
董卓一度成为了汉朝的中央领袖,俨然就是皇帝的作风。而且他是有实权的,他想任命谁做什么官,那都是可行的。
如此大的权力在手里,董卓当然会有些飘飘然。所以董卓废了旧皇帝,改立了汉献帝为新皇帝,而这一切也被当世之人所认可了,汉献帝那就是名正言顺的天子。
那么问题来了,如果何进没死的话,董卓还有这么多机会,做如此霸道的事情吗?我认为是没有的。有这么几个理由可以确信这一点。
第一,何进手里掌握军权,压根就不需要董卓入京帮忙。
何进是什么人?虽然过去是个杀猪的,可是后来成为了大汉朝的大将军,这可是一个有实权的官职,霍光就是汉朝的大将军,可想而知他的全力有多大。
他既然可以调动千军万马,那又何必请董卓带着人马入京平定十常侍呢?要是何进真的活着,那董卓压根连洛阳的城门都找不到,更别说称霸天下了。
大将军何进与司隶校尉袁绍谋诛诸阉官,太后不从。进乃召卓使将兵诣京师,并密令上书曰:"中常侍张让等窃幸乘宠,浊乱海内。昔赵鞅兴晋阳之甲,以逐君侧之恶。臣辄鸣钟鼓如洛阳,即讨让等。"欲以胁迫太后。卓未至,进败。中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂将其众迎帝于北芒,还宫。---《三国志》
第二,何进也不会容许董卓跟自己分庭抗礼。
董卓是什么人?地方官员,就算是封疆大吏,那始终也是归中央管辖的。毫不客气地说,只要何进不高兴,那董卓说被撸下来就被撸下来了。
所以何进不会让董卓入京,就算是董卓入京了,那何进也不可能让他跟自己处于同一水平线上。何进是三国军阀的总领导,袁绍、董卓、曹操这些人,全都是何进的手下,他不可能犯下这种低级错误。
如果董卓实在是想要夺权,那何进手里的几万西园军想要解决董卓手里的几千人马,那还是绰绰有余的。要不是何进死了,西园军群龙无首的话,也轮不到董卓来洛阳割韭菜。
第三,有何进在,皇帝换不了人。
何进是国舅爷,是皇帝的亲舅舅,只要他在朝中掌权一天,那皇帝就不可能被换掉,这是无法改变的事实。
何进跟皇帝之间,是一种相辅相成的关系。只要皇帝在,那何进大将军的位置才能保住,只要何进在,那皇帝的位置才能稳定。
所以说董卓如果想要换皇帝的话,何进是第一个不答应的。如果董卓想要除掉何进的话,那皇帝也是不会答应的。
这么一来董卓可就陷入了两难之境,他想要掌握朝政大权,那几乎就成了不可能的事情了。这种相辅相成的关系,其实在历代君臣之中常常出现。
总结:董卓到底是不是奸臣呢?
废立皇帝就一定是奸臣吗?我们看霍光,他废了昌邑王刘贺,改立汉宣帝刘询做皇帝,我们有人会说霍光是奸臣吗?应该很少吧,毕竟人家把一生都奉献给了权力。
董卓其实也想要学习霍光,成为一个手握大权的大将军大司马,并没有篡位的想法。他看汉少帝刘辩太老实了,一点也不像个天子,所以就废了汉少帝,改立汉献帝为帝。
为什么他要立汉献帝呢?因为汉献帝足够聪明大胆,他敢于在董卓面前帮汉少帝争取皇帝的颜面和权力。
如果是普通的奸臣,那肯定是选一个没什么能力的人来做皇帝,这样他好掌控政权,可是董卓偏偏要改立一个聪明的有能力的汉献帝来做皇帝,我很难理解他这波操作是什么意图。
可能只有一个意图,那就是让大汉朝长久延续下去。他想要做东汉王朝的霍光而已,这有何不可呢?大汉朝完全不缺少权臣,东汉基本上就是宦官和外戚之间轮番掌权,换一个董卓上台其实也没什么。坏就坏在,董卓他也没有足够的能力安抚天下。
参考资料:
《三国志》
《三国演义》
《后汉书》
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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