为什么大禹治水就能夺得天下?大禹是怎么上位的?
今天历史名人小编就给大家带来大禹是怎么上位的?希望能对大家有所帮助。
我国拥有5000多年的历史记载,我们虽很难考证上古年间究竟发生了什么,但不能像西方那样否认它的存在。神话故事也许只是对当时杰出人的神化。哪怕到现代,我们仍有很多不懂的东西,何况人类文明的初阶段呢。
后羿射日是一篇有名的故事,九个太阳是天帝之子,这个“天帝”也许指当时某个强大部落的首领。这个部落首领纵容儿子欺凌其他弱小部落,让各部落苦不堪言,直到后裔的出现。后裔射杀九个太阳,也许是当时人们对后裔反抗某个暴君的神化。
还有一个有名的故事——大禹治水,这个故事的主角是大禹。一些儒家书上说尧舜禹之间是禅让,大禹治水后,成为舜的接班人,和平替代。而像《竹书纪年》一类的书则是经过一番斗争。
无论哪个是事实,有一个关键不容忽视——治水!大禹赶舜下台也好,经禅让上台也罢,总绕不开大禹治水,为何大禹治个水就成天子了?
我们也许想不到夏商的具体形势,但还是了解周朝历史的。哪怕周天子最强大的时候也不过是天下名义上的共主,他是管不到诸侯国具体事情的,秦汉才出现强大的中央集权制度。比周朝更久远的尧舜禹时代,天子恐怕更难掌控天下。
原始人生活环境恶劣,只能群君生活提高生存几率,久而久之以“血脉”为联系的部落出现了。谁都想要安全的居住地方和丰富的食物,于是战争爆发了。战争不断扩大,人们发现单一部落不足以应对当前的环境,于是一些亲近的部落组成联盟。
有组织就需要有首领,可怎么最初的首领怎么选出来的?才能!炎黄子孙肯定熟悉燧人氏、神农氏等老祖宗,他们皆有一技之长。
燧人氏会生火,火是什么东西?原始时代可是神灵才能拥有的东西。神农氏能识别药草,大大提升部落人的生存几率。正因如此俩人成为部落首领,既而变成炎黄子孙的老祖宗。不过燧人氏、神农氏也可能指一个部落——第一个生火、懂药草的部落。但他们的首领肯定是其中的佼佼者。
部落联盟也得有个首领,这个首领相当于后世帝王,权力却小得多。大家一起分战利品,共同决定大事,那盟主有什么用?盟主更类似一个仲裁者。有人就会有竞争,哪怕同一个联盟的部落也有争端,这时候盟主调停双方。
早期的盟主必然是公平的,否则其他部落也不会服你。久而久之盟主的权威越来越盛,渐渐同其他部落首领有了区别。我们的炎帝、黄帝大概率是华夏部落联盟的盟主。那么盟主怎么选的?服众!
周文王曾以调解周边诸侯获得诸侯拥戴,同盟主上位的方式如出一辙。因此在最早的部落联盟时候,禅让制是存在的。老盟主能让诸部落心服,他的儿子可不一定有本事服众,他只能将盟主位子传给他人。
尧舜时代已经有“家天下”的趋势,《史记·五帝本纪》中有提到。太史公写到:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜”,丹朱若是有才,是不是便不会传位给舜了?司马迁后面又提到舜曾还政于丹朱,丹朱治理不好天下,舜才安心坐在帝位上。丹朱也是登过帝位的。
丹朱治理天下怎么不行?“诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者不之丹朱而之舜”,诸侯不理丹朱啊!我们不知道舜怎么获得诸侯的信服,但我们可以了解大禹的上位过程——治水!
这个大水很早就出现了,共工、鲧等人都没有治好,甚至鲧还受到舜的惩罚(有流放和被杀两种说法)。这些首领皆是当时的人杰,连他们都治不好,其他部落只能搬到高地来躲避洪水,天下受到洪水的伤害太久了。
大禹治好水,不仅成为受灾部落的恩人,还获得巨大的声望,同时也是“揽权”的过程。治水患是当时的头等大事,大禹所到之处人力、物力皆优先提供,这些人、物可都会成为他的助力,水患多严重,大禹就会获得多大的权力!
太史公记载大禹继位的情形同舜类似,只是换了人物:“天下诸侯皆去商均而朝禹”。商均是舜的儿子,在舜死后也当了一阵的盟主,可他的威望和能力如何比得过治水的大禹?大禹对天下诸侯有恩有威,自然能当天下共主!
《竹书纪年》记载:“昔尧德衰,为舜所囚。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也”。这也不一定是真,但尧舜禹之间绝不是如同上古的禅让。
为何夏启能“家天下”成功呢?一个可能是大禹治水之时部落的壮大,另一个就是有了“家天下”条件。丹朱、商均都想家天下,可是这事以前没遇到过啊,因此丹朱、商均遇到极大的阻力。有了丹朱、商均的前车之鉴,夏启好办多了。
这跟后世的禅让类似。曹操扭扭捏捏,不好意思禅让,也许怕后人骂他,于是给曹丕铺平了路。等到司马氏篡位,也可以说学的曹丕,要骂也是先骂曹丕。到东晋南北朝,禅让更成了常态,大家都已经习惯了——有权就行!
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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