崇祯当初如果南迁建立南明 崇祯最后能够立足吗
对崇祯和明朝很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。崇祯南迁建立南明,肯定比其他南明政权好,那么崇祯能立足吗
崇祯皇帝当年不是吊死在煤山,而是“南巡”(古代皇帝往北方逃跑一般叫“北狩”,往南方逃跑一般叫“南巡”,这不过是自欺欺人而已。所以下面我们用“南迁”这个比较中性的词语来表述),是一件让人充满无限畅想的事情。很多人都觉得,如果崇祯皇帝南迁的话,再差也能在南方建立一个割据政权,“偏安江左”的政权。
(崇祯剧照)
历史上是有这种实际例子的。比如赵构南迁,在南方建立了南宋政权。司马睿南迁,在南方建立了东晋政权。既然历史上有这样成功的例子,因此,崇祯皇帝南迁,建立“南明”政权,也是有可能的。
而且,如果崇祯皇帝南迁,建立“南明”政权的话,比福王朱由崧建立的南明政权要有说服力得多。福王朱由崧建立的南明政权,之所以会失败,原因有很多,但最大的原因,是朱由崧不太服众。事实上,当时就发生了太子朱慈烺事件。说是有个人前来,自称是太子朱慈烺。最后,朱由崧揭穿此人是假冒太子,把他杀掉。不管这个太子是真太子还是假太子,但至少说明一点,大家都觉得南明由福王朱由崧来当皇帝,大家不服。
南明除了福王朱由崧称帝外,先后还有好几个人称帝,什么弘光帝、隆武帝、邵武帝、永历帝等等。如果当时是崇祯皇帝南迁的话,就不可能有那么多人称帝了。没有那么多人称帝,南方的政权就比较统一,其战斗力也就比较强盛了。
那么,这些说法对吗?
当然了,想象是非常美丽的。不过,就算崇祯皇帝南迁,有非常多的好处。但是他南迁却解决不了一个重要问题。这个问题,就是“民心”的问题。
(朱由崧剧照)
实际上,大明走到最后关头的时候,已经处在了一种“失民心”的状态。怎么理解这个问题呢?我们从几个方面来讨论。
其一,边关。自从崇祯皇帝杀了袁崇焕以后,边关的将领可以说人人自危。大家都明白,很可能什么时候就被崇祯皇帝找个理由给杀掉了。所以那时候,边关有祖大寿、孔有德、洪承畴等很多将领投降了满清。当然了,也有很多将领没有投降。不过这些将领没有投降,并不是他们相信崇祯皇帝,而是他们心中还残存有民族气节,知道投降是一件耻辱和丢脸的事情。
其二,朝中。朝中大臣和崇祯皇帝也是离心离德的。有两个实例可以证明。一是由于国库严重缺钱,实在没力量打仗。因此,崇祯皇帝号召大家捐款,后宫也都把自己的首饰捐出来打仗。但是满朝文武,响应的非常少。不是大家没钱,是大家不相信崇祯皇帝。不相信他,所以觉得那钱拿出去是打水漂了。二是李自成打进北京城的时候,那些大臣都一哄而散,纷纷去给李自成开门,前往投奔他。只剩下崇祯皇帝一个人孤零零地吊死。这两个事例,足可说明朝中大臣的心早就散了。
(李自成剧照)
其三,士族。南宋和东晋南迁,之所以能够在南方站得住脚,是因为获得了大量的士族拥护。这些士族来自两个方面,一是“衣冠南渡”。也就是从北方大量迁移到南方的世家贵族。那么,如果崇祯皇帝南迁,世家大族会不会也跟着南迁呢?这个很难说。有可能他们就投降了李自成,不愿意南迁;有可能他们和南方的世家贵族有矛盾,到南方站不住脚。毕竟明末朋党之争非常厉害,不会因为崇祯皇帝南迁,党争就停下来。二是当地士族。当地士族欢不欢迎崇祯皇帝,也很难说。如果他们不相信崇祯皇帝,觉得崇祯皇帝注定失败,那么,他们肯定要为自己的利益考虑,不会那么欢迎崇祯的。
其四,民间。民间对崇祯皇帝更加不信任。因为崇祯皇帝大量征税,搞得民怨沸腾。老百姓都愿意跟着李自成、张献忠这样的“贼寇”,不愿意跟着大明王朝。所以,崇祯皇帝不能获得民间老百姓的支持。
其五,贼寇。这里说的贼寇,主要是说农民起义军。包括李自成、张献忠等农民起义军。我们可以回过头去看看南宋和东晋。当时也有贼寇,也有农民起义军。但是,其规模都比较小。而明末李自成、张献忠农民起义的规模是非常大的,在民间获得的支持率是非常高的。就算崇祯皇帝南迁,他们也不会放过崇祯皇帝。崇祯皇帝在北京坐不稳江山,在南方肯定也坐不稳江山的。
所以,就算崇祯皇帝南迁,他依然是没有希望的。
(参考资料:《明史》《宋史》《晋书》等)
元朝(公元1206年~1368年)是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。中国的二十四史以及历代帝王庙中,都是将1206年成吉思汗建立蒙古汗国,直到1368年元顺帝逃离大都均归入元朝的范畴。而元朝皇帝则是指由元太祖铁木真开始,直至元顺帝妥欢帖睦尔,共15位皇帝(其中托雷监国)。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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