严嵩到底用了什么方法得到嘉靖的信任 嘉靖为何会如此宠爱他
- 中文名:严嵩(1480年~1567年)
- 别称:青词宰相
- 字号:字惟中,号勉庵、介溪、分宜等
- 国 籍:中国
- 民 族:汉族
- 出生地:江西分宜
- 出生日期:1480年
- 逝世日期:1567年
- 官职:内阁首辅,吏部尚书
- 代表作品:《钤山堂集》40卷
- 主要成就就:任内阁首辅、执掌国政近二十年
- 出 身:寒士之家 少年聪慧
- 擅 长:一意媚上 窃权罔利
- 儿 子:严世蕃
还不知道:严嵩受宠的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
我国历史上的明朝可以说是一个比较奇葩的王朝了,同时也是庸主最多的一个朝代。在明朝的那些昏君当中,嘉靖皇帝绝对是能够排进前三名的。嘉靖晚年迷恋炼丹之术,而作为内阁首辅丞相的严嵩,不但没有劝谏,反而更是用了一种特殊大方式取得了皇帝的信任。那么这是怎么一回事呢?
嘉靖皇帝是明王朝第11位皇帝,本来他是没有机会做皇帝的,可是因自己的哥哥明武宗死后无子嗣,才让他捡了一个天大的便宜。嘉靖皇帝上位之后,力图整治朝纲,既严以律官又宽以驭民,开创了“嘉靖中兴”的大好局面。
随着年龄的逐渐增大,嘉靖皇帝对于朝政开始有些懈怠,面对后宫佳丽三千,他克制不住欲望,整天泡在女人堆里。嘉靖皇帝的身体可谓是每况愈下,在意识到这个问题后,嘉靖皇帝不但没有加以节制,反而痴迷于大补仙丹,甚至还要幻想着自己有朝一日能得道成仙。
在现代人看来,嘉靖皇帝有些愚蠢,毕竟在“得道成仙”的方面上,皇帝死了一大堆。从秦始皇时代开始,“成仙”之梦就深深地扎根在帝王的心中,一代圣君英主唐太宗李世民,就曾搜集过全国的灵草奇石,将其一股脑的扔进炼丹炉中炼制仙丹。可谁也想不到,如此费力炼制出来的仙丹,居然产生了“奇效”,李世民吃完之后很快身亡,也算是成全了他“升仙”的梦想。
在此之后,唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、以及唐武宗等四位皇帝,也都因服食仙丹直接或者间接死亡。嘉靖皇帝才学过人,从小就知道服食仙丹的坏处,因而“聪明”的他要找人试药。
封建时代毕竟不是现代,难以做到人人平等,嘉靖皇帝作为一介天子,自己的生命当然比其他人重要的多。嘉靖皇帝炼制仙丹是想成仙,而不是要为道士们做试验品。
嘉靖皇帝为了“药品安全问题”,特意蓄养了一大批“死士”,当然这群“死士”并非保护其安全,而是专门为嘉靖皇帝试验丹药的毒性。即便如此,嘉靖皇帝也还是有些烦恼,因为“死士”们的文化普遍比较低,即使吃了丹药也难以描述出自己的感受,嘉靖皇帝对此相当着急,迫切寻找一个“高学历”的试丹者。
此时有读者不禁会问,满朝堂的大臣们都学富五车、才高八斗,嘉靖皇帝是一代君主,随便拉出一个人来,肯定没人敢不从,他的苦恼从何而来呢?
其实这个问题很简单,因为朝堂上的大臣们都不同意嘉靖皇帝痴迷炼丹,真要是将他们作为试药品,百官也不会说出服用丹药的真实感受,甚至嘉靖皇帝自己还会被扣上一顶“玩物丧志”的大帽子。
正当嘉靖皇帝窘迫无助之时,一个人“挺身而出”,此人正是明朝内阁首辅严嵩。严嵩从小聪明好学,在高中进士之后,他靠着自己的才学与圆滑,受到了皇帝的青睐,一步步爬上了权力的顶峰。
此时的严嵩已经有77岁高龄了,面对着自己老臣如此“英勇献身”的付出,嘉靖皇帝感动的热泪盈眶,直夸赞严嵩是好臣子。严嵩也算是没有辜负嘉靖皇帝的“厚望”,一旦道士们有“新产品”出炉,严嵩便亲自尝试,服用之后还不忘记洋洋洒洒写出一篇“吃后感”,将服食丹药的过程、自身感受等全部记录于纸上,并派人以最快的速度送给嘉靖皇帝评判。
正所谓“君臣一心,吃药放心”,严嵩每亲身服用一种“好丹药”后,嘉靖皇帝都会跟着服食,甚至二人还要就服药的后的感觉讨论一番,简直是乐在其中。
可惜好景不长,在跟随严嵩服丹药之后,嘉靖皇帝开始出现各种不良的症状,但是他坚信严嵩不会骗自己,依旧服食丹药,以成全自己“成仙得道”的美梦。在丹毒的日积月累下,嘉靖皇帝终于撑不住了,于嘉靖45年(公元1566年)的12月驾崩,享年59岁。
可怜的嘉靖皇帝万万没有想到,自己的身体居然不敌一个垂暮之年的老者,同样是服用“仙丹”,严嵩(1567年87岁去世)依然硬朗,而他却早一年命归九泉,着实是让人觉得有些讽刺。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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