乾隆退位给嘉庆皇帝后 两人是怎么做到“和谐相处”的
- 本名:爱新觉罗·颙琰
- 别称:永琰
- 所处时代:中国(清朝)
- 民族族群:满族
- 出生地:北京圆明园天地一家春
- 出生时间:1760年(乾隆二十五年)11月13日
- 去世时间:1820年(嘉庆二十五年)9月2日
- 主要成就:惩治和珅、整顿吏治,镇压白莲教乱
- 年号:嘉庆
- 庙号:仁宗
- 谥号:睿皇帝
- 父亲:乾隆帝爱新觉罗·弘历
- 母亲:孝仪纯皇后魏佳氏
- 享年:61岁
- 陵寝:清昌陵
- 前任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 后任:道光帝(爱新觉罗·旻宁)
- 在位时间:1796年—1820年
- 中文名:爱新觉罗·弘历
- 别名:乾隆帝、清高宗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京雍亲王府(雍和宫)
- 出生日期:康熙五十年八月十三日(1711年9月25日)
- 逝世日期:嘉庆四年正月初三日(1799年2月7日)
- 职业:皇帝
- 信仰:佛教
- 主要成就:巩固和发展统一的多民族国家
平定大小和卓、灭准噶尔汗国
安定西藏、平定大小金川
整饬吏治、重视农业、兴修水利、发展汉学
始置伊犁将军,完善治理新疆
主持编修《四库全书》等大型文化典籍 - 代表作品:《乐善堂全集》《御制诗集》等
- 前任:雍正帝(爱新觉罗胤禛)
- 后任:嘉庆帝(爱新觉罗颙琰)
- 庙号:高宗
- 谥号:纯皇帝
- 生母:孝圣宪皇后(钮祜禄氏)
- 皇后:孝贤纯、纯帝继、孝仪纯
- 在位:60年
- 轶事典故:十八般兵器、乾隆帝南巡
- 前期主要大臣:张廷玉、鄂尔泰、傅恒
- 后期主要大臣:纪昀、刘墉、阿桂
- 相关重要武臣:岳钟琪、福康安、海兰察
- 逝世地:北京故宫养心殿
- 封爵:和硕宝亲王(1736年以前)
- 陵寝:清裕陵
对嘉庆和乾隆很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。嘉庆和乾隆是怎么做到表面上“和谐相处”的?
历史上的那些太上皇们,大都不是出于自愿。比如唐朝的高祖李渊,还有玄宗李隆基。前者是李世民发动玄武门之变,斩杀了太子,倘若李渊不退位,他可能会有生命危险;而后者在位时荒淫无度,爆发了安史之乱,他又"千乘万骑西南行",儿子在灵武称帝,他莫名其妙的就成了太上皇。
还有北宋的最后两位皇帝,都是逼不得已。可清朝的乾隆皇帝弘历,却是心甘情愿的将皇位让给了儿子。权力的滋味,一旦尝过,就会上瘾,那么他为何还会主动的退居二线?
(一)、波澜壮阔经一生,饱享荣华富贵
"昔皇祖御极六十一年,予不敢相比,若邀穹苍眷佑,至乾隆年乙卯,予寿跻八十有五,即当传位皇子,归政退闲"。康熙皇帝在位六十一年,是有史以来在位时间最长的君王。而他的孙子弘历,不愿意将其超过,所以在当政满一甲子的时候,主动提出想当太上皇。
1. 两龙并立,父子携手治国
那至高无上的皇权,是让人青春永葆的良药。乾隆皇帝宣布退位,并非是想着让贤,而是当初立下了不远超过皇祖的誓,当然他也早已经看过了世界,倒不如让自己放松放松。不过放松归放松,他对权力的欲望,可一点都没有消减。他初登大位之时,也是踌躇满志的君王,他以皇祖为榜样,立志开疆拓土,青史留名。
父亲留下的未竟之业,乾隆发誓一定要替他完成。所以,他先是平定了贵州苗疆之乱,将西南彻底的纳入实际统治范围,而后又彻底的打败了准噶尔部,让康熙帝在天有灵能够得到慰藉。如此一来,贵州和新疆,都成了清朝的实际控制区。
后来在大小金川之战中两度获胜,还出兵缅甸,又进攻安南。在其执政前期,可以说是战功赫赫,大有与康熙匹敌之势。后来就开始居功自傲,一昧的沉浸于享乐。在位期间,六下江南,把雍正留下来的那点家业,都挥霍一空。
等到他玩够了,就又想出了一个新的玩法,那就是当当太上皇。他不相信自己会同唐玄宗,那样,他要成为宋高宗,表面上没有实权,却仍然大权独揽。
2. 前车之鉴,提早预备好后路
那些徒有虚名的太上皇,会落得凄惨下场,首先是因为在朝堂之中,没有其可用之臣,没有能够与皇帝直接对抗之人;其次,他们手中并没有拿得出手的权柄。或控制军队,或控制朝政,那即使当了太上皇,也不会有什么影响。
弘历可以把皇帝的名号让给自己的儿子,但是手中的权力却不能悉数交出。他想方设法的从各个方面抑制嘉庆,时时刻刻的提醒他,江山是自己给的,想要拿回来,随时都可以。因此,嘉庆的这个皇帝不好当,甚至要比当太子时更难。
如果有一点疏忽,就会遭到天下人耻笑,而且乾隆大权在握,他随时都有可能把江山夺回。他们两人的关系根本不像是父子,只不过是权力牵起来的两位政客。
乾隆想既能够退位,博得美名,又想永远掌握权力;而嘉庆想,赶紧将自己的老爹伺候走,好尽快的成为真正的九五之尊。嘉庆荣登大宝,皇阿玛乾隆却不交实权,一山如何容二虎?两个人是怎么做到表面上"和谐相处"的呢?
(二)、全面施压,为儿子筑造权力的围墙
钱钟书先生曾说"婚姻是一座围城,外面的人想进去,进去的人想出来"。对于嘉庆而言,皇位是一座围城,不过坚持坚持就能走出去。
乾隆为了不让大权旁落,他制定了很多独属于自己的皇家规矩,甚至比在位时,更为严苛;同时,又牢牢的把持着人事任命之权。当然,那些祭祀的权力,还是要交给嘉庆的,面子上总得过去,而且这些都无关紧要。
1. 安插亲信布荆棘,制约颙琰不足奇
"一朝天子,一朝臣",新皇登基大都要清洗一下朝臣。那些原本跟随自己父亲的"死忠",自然在其中之列。倘若嘉庆皇帝这么做了,那么乾隆可就成了真正的孤家寡人。他当然不会允许,因此"以父之名"要求儿子每天要向其汇报工作,同时高级别官员的任命与罢黜,都要告诉乾隆。
如果嘉庆不这么做,那就是不忠不孝,会为世人所说道。而且,乾隆又不是对儿子猜忌很强的唐朝皇帝,父子两人的关系也没那么僵,嘉庆也不希望和父亲闹僵。因此,一直顺应着乾隆的意思来。乾隆每次都会对人事的任命提出自己的意见,而嘉庆悉数遵从。
如此一来,朝野上下,遍布着忠于乾隆的大臣。嘉庆根本没有机会彻底的掌握权力。此外,和珅是乾隆的"死党",世人皆知此主仆二人的关系。嘉庆上位以后,根本不敢清算和珅。即使知道他是巨贪,富可敌国,也一直养着。
而乾隆还变本加厉的不断要求给和珅加官进爵,嘉庆对此也无可奈何。其实拥有了和珅,就等于拥有了大半个清朝官僚队伍。不论是朝野还是地方,到处都安插着和珅的人,而他对乾隆忠心耿耿,所以,乾隆皇帝根本不用担心儿子夺权。
2. 制规矩以约束,立威严以震慑
"凡军国重务,用人行政大端,朕从未倦勤,不敢自逸"。乾隆皇帝对嘉庆说的这番话,就是摆明了说自己不会放权。在他眼里太上皇不是一个虚职,它的地位和权力,应该要远远的高于皇帝。所以,他也从万岁爷,成为了万万寿,还是居住在养心殿中。
如此一来,不论是大臣还是皇帝,都会将其当作最高权力者来看待。嘉庆皇帝,必须每日晨醒昏定,不得耽搁。此外,他还将训诫权牢牢的握在手里。可以将其看成是父亲对儿子的教诲,也可以看成上级对下级的指责。
"至朕传位后,凡军国大政,及交涉外藩事件,朕仍训示嗣皇帝,一切锡
赉
绥怀,悉循恒典"。不论是内政还是外交,亦或者是军队,还是要向他报告。只要他觉得嘉庆做的不对,随时随地都可以指出错误,并监督其改正。
可以说,嘉庆的这个皇帝,当的那是一点尊严都没有。两龙并立,显然是老龙占了上风。
(三)、忍,心字头上一把刀
俗话说"人过七十古来稀",乾隆都已经在位六十年了,年龄也在日复一日的增长。清朝的皇帝很少有长寿者,而且古代的医疗水平有限,所以在嘉庆看来,乾隆皇帝命不久矣。他没有必要去为了一时之利,和父亲闹得不可开交。
对于这样一个时日无多的老人,顺从便好。对于这样一个对权力如此痴迷之人,等待即可。
1. 等待,就是最好的计策
乾隆对嘉庆而言,既是君,又是父。他如果忤逆了弘历,那就会背上不忠不孝的骂名。父子二人又没什么深仇大恨,乾隆也不曾像唐玄宗对待太子那般刻薄,因此没有必要撕破脸皮。乾隆做的越过分,嘉庆脸上越有光。
所以,他对于一切都是处于一种默许的状态,从来不会提出任何怨言。他知道,自己的身边都是乾隆的亲信,因此总是拿出一副纨绔子弟的姿态对待下人。平日里他对朝政也不是多么的热衷,反倒沉浸在声乐酒色中。
"唯皇爷处分,朕何敢与焉?"这是他经常挂在嘴边的一句话,其中有委屈,又有退让。凡是有人来找他商议国事,他就会拿出皇爷唯上来搪塞。话传到乾隆那里,他虽然嘴上说儿子不争气,但心里乐开了花。这会让乾隆皇帝十分安心,最起码儿子没有那么强烈的权力欲。
2. 十年面壁图破壁,一举成名天下知
乾隆皇帝去世以后,嘉庆的性格就发生了三百六十度的大转变。此前,他对和珅等人置若罔闻,对其行为视而不见,可乾隆一死,和珅的死期也到了。他很快就被以各种各样的罪名抄了家,家中金银财宝,不计其数,能顶好几年整个大清的财政收入。
和珅,这位"世界首富"也死在了自己曾经的嚣张跋扈中。其实,他又何尝不知道自己的下场。只不过上了乾隆的贼船,就再难下来。收敛的那些财物,也全都充了公。他也成了嘉庆皇帝的"新手大礼包"。
如果当初的嘉庆不愿意再熬些时日,肯定会出现父子反目的情况。何况,乾隆在军中和政坛都很有威信,自己不过是个初生的牛犊,又怎敢直接和父亲抗衡。反正等他一死,天下早晚是自己的,何苦还要冒险一试。
其实嘉庆在乾隆活着的时候,权力和当太子时,没什么太大的不同,反而活的还不如当时潇洒。是权力,将亲情变得如此畸形。本该无话不谈的父子,却成了明争暗斗的"敌人"。
结语:
一座山头容不下两只老虎,更何况大清的山头上还盘踞着两条龙。小龙没有实力,那就只能任凭大龙摆布。而大龙时日无多,天下早晚是小龙的。
为了保持相对和谐的局面,父子二人从各自的角度出发,前者是想方设法的立威,又在朝中安插亲信;而后者则是等,等着自己壮大,等着父亲去世。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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