刘备托孤时说的那句君可自取,到底是何用意?
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
刘备西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家称他为蜀汉先主。今天历史名人小编就为大家详细解读一下~
刘备托孤时曾对诸葛亮说:“如其不才,君可自取。”后世因为这句话产生了很多的争论,有人认为刘备这样做实在是亘古未有的事情,是君臣之间的典范;也有人认为,刘备这是在猜疑、试探诸葛亮。其实“君可自取”并不是让诸葛亮自己做皇帝,而是当刘禅值得辅佐的时候,再选取一个皇帝。
刘备托孤
"君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。"亮涕泣曰:"臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"先主又为诏敕后主曰:"汝与丞相从事,事之如父。"——《三国志·诸葛亮传》
在辛亥革命以前,中国社会一直是封建君主制,是家天下。任何一个帝王想的都是传位给自己的儿子或者兄弟,从来没有人主动拱手把江山让给一个外姓人,刘备也不可能这样做。这是历史时代的局限性所在,这种观念在古人心中根深蒂固,所以刘备不会说让诸葛亮取而代之。
刘备之所以能够建立蜀汉,而且紧随曹丕之后称帝,是因为他姓刘,他是汉室宗亲。这一直都是蜀国和刘备最有力的政治大旗,如果诸葛亮当皇帝,那成什么了,那不是和曹丕一样,同样是篡汉了吗。所以从这一方面来说,刘备也不可能是这个意思。后来诸葛亮北伐打的旗号也是复兴汉室,诸葛亮如果当了皇帝,那不就成了贼喊捉贼了。
所以刘备的真实意思是,如果刘禅不值得辅佐,诸葛亮可以从刘禅的兄弟中再选取一个。刘备除了刘禅,还有两个儿子刘永、刘理,所以诸葛亮是有得选的。我们再看刘备给刘禅的诏敕,要他“事之如父”,像对待父亲一样对待诸葛亮。而且也曾经给刘永下过相同的诏书,让他们兄弟对诸葛亮也“事之如父”。
刘禅
刘备对诸葛亮说完“如其不才,君可自取。”又要求刘禅和他的两个弟弟对诸葛亮像父亲一样,其实意思也很明显,既然是父亲了,选谁当皇帝都是可以的。而且诸葛亮在听完刘备的话,只是表示忠心辅佐的回答,并没有说自己不当皇帝什么的,因此诸葛亮应该是听懂了刘备的意思。否则诸葛亮肯定有别的话语。
至于说刘备对诸葛亮有没有猜疑,我认为肯定是有的。但是因为刘备托孤时,已经赋予了诸葛亮最高的权力——废立皇帝,其实这正是刘备高明的地方。如此一来,刘备可以放心的死去,诸葛亮可以大刀阔斧的治国理政。后来的事情发展也证明了这一点,刘备死后,蜀国的军政大权其实都掌握在诸葛亮手中。诸葛亮也尽心竭力的治理蜀国,北伐中原,做到了鞠躬尽瘁死而后已!
帝王之位,在封建社会是每个人都想要得到的,刘备作为开国之君,颠沛半生建立了蜀国,绝对不会轻易的拱手让人。但是刘禅年仅17岁,能力又一般,刘备只能托孤于诸葛亮。公开表示诸葛亮有废立之权,这样是最合理的选择,能够让蜀国平稳过渡,继续发展。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
《三国演义》是一部长篇章回体历史演义的小说,小说描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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