历史名人 名人故事 李世民登基之后是如何对待太子李建成的两个宠妃的

李世民登基之后是如何对待太子李建成的两个宠妃的

时间:2024-03-29 23:00:01 来源:网络
  • 本名:李建成
  • 别称:隐太子/息王
  • 所处时代:唐朝
  • 民族族群:汉族
  • 出生地:陇西成纪
  • 出生时间:589年
  • 去世时间:626年
  • 主要成就:辅佐李渊建立大唐
  • 姓名:李世民(599.1.23~649.7.10)
  • 别称:唐太宗,天可汗
  • 国籍:唐朝
  • 民族:汉族
  • 出生地:陕西武功别馆(今陕西省武功县)
  • 出生日期:公元599年1月23日(己卯年)
  • 逝世日期:公元649年7月10日
  • 主要成就:文韬武略,平定乱世,开疆扩土,贞观之治,求贤纳谏,宽厚爱民
  • 代表作品:《帝范》,《贞观政要》等
  • 在位时间:公元626年登基(在位23年)
  • 庙号:太宗
  • 谥号:文武大圣大广孝皇帝
  • 尊号:天可汗(唐周边各民族尊称)
  • 年号:贞观
  • 上一任皇帝:李渊(唐高祖)
  • 下一任皇帝:李弘(唐义宗)

武德九年八月初九日,唐高祖李渊退位,李世民即皇帝位,年号贞观。以上问题历史名人小编将在下文为大家一一揭晓。

大家都知道唐太宗李世民发动“玄武门之变”,杀死太子李建成和弟弟李元吉顺利夺权,而在父亲李渊“主动退位”后,他正式即位,年号贞观。尽管杀死的是自己的兄弟,甚至是当朝太子,但大部分历史学家对李世民发动“玄武门之变”持理解、同情甚至是赞赏的态度。

在这样的态度之中,除了对李世民政绩和能力的认可以外,还有对太子李建成和皇子李元吉的摒弃,就比如在《旧唐书高祖二十二子传》史臣曰:“建成残忍,岂主鬯之才;元吉凶狂,有覆巢之迹。若非太宗逆取顺守,积德累功,何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣?”大概意思就是太子李建成残忍无德,没有当君主的才能,而李元吉凶恶力狂,也是一个祸患。“玄武门之变”是李世民忍辱负重为国着想的做法,虽然可能有些夸张,但是对待李世民杀害两位手足这件事却是表现出肯定的意思。

从“玄武门之变”中我们也能看到李世民作为上位者的杀伐果断,那么在李世民即位后,是如何对待父亲后宫中曾陷害过自己的妃子们呢?这两位妃子都是唐高祖李渊的宠妃,一位是尹德妃,一位是张婕妤。要想知道她们和李世民之间的矛盾,还要从唐高祖在位时期说起。

在史书中对二人和李世民之间的矛盾有过较为详细的描述。大致介绍二人为唐高祖晚期最为受宠的两位妃子,她们的受宠程度已不仅仅限于后宫,所谓是一人得道鸡犬升天,家中亲戚分事宫府。而尹德妃还为唐高祖李渊生下儿子酆王李元亨。

李世民军功甚高,在前朝颇具威望。这使得太子李建成十分担心自己的地位终有一天会被其取代,于是伙同前朝后宫处处针对李世民,这后宫里的帮手,就是尹德妃和张婕妤。而这两位妃嫔也为了自己的利益和地位,与太子李建成、皇子李元吉达成共识,常在唐高祖李渊面前构陷李世民,也曾使用奸计谋害李世民。

尹德妃的父亲尹阿鼠十分嚣张跋扈,当时还是秦王李世民的属官杜如晦骑马路过尹阿鼠门前,尹阿鼠竟因为杜如晦未曾在他门前下马就将杜如晦打了一顿,杜如晦的手指都被打断一根。但是李世民还没来得及为杜如晦讨回公道,尹阿鼠就让女儿尹德妃恶人先告状,去唐高祖面前诬告杜如晦欺辱他的家仆。

听到如此说法的唐高祖十分生气,责骂李世民,说他连自己的嫔妃都敢欺负,更不要提普通百姓。李世民多次辩解但是都没有得到唐高祖李渊的信任。

而张婕妤更是为达目的不择手段的主儿。李世民和张婕妤之间的矛盾,记载中较为详细的是争土地。秦王李世民将良田赏给淮安王李神通,而张婕妤此时也在宫中向唐高祖李渊为其父求良田,等唐高祖赠田的手诏下来时,李神通早已先得到了,不愿意拱手相让。

张婕妤眼看着煮熟的鸭子要飞,自然是不愿意,但她也没有找李神通的麻烦,而是将矛头直指李世民,向唐高祖李渊告状,说李世民夺走了李渊下诏要送给其父的土地,故意扭曲了事实。可想而知李渊听到这样的事情有多么气愤,身为皇帝下诏,却被儿子转头改变,在张婕妤的口中,李世民这样的行为可以算得上大逆不道了。

而在“玄武门之变”前,李世民就曾向唐高祖李渊告发尹德妃和张婕妤与李建成李元吉联合起来谋划嫁祸他,甚至说“玄武门之变”的导火索,有关太子李建成淫乱后宫嫔妃之事也和这二人有关。但是在“玄武门之变”后,却再也找不到有关这两位妃子的记载了。

但是我们却可以通过当时一些事情的佐证,来猜测一下这两位妃子的下场。首先是这二人的地位肯定不如从前,但偏偏李渊还在世,还当了九年的太上皇,那么这两位妃子跟着李渊,李世民应该不会下死手,毕竟还要给父亲一个面子。

这其次是“玄武门之变”到底都处置了什么样的人,首先是太子李建成和皇子李元吉,再其次就是他们的儿子。对其他人,甚至是李建成的属臣,李世民都没有对他们实施打击报复,李世民也借着这样一份“宽容”,开始了他的“贞观之治”。那么在这种情况下,为了树立自己的仁德形象,他也不至于一定要处置后宫的两位妇人。

最后,就是无法确定史料是否为真,李世民并非是凡夫俗子,后宫里的宠妃难道会看不出李世民的能力吗?又或者说,她们真的敢如此陷害一位有军功、有能力、有威望的秦王殿下吗?史料记载的真实性存疑,那就也有可能李世民和两位妃子之间并没有那么大的矛盾,也谈不上处置了。

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