历史上宋恭帝的皇位是怎么来的?最后的结局如何
- 本名:赵㬎
- 所处时代:宋末元初
- 民族族群:汉族
- 出生地:临安(今浙江杭州)
- 出生时间:1271年7月2日
- 去世时间:1323年5月
- 主要作品:《在燕京作》,翻译《百法明门论》、《因明入正理论》
- 主要成就:南宋第七位皇帝
- 庙号:恭宗
- 尊号:孝恭懿圣皇帝
- 谥号:章文敬武睿孝皇帝,恭皇帝
南宋是宋朝第二个时期,因以临安为都城,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
古来帝位都是势力争斗漩涡的中心,争权夺利者无不觊觎这至高无上的帝位。既然有新上位者的欢愉,那相应的便有亡国之君的落寞。
然而,如若是因自己能力不够而败给对手的,这亡国之君来得倒也不冤。但却有还没来得及感受帝王带来的权势,便要体会亡国之君的落寞的人存在。他便是宋恭帝。
年仅四岁的宋恭帝从父亲的手里继承了帝位。在很多人看来,这或许是一种幸运,毕竟年方四岁,便能作为人上之人,但孰不知,对于宋恭帝来说,这是苦难的开始。
在从父亲手中接过皇位时,国家已经濒临灭亡了,而他当然不知道。甚至到后来南宋被元军攻下,他作为亡国之君被元世祖忽必烈勒令到大都去时,他还是什么都不知道。那么,为何在南宋亡了半个世纪之后,宋恭帝成了一个高僧,却是仍然逃脱不了一死的命运呢?
花话说后来,忽必烈封宋恭帝为瀛国公。及至年长,瀛国公为了表示自己没有反叛之心,一心向佛,请求出家当一名和尚,忽必烈同意了他的请求,就这样在忽必烈的支持下他去了西藏萨迦寺出家,法号和尊。
在寺庙里他潜心学习藏文,没过几年,凭借着过人的才识,他对藏文就了熟于心,之后翻译了著名的《百法明门论》、《因明入正理论》等藏文,名气见涨,后来竟然发展为一位住持。
原以为,宋恭帝所剩下的日子就这样在寺庙里念经了,但是没想到他还是难逃忽必烈的毒手。
而让人意料之外的是,忽必烈要杀宋恭帝的理由。竟然是因为一首诗。
宋恭帝于1274年即位,即位之时,仅有4岁。两年后,南宋谢太后于临安开城投降,自此,南宋从形式上灭亡。彼时,宋恭帝不过6岁。也就是说,他其实对自己的皇帝生涯,是没有什么印象的,而他对于临安,对于南宋的印象,也是模糊的。
等到了公元1323年,宋恭帝宁静的生活被打破,他明了自己的身份,念及过往,回忆起模糊的故国记忆,不仅悲从中来,于是写下了一首《在燕京作》以抒胸怀,其诗曰:
寄语林和靖,梅花几度开?
黄金台下客,应是不归来。
此诗最后两句,用了燕昭王置重金于黄金台招揽贤士的典故,将自己比作贤士,说明自己受到元朝礼遇,自己是“黄金台下客”,不再想回临安。
通篇表明了对于对于故乡的思念,但又表明自己没有谋反之意,事实上就连思乡都表达的极其含蓄。
按理说也是,宋恭帝自小便遭受了那么困难的时期,年幼继承皇位,得到的却是来自元军的侵略,以及改朝换代的压迫。好不容易摆脱了君主的身份,得以在寺庙里感悟人生,难免心中有所感慨,写出一首诗来,是情理之中,是人之常情。
要说此时的宋恭帝,心中还有什么大计还有什么想法,怕是概率不大,毕竟他从小体悟到的,不是作为君王的优越,而是身为君王所要面对的江湖险恶,以及身处权势中心的可怕之处。因此,或许对于宋恭帝来说,这帝王之位还真没有太大的吸引力。
然而,因为这首诗充分表现了他对南宋王朝的思念之情,表达了宋恭帝对当年元朝政府无理进攻南宋的谴责,因而触犯了文字狱。
而当宋恭帝的《在燕京作》一诗传到了当时的元朝皇帝元英宗却不是这么想的耳中之时,元英宗大怒,遂下令赐死宋恭帝,死时享年53岁。
关于宋恭帝的结局,汉文《佛祖历代通载》有这一句:“至治三年(1323年)四月赐瀛国公合尊死于河西诏僧儒金书藏经。”。
对于这个结局,明面上说是元英宗认为宋恭帝还有反叛的思想在,但其实,只不过是因为元英宗担心,宋恭帝一日不死,其原先治下的百姓便还会有一丝念想,还等着什么人能够兴复大宋。而赐死宋恭帝,也就相当于是了绝了这样的一个可能性了,因此宋英宗并非是因为宋恭帝写了一首诗便要他的命,这只不过是一个借口罢了。
就这样,宋恭帝即便是成了僧人,整日诵经不理世事,也依然是逃脱不了一死的一场,这只能怪他生不逢时吧。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称,这六个人分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦,基本都是宋徽宗时期重要的大臣。六人互相勾结,排斥异己,民间称“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南一带搜刮珍奇异宝、名花古木,朱勔及其爪牙们仗着皇帝的势力在江南横行霸道,他们拆墙破屋、敲诈勒索,弄得民不聊生。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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