王行瑜是什么人?他最后的结局如何?
王行瑜在历史上不出名,他是唐末将领。很多人都不了解,接下来跟着历史名人小编一起欣赏。
景福二年(893年),邠宁节度使王行瑜向唐昭宗索要尚书令一职,虽遭拒绝,但却被尊为尚父。然而仅仅过了两年,嚣张跋扈的王行瑜就被河东节度使李克用打得走投无路,遭部下刺杀而亡。为何王行瑜会落得如此下场呢
一,早年从军
王行瑜少时从军,在邠州守将朱玫手下效力。广明二年(881年),黄巢攻入长安,建立大齐。王行瑜便随朱玫反抗黄巢,屡立战功,得以升任偏将。
二,担任节度使
光启二年(886年),邠宁节度使朱玫拥立宗室李煴为帝,反叛唐朝。然后朱玫封王行瑜为天平军节度使,让他驻守大散关,追杀唐僖宗。王行瑜率军攻打大唐峰,结果被唐将李鋋(chan)打败。
王行瑜屡次败于唐军,担心朱玫责罚,又听说朝廷下令斩杀朱玫的人可以获封邠宁节度使。于是对部下说:“现在兵败回京,一定会因为无功而被处死。如果杀了朱玫,迎接天子回京而获取富贵,行不行呢?”部下听了都回答说:“行。”然后王行瑜率军返回长安,带着兵器去见朱玫。
朱玫正在处理军务,听说王行瑜带兵闯入府邸,于是当面呵斥说:“你擅自回军,是要谋反吗?”王行瑜回答说:“我不是谋反,只是要拿你的首级换取富贵罢了。”然后王行瑜杀朱玫降唐,成为邠宁节度使。但朱玫死后,叛军军心大乱,与王行瑜互相攻杀,双方各自在京师大肆抢掠,导致百姓死伤无数。
大顺二年(891年),宦官杨复恭被人告发谋反,唐昭宗早就怨恨他害死自己的舅舅王瓌(gui),于是派人前去杨府捉拿。杨复恭率府内兵丁抵御禁军,但因寡不敌众而出逃,只得投奔养侄山南西道节度使杨守亮。
景福元年(892年),王行瑜和弟弟同州节度使王行实、华州节度使韩建、凤翔节度使李茂贞等人上书唐昭宗,请求讨伐杨守亮。唐昭宗担心李茂贞吞并山南西道而坐大,于是下诏和解。但王行瑜和李茂贞不听,执意消灭了杨守亮。唐昭宗对此十分气愤,于是加强武备,防范藩镇。
三,起兵作乱
王行瑜求为尚书令,昭度建言:“太宗由是即位,后人臣无复拜者。郭子仪有大功,尝授之,固辞免,况行瑜乎?”乃更号尚父。行瑜怨。(新唐书·卷一八五)
景福二年(893年),李茂贞与王行瑜进犯京师,击败唐军,还逼唐昭宗杀了宰相杜让能。王行瑜轻易打败朝廷,野心膨胀,要求朝廷封他为尚书令。宰相韦昭度担心王行瑜专横跋扈,于是向唐昭宗密奏反对此事。唐昭宗听从,只是尊王行瑜为“尚父”,但王行瑜却对此极度不满。
乾宁二年(895年),河中节度使王重盈病逝,侄王珂与子王珙争位。河东节度使李克用支持女婿王珂,王行瑜则联合李茂贞、韩建支持王珙。唐昭宗怨恨王行瑜他们屡次逼宫,于是任命王珂为河中节度使。王李韩三人对此十分愤怒,于是再次进犯京师。王行瑜得知自己未能成为尚书令的缘由,于是擅自杀害宰相韦昭度。
王李韩三人控制了朝廷,还想废唐昭宗而另立新君,但听说李克用率兵勤王而作罢。然后三人各自回归本镇,留王行约(王行瑜弟)等人控制京师。李克用渡过黄河,吓得王行实弃同州出逃。王行实逃到长安与弟弟王行约汇合,想要劫持唐昭宗出逃。幸得京师附近忠于皇帝的军队赶来相救,这才保唐昭宗安全。
王行约、王行实劫持唐昭宗不成,只得逃往邠州投靠哥哥王行瑜。王行瑜率军与李克用在梨园大战,结果惨败,母亲与儿子都被河东军俘获。唐昭宗大喜,下诏免去王行瑜的一切官职。王行瑜则向李茂贞求援,合兵龙泉抵御李克用。河东军趁夜发动突袭,断绝叛军粮道,吓得王行瑜与李茂贞各自退回本镇。唐军乘胜追击,围攻邠州。
四,兵败被杀
王行瑜屡战屡败,只得向李克用送去许多财物,请求归顺。李克用不准,继续围攻邠州。王行瑜走投无路,于是在城上对李克用大喊说:“杀害大臣,挟持天子,都是李茂贞干的,跟我没有关系。我派王行实守卫皇宫只是为了保护天子的安全,所谓劫持皇帝的罪名是别人诬陷的呀,希望李公明察,捉拿真凶李茂贞即可。”
李克用回答说:“尚父为什么自轻自贱?我奉诏讨伐三个逆贼,你就是其中之一。如果要归顺朝廷,应该由皇帝决定,我怎么敢擅自专断。”王行瑜听了,知道李克用不会放过自己,于是放弃邠州出逃,但中途遭部下刺杀。
总的来说王行瑜是唐朝叛臣,仗着手里有兵就多次进犯京师,威逼皇帝,杀害宰相,干预藩镇节度使人选,可以说是十分嚣张跋扈。但王行瑜才能有限,无法抵御能征善战的李克用,最后被打得走投无路,遭部下刺杀而亡。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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