王朗到底是怎么死的 所谓被诸葛亮骂死是不是真的
- 本名:王朗
- 别称:王严
- 字号:景兴
- 所处时代:汉末三国
- 民族族群:汉人
- 出生地:东海郯
- 去世时间:228年
- 主要作品:《周易传》《春秋传》《孝经传》《周官传》
- 主要成就:曹魏三朝重臣
- 职业:经学家,官员
- 官职:御史大夫、司空、司徒
- 爵位:兰陵侯
- 谥号:成侯
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
还不知道:王朗之死的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
《三国演义》第九十三回中,记载了诸葛亮骂死王朗的故事,原文摘录如下:
孔明在车上大笑曰:“吾以为汉朝大佬元臣,必有高论,岂期出此鄙言!吾有一言,诸军静听:昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食;安敢在行伍之前,妄称天数耶!皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!”王朗听罢,气满胸膛,大叫一声,撞死于马下。后人有诗赞孔明曰:“兵马出西秦,雄才敌万人。轻摇三寸舌,骂死老奸臣。”
其大致情节为:诸葛亮出兵北伐,夺取了陇西三郡,夏侯楙被打的丢盔卸甲逃往羌中,兵临渭水之西,魏国朝野震动。司徒王朗推荐大将军曹真率军与之交战。王朗自认为口才了得,意图劝降诸葛亮。诸葛亮心知王朗想做说客,早就想到了应对之策。王朗首先质疑诸葛亮出兵的合理性,暗讽诸葛亮名声在外却不知天命,不识时务。诸葛亮则指出他是奉大汉天子的诏书讨伐魏贼,并非师出无名。(这里的诏书有两层含义,第一层含义是汉献帝刘协让国舅董承秘密交给刘备的衣带诏书,另一层含义则是汉昭烈帝刘备在白帝托孤之时托付给诸葛亮讨伐篡汉逆贼复兴汉室的重任。)王朗则指出天数变幻无常,朝代兴亡更替,是很正常的事情。接着又指出自桓帝,灵帝以来,黄巾起义,天下诸侯割据,群雄四起。当时的大汉江山已经摇摇欲坠。而曹操使得天下基本一统。以曹操的功绩,魏代汉,是民心所向,天命所归!让曹丕当皇帝,是顺应天数的事情。而且以魏代汉,是经过正规的禅让程序,并非篡位。最后再次劝降诸葛亮:你既然自比“管仲、乐毅”,更应该顺应天命人心,何必要逆天而行呢?如今的魏国兵强马壮,就凭蜀汉的国力根本无法抗衡,如果你选择投降,也能封侯。好让天下一统。但是诸葛亮并不吃这一套,对王朗进行了言辞激烈的反驳,指责王朗身为汉臣,不但没有匡扶汉室,却与逆贼为恶,在九泉之下,如何有脸见大汉二十四帝呢?这番话说的王朗既羞愧又愤怒,口吐鲜血倒地身亡。王朗怕是不知道当初诸葛亮舌战群儒时展现了怎样的辩才,他自认为辩才了得,去劝降诸葛亮,简直是班门弄斧,也难怪被诸葛亮气死了。
当然这只是演义情节,历史上的王朗可没有被诸葛亮骂死。在诸葛亮北伐之时,他们甚至都没碰过面。历史上诸葛亮夺取陇西三郡之时大将军曹真还在千里之外的郿城,与赵云对峙在箕谷:
六年春,扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令长明,南安、天水、永安三郡叛魏应亮,关中响震。——三国志
按照《三国演义》的说法,王朗和曹真在一块而,自然不可能与诸葛亮碰面了。(ps:历史上王朗于公元228年病逝,正好与诸葛亮第一次北伐时间接近,罗贯中为了说明诸葛亮北伐的合法性,所以就安排诸葛亮骂死了他。其实细看诸葛亮和王朗的辩词,笔者觉得王朗说的似乎更有道理一些,他的逻辑更严密,思路很清晰,而诸葛亮逻辑上说不过,只好人身攻击了。)
参考文献:三国志
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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