卧龙凤雏得一可安天下,那历史上真实的诸葛亮能力到底有多强?
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
诸葛亮字孔明号卧龙,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家。跟着历史名人小编一起探寻。
建安六年(201),刘备因为在官渡之战站错了边,被曹操疯狂“迫害”,不仅基业丢了个精光,还不得已投奔到雄踞荆州的刘表处。刘备倒也心大,一边积极练兵,一边结交围绕在刘表身边的荆州名士,无意中结识了有“水镜先生”之称的司马徽。司马徽为人清雅,学识广博,有知人之明,当刘备前来拜访司马徽询问天下有哪些名士能辅佐自己时,司马徽说:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏”,其中的卧龙凤雏便是诸葛亮、庞统了。后者为刘备平定西川尽心尽力,可惜英年早逝;前者更是家喻户晓,是我国传统文化中忠臣与智者的代表人物。然而关于诸葛亮的很多传说都出自并不是太严谨的《三国演义》中,与正史是有不小出入的,那么真实的诸葛亮究竟有多厉害?为什么说“卧龙凤雏得一可安天下?”
一、躬耕隆中,尽知天下
诸葛亮出身于一个官吏之家,诸葛氏是琅琊的望族,所以诸葛亮很小就能看书识字,并对知识产生了浓厚的兴趣,如果不是东汉衰败,诸葛亮很有可能入朝为官,甚至位列三公。好景不长,诸葛亮三岁丧母,八岁丧父,还有一个需要照顾的弟弟,小小年纪便要尝尽苦楚,不得已,诸葛亮只能带着弟弟去投奔即将到豫章担任太守的叔父诸葛玄。然而命运似乎又向诸葛亮开了个玩笑,东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄豫章太守的职务,不得已,诸葛亮只得跟随叔父投奔颇有名望的荆州牧刘表。然而诸葛亮发现刘表只不过是徒有虚名,此人好于坐谈,立意自守,而无四方之志,因此在叔父逝世后,诸葛亮干脆隐居起来,每天“自比於管仲、乐毅,时人莫之许也”。诸葛亮在等,他如同“姜太公钓鱼”一样在等待一个知人善用的明君。
水镜先生的一番话让刘备心里直痒痒,因为在他手底下能堪大任的只有关羽张飞二人,让他俩带兵打仗还行,但要与袁绍、曹操手底下的顶级谋士田丰、沮授、荀彧、程昱相比那可真是“小巫见大巫”,因此刘备做梦都想要一个能为自己出谋划策的顶级谋士。就在刘备屯兵新野时,徐庶以刘备是汉室皇亲,而且信义著于四海,前往投奔,刘备对他非常器重,然而徐庶又做了同一件事:推荐诸葛亮,“孔明者,卧龙也,将军岂原见之乎?”并希望刘备能亲自去请,刘备也爱才,通过三顾茅庐终于见到了诸葛亮。
诸葛亮对刘备的考验结束了,接下来便是刘备对诸葛亮之才的试探,“然志犹未已,君谓计将安出?”令刘备大惊失色的是,诸葛亮不仅对所谓的天下群雄嗤之以鼻,“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数”,还提出最有可能三分天下的三位枭雄:“今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋”;“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也”;“将军既帝室之胄,信义著於四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内脩政理”。诸葛亮的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策,然而足不出户的他只有二十七岁。
二、才华横溢,多智近妖
鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《三国演义》的时候说了这样一句话:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛亮之多智而近妖”,意思是说“本来想要表现刘备是个谆谆长者但看起来十分虚假,而诸葛亮足智多谋得像妖怪”,虽然《三国演义》确实有夸张的部分,但诸葛亮的“多智近妖”还是很真实的,毕竟他是东汉末年与三国时期少有的“全才”。诸葛亮最让后人钦佩的便是他的“谋略”了,耳熟能详的当属“草船借箭”、“火烧赤壁”等等,这些故事有着“张冠李戴”的嫌疑,但在笔者看来,诸葛亮最厉害的计谋在于为刘备谋划了荆、益二州,让刘备有了真正属于自己的地盘与三足鼎立的实力。赤壁之战大胜后,诸葛亮帮助刘备抢先东吴一步拿下荆州,“遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡”,还不忘发挥“吃着碗里的看着锅里的”的“良好”品德,一方面秣兵历马以图益州,一方面则积极招募人才,最终将“凤雏”庞统纳入刘备帐下。
谁能想到,诸葛丞相的文笔功夫也十分了得,诸葛亮所处的时期,正是中国书法艺术趋向成熟的时代,他在少时就颇爱书法,能写多种字体且都十分出色,“蜀先主尝作三鼎,皆武侯篆隶八分,极其工妙。”哪怕政务和军事十分紧张频繁,诸葛亮也不忘空出时间练习书法。此外,据记载,“诸葛武侯父子皆长于画”、“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟”,一个能制定三分天下之策又可以将琴棋书画玩得样样精通的美男子,谁又不爱呢?
三、政通人和,屡临敌庭
诸葛亮最厉害的地方其实并不在计谋上,“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权”,他的谨慎与正而有谋被司马懿看得透透的,但诸葛亮最厉害的地方在于内政与军事上。很多人认为诸葛亮不会带兵,其实诸葛亮善治军也善带兵,在推荐刘巴一文中,诸葛亮坦言:“运筹策于帷幄之中,吾不如子初远矣!若提鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。”不仅平定了南蛮孟获的叛乱,尤其是面对差距较大的魏国,诸葛亮的五次北伐虽然大都无功而返,但也有例如斩魏将王双、射杀张郃、大破魏后将军费曜、多次击败郭淮、“筑汉、乐二城”等收获的,还使得司马懿有“畏蜀如畏虎”之讥。若不是关二爷丢了荆州,诸葛亮病逝五丈原,说不定在东吴孙权的配合下曹魏真有可能被打下来。
而诸葛亮的内政则要更强,在刘备入主益州,“备称尊号,拜亮为丞相,录尚书事”,若说刘备复汉之路是追随刘邦的话,那么稳坐后方的诸葛亮就相当于萧何了,刘备能屡败屡战,其根本也在于诸葛亮能从后方调运来源源不断的粮草与兵卒。而在刘备死后,诸葛亮就成了蜀汉的顶梁柱,为了实现北伐,诸葛亮在汉中休士劝农,利用汉中的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,取得了很好的效果,同时诸葛亮还“踵迹增筑”,不仅能够实现汉中田地全灌溉,甚至一些堰渠经历代使用维修至今依旧延用。
“亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪。”诸葛亮明于治而为相,然而他也是有缺点的,因为“虑多决少”,又年长于司马懿,而且“蜀中无大将,廖化作先锋”,使得诸葛亮心有余而力不足。与他比肩的庞统善奇谋,若是有“凤雏”为辅,两人一正一奇,也能与曹魏争上一争。虽未实现“兴复汉室,还于旧都”的豪言壮志,但诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神令后世敬仰,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
唐诗又是我国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,在唐代,不仅涌现出众多的男性大诗人,也出现不少了女性诗人。据考证,在唐代至少出现了200位左右的女诗人,这其中,又有四位著名的女诗人被并称为“唐代四大女诗人”,她们分别是:薛涛、李冶、鱼玄机、刘采春。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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