名相杨士奇是怎么死的,他是个什么样的人

• 本名：杨寓(1366年~1444年)
• 别称：杨士奇、文贞太师
• 字号：字士奇、号东里
• 所处时代：明朝
• 出生地：江西宜春
• 出生时间：1366年2月3日
• 去世时间：1444年4月2日
• 主要作品：《三朝圣谕录》《奏对录》《历代名臣奏议》
• 主要成就：在内阁四十余年，成永乐、仁宣之治，主修《明实录·太宗文皇帝实录》与马愉等人合编《文渊阁书目》,三杨内阁之一
• 官职：少师、华盖殿大学士兼兵部尚书等
• 追赠：太师
• 谥号：文贞

明朝建国几百年，出过的昏君不胜枚举，但整个大明仍然有条不紊的运行了如此之久，就是因为世代都有许多贤能之士入朝，辅佐皇帝，抵御外寇。明朝初年国力强盛，经洪武、建文、永乐三朝励精图治，至明宣宗的近百年间，明朝以北进蒙古，南征安南，伐锡兰，羁绊马来诸岛族，至明英宗幼年即位时，朝中有“三杨”杨溥、杨士奇、杨荣主持政局，“海内清平，万邦来朝”。杨士奇，名寓，字士奇，以字行，号东里，江西泰和汉族人。生于公元1365年，卒于公元1444年，谥文贞。是明朝著名学者、大臣，与杨荣、杨溥并称“三杨”。又以居地、郡望，时人称其为“西杨”。

杨士奇少而孤，家境也极为贫苦，不过杨士奇从小就是一个有志气的人。因此家中的贫穷状态，并不会让他感觉自卑或自苦，反而激励着他勤奋好学，励志摆脱贫穷的状态。等稍长时，又凭借自己的学识，在家乡教授学生，用以自足。

他的志气并不只表现在学习方面，还在不忘祖。前文说杨士奇少时而归，并不是说他小时候孤苦。孤，只双亲有一方或两方离世。在杨士奇一岁的时猴，他的父亲就死了。杨士奇随母亲改嫁当时任德安同知的罗性，杨士奇于是改姓罗。后来有一次罗家祭祖，年幼的杨士奇自做土像祭祀杨氏祖先，被罗性发现并赞扬他的志气，恢复其宗姓。还是小童的杨士奇看见罗家祭祖，便能想到自己的祖先，还自己做土像以代祖像，是为不忘宗不忘祖。

建文元年，因为王叔英的推荐入翰林院，充史馆编纂官。后又授吴王府审理副，仍供馆职。永乐初年被提拔为编修，寻选入内阁进侍讲，典机务，并辅佐东官讲读。永乐二年进左中允，五年升左谕德，兼侍讲。六年，明成祖朱棣北征，命辅太子监国。永乐十二年，汉王朱高煦弹劾太子，杨士奇陷入帝位之争中，被锦衣卫逮捕入狱。在狱中，杨士奇不顾自身安危，仍然一力保举太子，称太子至仁至孝，如此太子才得以保全。仁宗即位后，升迁为礼部侍郎兼华盖殿大学士，历少保、少傅，兼兵部尚书。仁宗驾崩，英宗即位，与杨荣、杨溥共辅幼主，进少师，史称“三杨”。正是有了“三杨”的尽心理政，国君年幼的大明才能安稳的随着历史的车轮往前进，没有被抛弃在历史的洪流中。

这样一个辅佐大明好几位君主，见证朝代更迭的贤明之士，到底是怎么死的呢？观史实，笔者猜测其应该是被气死的！一气孩儿不争气，二气没有真正的了解过自己的孩子，三气自己没有教育好孩子。历明惠帝、明成祖、明仁宗、明英宗的四朝元老，被史学家评价为：“玉质金相，通达国体”的雅人哲士，却对自己的儿子百般溺爱，最终害己害人。

杨士奇非常溺爱他的儿子杨稷，却不知道他儿子品行非常恶劣。如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。必定把报告给他儿子看。杨士奇却转头就将这些公告拿给他儿子看，告诉他“某官说你做哪些坏事，若有此事应改过。”杨稷不是个好人，每当这个时候就反而诬告别人危害乡民，自己阻扰了他们，才得他们如此说我。杨士奇这个时候，往往不去求证就一味相信杨稷的话，从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。但是如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。这样久而久之，再没有人将他儿子的恶行告诉他了。这样一来，杨稷没有人约束越加无法无天，最终犯下大错！

一开始，杨稷犯下错事时，朝廷考虑到杨士奇的对国家的功绩，只把罪状拿给杨士奇说“左右之人非良，助之为不善也。”直至后来，杨稷后来犯下的人命达到几十条后，朝廷才问其罪。还要派人慰问杨士奇，杨士奇那个时候已经老了，承受不起这样的事实，辞官后一年多就忧愤去死了。杨士奇刚去世，朝廷马上将杨稷问罪杀死。因此，杨士奇的去世，应该是气而生病，最后忧愤去世，总的来说就是被气死的。