孝庄文皇后死后停尸37年才下葬，是因为什么

• 本名： 博尔济吉特·布木布泰
• 别名： 本布泰
• 所处时代： 清朝
• 民族族群： 蒙古族
• 出生地： 蒙古科尔沁
• 出生日期： 万历四十一年二月初八日（1613年3月28日）
• 逝世日期： 康熙二十六年十二月二十五日（1688年1月27日）
• 主要成就： 辅佐顺治、康熙两代君主
• 谥号： 孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后
• 陵寝： 昭西陵

孝庄的一生扑朔迷离但具传奇。今天历史名人小编就给大家带来相关详细介绍。

在历史上，出现过不少伟大的女性，有巾帼不让须眉的花木兰，有女皇武则天，也有为国家出塞的王昭君。她们虽处不同时代，也有着不同的命运，但她们都对国家做出了贡献，都是后世人所传颂学习的榜样。

大清朝的历史上便有一位伟大的女性，她亲身传教，培养出了两任优秀的君主，为清朝的辉煌做出了不可估量的功绩，亦是一位传奇女子。

她便是孝庄文皇后，顺治的亲生母亲，康熙帝最为敬重的祖母。

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和之次女，孝端文皇后之侄女。

在顺治帝即位之后，她自然成了最为尊贵的皇太后。但她生性内敛俭朴，生活从不奢华，在平定三藩时，她更是将自己节省下的银两拿去犒赏出征士兵。

而每到收成不好的时候，她还经常把自己的积蓄拿出去赈济灾民，可见她对儿孙的全力支持。而她如此一番表率行为，更是让皇帝十分敬重，也更加通晓帝王之道。

康熙帝从小便在祖母身边长大，与其感情十分深厚。他每次出巡时，几乎每天都会派人问候祖母起居，以及报告自己沿途的行踪，还曾把自己在河里捕抓的鲢鱼送给祖母尝鲜。

在康熙二十二年秋，他陪祖母巡幸五台山时，途中只要是有上坡的地方，他便会下轿亲自为其扶辇保护。

在昭圣太皇太后病危时，康熙帝更是日夜不离其左右，为她侍奉汤药，还亲自率领大臣们在天坛祈告上苍，宁愿折损自己生命来增延祖母寿命。

孝庄皇后一心为自己的儿子和孙子，一直亲力亲为，康熙这般敬重和爱戴自己的祖母便可见其真情了。

她出身不凡，又为两朝最为尊贵的太后，然在她死后，康熙却未按礼制将她与皇太极合葬，反而是停尸了37年，这其中又是为何呢?

前面已经说过了康熙对这个祖母是十分敬重的，这个原因自然不会是康熙自己了，而正是在于孝庄留下的遗命。

“太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬。若别起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。”

大致意思就是说：“太宗皇帝在山陵奉安已久，不可为我轻动，且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬，我心中也就无憾了。”

她虽然留下的遗愿说得很是委婉，但这个意味就大了。毕竟明确表示不愿意同自己的丈夫合葬的女子，在大清乃至这个古代王朝的历史上都是少见的。

那么她又是为何不愿意与丈夫皇太极合葬呢?事实上原因就在于她与皇太极的感情不深。

她虽是顺治的母亲，但是她为妃时，并不受宠，且儿子福临也并非是一开始的储君人选。这便要当时皇太极的后宫说起了。

崇德元年，皇太极在盛京称帝之后，册封了五宫后妃，当时也称为五大福晋，其中大部分都是蒙古族女子，可以说是垄断了后宫。

而科尔沁贝勒布和一家就有三位女子在皇太极的后宫之中，中宫大福晋，也就是皇后哲哲，她是布木布泰的亲姑姑。

而布木布泰则被册封了次西宫-永福宫庄妃，也称西侧福晋，在后宫妃子中仅居第五位。可见在皇太极生前，她在后宫的地位并不显赫，唯有她的姐姐海兰珠受到了皇太极专宠，冠绝后宫。

姑姑是皇后，拥有最高的权势，而姐姐则深受宠爱，宠冠六宫，唯有她嫁给皇太极多年，却饱受冷落。虽最后她依靠权力最大的亲王代善将自己的儿子送上了皇帝的宝座，但也改变不了她心中对先帝的怨念，留下如此遗命也是使然的。

因此在她离世之后，康熙帝为祖母封了一个尊崇的谥号—孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后，即是孝庄文皇后。

并且根据她的遗愿，将她的灵枢暂安在了京东清东陵，将其生前居住的慈宁宫东王殿五间拆建到了了昌瑞山下，称“暂安奉殿”，停灵其中。直至雍正帝时，才为她寻了一个适合的位置，将其葬入地宫。

可见正是康熙帝对这个祖母的万分敬重，才不忍违背其遗愿，即便是受到了天下人的诟病，也要遵祖母的遗愿。