关羽在三国时期是一名武将,为何会成为财神的代表
- 中文名:关羽(162年~220年)
- 别名:关云长,关长生,关公
- 所处时代:东汉末年
- 民族:汉
- 出生地:河东郡解良县(今山西运城)
- 出生日期:162年(延熹三年六月),待考
- 逝世日期:220年初(建安二十四年冬)
- 职业:将领
- 主要成就:白马斩颜良,襄樊败于禁,杀庞德、威震华夏
- 官职:前将军 假节钺
- 封爵:汉寿亭侯
- 谥号:壮缪侯
关羽字长生东汉末年的名将跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
三国作为中国历史上短暂的一段,却为漫长的历史长河,贡献了波涛汹涌的一幕,短短的三国,涌现出大量的著名人物和著名事件。
在中国三国的故事几乎是家喻户晓,里面的人物,曹操刘备诸葛亮关羽张飞赵云等等,每个人都有自己的一段传奇故事。
但这里面有一个人,却非常特殊,因为他已经超越了一个历史人物的属性,变成了中国人的普遍信仰,他就是关羽,遍布世界各地的关帝庙,已经把关羽从人升格为神,而且还是香火最为旺盛的神。
关羽为什么能从三国时期的一个武将,一路走来成为人人膜拜的神灵呢?
一 武将关羽
历史上的关羽,作为一名武将,虽然能够称得上优秀,但在三国乱世里面,关羽的能力绝对不是最突出的,我们知道的关羽很多事迹,大多都是小说虚构的。
关羽的事迹,我们熟悉的有以下这些,桃园三结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、败走麦城等,如果认真说起来,还真没多少是真的。
桃园结义的故事,是虚构的,那个时代,不流行这一套,温酒斩华雄的故事非常精彩,出身低微的关羽,很快就斩杀了董卓的大将华雄,回来的时候,曹操刚才给他温的酒余热尚在。
这个故事能让很多人热血沸腾,但可惜的是,史书上写得很明确,杀死华雄的是孙坚,完全跟关羽没有一点关系。
杀颜良诛文丑,这里面也只有杀颜良是关羽杀的,杀掉文丑的是曹操的部队,当时跟关羽没什么关系。
过五关斩六将,就更是不可能了,不但不可能,就算是小说里面,按照逻辑这里面也漏洞百出,故事里的地名按方向上看,关羽找刘备也不该是那个路线。
把关羽义薄云天推上顶点的华容道,也是小说作者虚构出来的,真实的历史上没有这一出,但也正是这一出,完成了关羽形象的升华。
单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、败走麦城等故事,基本上都是事实,但肯定不是小说里说的那样神乎。
二 如何评价关羽
我们把这些真真假假的事情,串联起来的话,就可以得到一个真实的关羽,历史上的关羽,是刘备手下的一员大将,因为平台的限制,跟曹操手下的大将比起来,关羽纯军功的东西并不多,而且战果也不辉煌。
关羽也曾被曹操擒获,投降了曹操,后来又归了刘备,小说里把这个故事,写成了关于身在曹营心在汉心在汉,其实历史上在那个时代,连刘备都经常改投他人门下,关羽的这次投降并没有多少不妥,但也不是什么值得大书特书的事情,这是从真实历史出来来看待这事的结论。
关羽在三国时期,已经是有名的武将,这从当时的文献能够看出来,但是跟着刘备实在是无法发挥他的才能,用现在的话说就是,你平台不行,再努力成绩也是寡淡的 。
刘备最辉煌的时刻,是他占了荆州和益州之后,又夺取了汉中,此时俨然以刘邦和刘秀的继承人自居,要重现祖先辉煌的事业,一时间可以说志得意满,奋斗了几十年,终于站在人生的巅峰,有问鼎天下姿态。
但这种状态,没维持多久,就被关羽打破了,关羽围困樊城,最终导致了刘备占有的荆州丢失,关羽也因此丢了性命。
荆州这个地方,是交通咽喉,刘备和孙权都励志要得到的地方,从大的防线看,是孙权背弃了盟约,联合曹操最终占有了荆州。
从小的方面看,关羽自身的失误非常多,战争本就是瞬息万变的,作为统帅一方的大将,关羽没有考虑周全,本身就是他的失误。
而且当初曹操和孙权联合,本想让关羽和孙权斗个两败俱伤,没想到关羽南下后,败得如此迅速彻底,也从一个方面说明了,关羽治军也是他的短板。
综合来看,关羽作为刘备手下的一员大将,在三国乱世,能够跟随刘备建功立业,对刘备也是忠心耿耿,但最终因为大势和自己的失误,葬送了蜀汉政权夺取得的辉煌成果,迫使日后诸葛亮只能走一条路北伐,实际上蜀汉的宿命,在丢了荆州之后基本上也就被决定了。
这就是历史上真实的关羽,三国鼎立,优秀的武将,跟孙权手下和曹操手下的武将相比,关羽的综合能力,的确是差了点,但也完全有资格成为那个时代一流的武将。
三 关羽的成神之路
关羽的封神过程,是个逐步积累的过程,这里面跟晋商有很大关系,那么最初的晋商为什么要祭拜关羽呢,其实很简单,就是因为关羽是本地的武将,
这种情况在中国古代很常见,人们总是为那些死去的名人立庙祭拜,但至于说你烟火是否旺盛,就要看你灵不灵,而你一旦灵了之后,就会形成一个正向循环。
你越灵,祭拜的人就越多,灵验的事迹就会越多,灵验的事迹越多,来祭拜的人就更多,这就是一个正向的循环。
山西早古代是个重要的产盐地方,关羽作为盐池的守护神,非常受到盐商们的看重,久而久之有关关羽灵验的故事就越来越多。
而这种故事,又慢慢随着晋商的发展而被带到了全国乃至世界,让关帝信仰成为一个普遍的信仰,因为商人的足迹之广,影响力之大,都是普通人难以企及的。
这里面皇帝的推波助澜也很重要,毕竟古代社会,皇帝代表一切秩序,皇帝的意志能够很大程度上影响民间信仰。
第一个单独祭拜关羽的皇帝是宋徽宗,他还给关羽封了神号,而且宋代之前神都是民间自封的,从宋代开始,神的册封都要经过皇帝的允许,从此皇权不但掌握了世俗权力,还掌握着民间信仰。
第二个给关羽重要助攻的皇帝是明太祖朱元璋,他废除了唐玄宗的武成庙,把关羽单独请出来供奉,这就一下子扫清了所有能跟关羽平起平坐的武将,从此让关羽一骑绝尘,成了傲视所有武将的存在。
到了清代,更是推崇关帝武圣信仰,把原来祭拜的岳飞的庙宇都给了关羽,从此关羽在民间力量,故事力量、皇权力量和商人力量的多种加持之下,成了如今华人世界一个非常广泛的信仰。
秦始皇帝 嬴政(前221年-前210年);秦二世皇帝 胡亥(前209年-前207年) 在位3年;秦末王 嬴子婴(前207年)在位47天。秦朝皇帝世系表(嬴姓),秦朝仅有三位君主:秦始皇、秦二世、秦三世。秦朝皇帝与秦国君主不是同一个概念。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
战国四大名将都有着共同的特点:战绩辉煌,规模庞大,举国轻重。他们从军中最基层的军官做起,凭借自己的努力一步一步成长为秦、赵两国最为倚重的大将,同时也代表了战国时期实战的最高水准。《千字文》中以“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青。”来形容这四位将领的功绩。这四位将领分别为:秦国的白起,秦国的王翦,赵国的廉颇和赵国的李牧。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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