历史上赵匡胤第一次到武庙祭拜时为何会发怒?
- 中文名:赵匡胤
- 别称:香孩儿、赵九重、赵玄郎、赵元朗、艺祖、宋太祖
- 字号:字元朗
- 所处时代:五代→北宋
- 民族:汉族
- 出生地:洛阳夹马营
- 出生日期:公元927年3月21日(丁亥年)
- 逝世日期:公元976年11月14日
- 主要成就:建立宋朝,结束五代十国战乱局面
- 代表作品:《咏初日》
- 庙号:太祖
- 在位时间:960年2月4日—976年11月14日
- 年号:建隆、乾德、开宝
- 籍贯:涿郡
公元960年,一代雄主赵匡胤兵不血刃,通过政变的方式建立起了宋朝。各位一定都有所耳闻吧。
赵匡胤陈桥驿兵变黄袍加身做了北宋开国皇帝,按照惯例需要去武庙祭拜。
武庙是供奉历代武艺超群立过大功的武将,历朝历代的皇帝都要祭拜,赵匡胤也不例外。但放赵匡胤看到白起的雕像时却勃然大怒,说:“白起也配供在武庙?” 士兵立刻把白起搬出去。
原来在赵匡胤看来,白起的杀戮太重,尤其是长平之战坑杀30万赵兵,太过不仁不义。
其实赵匡胤这么做有其现实的意义。
白起剧照
赵匡胤在做了皇帝后,开始统一战争,在去世前基本完成统一,但越到后来赵匡胤越担心手下的那些武将。
五代十国皇帝如走马灯,谁兵强马壮谁做皇帝是这个时代的共识,所以那时候的人崇拜能武力,得从根本上抑制武将造反。
赵匡胤手下的这些武将都很有能力,且都有自己的独立部队,如果有一天赵匡胤去世了,手握重兵的武将会不会再来一次黄袍加身呢?这些都不好说,因为自己在柴荣活着的时候也没想着要“造反”,所以必须防微杜渐。
赵匡胤天才般的用“杯酒释兵权”拿走了好兄弟们的兵权,不但如此,赵匡胤又打起了武庙的主意
因为武庙是武将的榜样,比如白起,杀人无数,晚年却不听秦王安排,最终被赐死。在赵匡胤看来,白起不忠,不能成为榜样。
除此之外,现代人耳熟能详的武将也被请出了武庙,比如关羽、张飞
刘关张桃园三结义,不是应该提倡吗?为啥赵匡胤要反对呢?对他从根本上解决问题又有哪里不好呢?
赵匡胤认为,关羽不忠
赵匡胤认为关羽曾经有一段投降曹操的日子,也就是刘关张走散,关羽保护刘备老婆被围困在土山,曹操答应关羽三件事,关羽才答应投降,其中就有一条,只要知道了刘备消息一定会去投靠。
这不正是说明了关羽忠义吗?赵匡胤认为正好相反,他认为,不管任何情况关羽都不应该投降,应该自刎殉主。
而张飞却喜欢鞭打士兵是不仁,所以关羽不忠、张飞不仁,哥俩双双被请出了武庙。
有人问了,这是否有些不合理?的确是不合理,赵匡胤要按照自己的想法打造国民性格。
他杯酒释兵权,又想出了兵将轮换制,就是将军与将军之间隔一段时间要轮换,目的就是害怕士兵与将军建立私人感情。
赵匡胤用教育文人的方式教育武将,政策文化上重文抑武,用文人去管理武将,让武将边缘化,让所有人都追求忠勇。毕竟追求忠与义的武将不会造反,最多想做个封疆大吏
赵匡胤的改造是成功的,但他绝对没有想到,他的后继者继续重文抑武,甚至到了重文轻武,宋朝成为前所未有的懦弱王朝。
而从宋朝开始,我们这个民族开始有重文抑武的倾向,提刀的手变成了写字作画的手,骑马改成做轿子,从以前的人人腰挎宝剑成为后来的手拿折扇。
赵匡胤哪里知道,他无疑改变了国民性格
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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