朱祁钰前后当了八年皇帝，最后还是被夺位是为何？

• 中文名：朱祁钰(1428年~1457年)
• 别称：郕王、明代宗、明景帝、景泰帝
• 国籍：明朝
• 民族：汉族
• 出生日期：1428年（宣德三年）
• 逝世日期：1457年（天顺元年）
• 主要成就：力挽狂澜，保卫北京拯救危难；选贤任能，纂修《寰宇通志》
• 在位时间：1449年9月22日－1457年2月11日
• 庙号：代宗
• 谥号：郕戾王、恭仁康定景皇帝
• 年号：景泰
• 陵号：景泰陵（北京市郊金山口）
• 前任：朱祁镇（明英宗）
• 继任：朱祁镇（明英宗）

朱祁钰是明朝的第七个皇帝,父亲是明宣宗朱瞻基,今天历史名人小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?

朱祁钰最终黯然下课，是一件不太让人理解的事。为什么这么说呢?

朱祁钰是力挽狂澜的国家统帅、民族英雄，他带领明朝军队，抵抗住了瓦剌军的强力冲击，保住了北京城。照理说，这样的君王，在朝野上下，名气是很大的，威望是很高的。有巨大的威望，必然有深厚的群众基础。但他为什么却竟然轻易就下课了呢?

还有，朱祁钰前后当了八年皇帝。在皇帝寿命普遍较短的古代，当了八年，时间已经不短了。既然有这么长的时间，照理说，朱祁钰的皇位应该很稳固的了。可是为什么，朱祁钰却轻易就被人夺位呢?

我认为，朱祁钰之所以走到那一步，有以下几方面的原因。

其一，朱祁钰没有神化自己。

古代的皇帝，想要坐稳皇位，有一个非常重要的做法，就是要神化自己，确立自己牢不可破的地位。也就是，要让人觉得，自己当皇帝，不是哪些人把自己扶起来的，而是理所当然的。

神化自己的办法很多，有的是根据“祖先崇拜”的原理，强调自己祖先的重要性。强调了自己祖先的重要性，也就强调了自己的重要性。比如汉宣帝上台后，尽管朝廷中是霍光专政，尽管他的爷爷刘据是个叛党。但是他依然通过强调祖父汉武帝的方式，来证明自己继位的正确性。嘉靖皇帝上台后，也要特别肯定自己父亲兴献王的地位来肯定自己。

有一些则是通过“君权神授”的方式，说明自己当皇帝的正确性。比如宋真宗与辽国打了败仗后，他就通过寻找“祥瑞”及封禅的方式，来神化自己。因为只有“圣人”在世，才会出现祥瑞。而否定一个帝王，也可以采用这样的方式。比如霍光认为刘贺不该当皇帝，就讲到了刘贺当皇帝后，出现了各种各样怪异的天象。

可是，朱祁钰当了皇帝后，从来没做过这些宣传。就算他打败了瓦剌军，他也没有强调自己有多重要，别人怎么会迷信他呢。

其二，朱祁钰没有威权自己。

帝王要坐稳皇位，除了神化自己外，还要威权自己。也就是说，要树立自己的绝对权威。

为什么上台后的皇帝，都要打击那些帮他获取江山的功臣?就是因为他们要树立自己的威权。只有自己的威权上去了，才能让大臣们敬畏。

就咱们说到的上面几个皇帝，也都是这样的。汉宣帝在霍光去世后，就打击了霍光的家族。嘉靖皇帝也打击了杨廷和，给自己树威。宋真宗也打击了帮他打胜澶州之战稳定了江山的寇准。

就是朱祁钰的继任者朱祁镇，在坐稳江山后，也立刻就打击了石亨和徐有贞、曹吉祥等人，把这些帮过他的人拿下。

这些皇帝，想传递的信息是，我的皇位绝对不是某个大臣给的!

但是朱祁钰上台后，他并没有这样做。虽然于谦并没有专权。但是，于谦在朝廷中却是神一样的存在，大家都只知道于谦，都认为北京保卫战，是在于谦的带领下打下来的，朱祁钰只不过是一个挂名皇帝而已。

可以说，朱祁钰的心，还是不够狠。他要是够狠，把于谦等功臣拿下去，朱祁钰就有了威权，就可以坐稳江山了。

其三，朱祁钰没有建设团队。

朱祁钰上台后，他并没有通过人事安排，组建自己的团队。他最信任的人也就是于谦。但是，于谦其实并不算朱祁钰的人。因为于谦是一个比较独立的士人，他并没有倒向朱祁镇，也没有倒向朱祁钰，他只是想保留自己独立的品格。

作为古代皇帝，什么样的人才叫做自己的团队。必然是那些一心维护自己，拥戴自己的人。甚至这样的人还不一定干好事，干坏事其实更能成为皇帝团队最坚强的基石。

石亨其实是最应该成为朱祁钰团队的人。事实上，在朱祁钰病重的时候，他把石亨叫进去。照理说，在那时候把石亨叫进去，自然对石亨是非常器重的。但是，石亨出来后，得到的信息是朱祁钰病入膏肓了，因此立刻去拥戴朱祁镇搞“夺门之变”。可见，朱祁钰有多么失败。

其四，朱祁钰没有稳固皇储。

朱祁钰把朱见深拿下，让自己的儿子当太子，这也无可厚非。但是，在自己的儿子朱见济夭折，而自己身体又不好的情况下，他就必须及时想办法，找到接班人。只有这样，他的皇位才能稳固。

“夺门之变”之所以发生，就是因为朱祁钰身染重病，又没有继承人。因此才给了石亨等人投机的机会。否则的话，这样的事情也不可能发生。