在三国曹魏政权中,许褚与典韦的地位怎么样?
- 中文名:许褚
- 别称:虎痴、虎侯
- 字名:仲康
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:谯国谯县
- 职业:武将
- 主要成就:渭水救曹操,吓退马, 曹魏开国功臣
- 官爵:武卫将军
- 封爵:关内侯、万岁亭侯、牟乡侯
- 谥号:壮侯
- 相貌:长八尺余,腰大十围,容貌雄毅
- 中文名:典韦
- 国籍:东汉
- 民族:汉族
- 出生地:陈留己吾(今河南宁陵西)
- 出生日期:?
- 逝世日期:197年
- 职业:将领
- 主要成就:濮阳之战击退吕布、宛城死战阻张绣
- 官职:武猛校尉
- 外号:古之恶来
- 武 器大双戟与长刀
俗话说乱世出英雄。每当一提起这个,那么小编就不得不给大家详细的说一下了
曹操手下武力最厉害的猛将,当属许褚和典韦,这两个人的相同点都是力大无比,非常勇猛。许褚腰大十围,单手拽牛尾行百余步;典韦力大无比,单手扶住很多人都扶不住的高大的牙门旗。
这两位猛将,武力非凡,战斗力强悍,不分伯仲,在演义中曾大战一天,不分胜负。那么,许褚和典韦,他们的地位如何呢?
有意思的是,在正史记载中,许褚有的,典韦没有,典韦有的,许褚没有。
先说许褚,正史记载中,许褚腰大十围,容貌雄毅,勇力绝人。曹操让许褚当贴身护卫,许褚多次在危难关头,勇救曹操,立下大功。
潼关之战中,曹操率军渡河,突然,马超率领步骑兵一万多人杀来,箭如雨下,危急时刻,许褚一手撑船,一手举着马鞍为曹操挡箭,把船夫都被射死了,最终,许褚保护曹操平安脱险。如果没有许褚,曹操也许没命了。
《三国志 许褚传》记载:超将步骑万馀人,来奔太祖军,矢下如雨。褚白太祖,贼来多,今兵渡已尽,宜去,乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手并溯船,仅乃得渡。是日,微褚几危。
后来,马超和曹操两军阵前会面,马超想搞突然袭击,活捉曹操,但因为许褚在旁边,马超不敢动手。
再看典韦,在正史记载中,典韦形貌魁梧,膂力过人。典韦也多次在危难中救了曹操。
濮阳之战中,典韦率数十人的敢死队,奋力杀敌,击溃吕布的军队,为曹操杀出一条血路,救了曹操。
《三国志 典韦传》记载:韦手持十馀戟,大呼起,所抵无不应手倒者。布众退。会日暮,太祖乃得引去。
宛城之战中,典韦奋力死战,以生命的代价,挡住张绣的叛军,为曹操逃走赢得了宝贵的时间,如果没有典韦,曹操也许就死了。
可以说,许褚和典韦,都立下了大功,然而,两个人的地位如何呢?
先看许褚有的,而典韦没有的。
许褚在活着的时候,被曹操封侯了。
许褚在曹操打邺城之后,被封为关内侯。
曹丕当皇帝后,封许褚为万岁亭侯,曹叡即位后,封许褚为牟乡侯,许褚死后,被追谥为壮侯。
而典韦活着时,没有被封侯,可能是因为典韦死的太早的原因,但典韦死后也没有被追谥为侯,这是一大遗憾。
再看典韦有的,而许褚没有的。
典韦虽然没有被封侯,死后也没有被追谥为侯,但典韦获得了配享太庙的待遇。
正始四年(243年),典韦得享从祀于曹操庙庭。
配享太庙,这是很大的光荣,要知道,能有资格进入太庙的,都是非常不简单的。
进入曹操庙庭的,有五批
第二批:太常桓阶、司空陈髃、太傅钟繇、太尉华歆、司徒王朗等。武将有大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦。
第三批:荀攸。
第四批:司马懿。
第五批:郭嘉。
许褚立下那么大的功劳,多次救了曹操,没有进入曹操庙庭从祀,也是一大遗憾。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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