越国王后雅鱼被侮辱,为何23年后才自尽?
大家好,这里是历史名人小编,今天给大家说说雅鱼的故事,欢迎关注哦。
在春秋时期称霸诸侯的国家往往都是齐国,晋国这样的大国,实际上,在南方一带也出现过小国崛起,进而争霸。
而吴国和越国就是这样的国家,虽然它们仅仅只是昙花一现,但这两个国家的君主吴王阖闾和越王勾践都是《荀子》一书中认定的春秋五霸之一。
在此笔者带大家了解的是因为这两个国家争斗,而引起的一则悲情事情,也就是越国的王后雅鱼受辱自尽之事。
吴越之争
吴国和越国是两个国土相邻的国家,他们的国土面积都不大,在春秋战国那样的乱世当中,小国往往都会结盟,相互扶持,就比如“唇亡齿寒”的故事,晋国想要吞并虞过和虢国这两个结盟,都是离间它们才能进行的。
而吴国同越国就很不一样了,它们很早就有仇恨,争斗数代国君,就比如吴王阖闾,他就打败了越王勾践的父亲,后有被越王勾践打败,而吴王阖闾的儿子夫差又打败越王勾践,还直接灭亡了越国。
既然出现了好几代人的争斗,那么也就避免不了伤害到无辜之人。
越王勾践被吴王夫差打败之后,勾践被迫同他的王后雅鱼一同到吴国为奴,这是本来就是对勾践和雅鱼最大的侮辱了,但上天并没有就此打住。
雅鱼成为了阶下囚,自然是任人宰割的鱼肉,有一次就被充当了“工具”使用。晋国来了一个使者,吴国的相国伍子胥就想出了一个办法,为吴国争取权益。
那就是暗中将雅鱼陪晋国的使者睡一晚,而后依据这样的条件,来要挟这个使者,签订不平等条约,结果伍子胥的计谋很成功,但已经使得雅鱼这位无辜的女人受到侮辱。
在古代,女性的名声就特别重要,而她由一个高高在上的王后,成为了阶下囚,本身就对她的打击十分大了。毕竟在吴国,他同自己的夫君勾践必定是受到了不同常人的待遇。
而伍子胥这种无耻的做法,更是夺取了雅鱼的贞洁,让她名誉扫地,这对她的伤害是何其之大啊。
忍辱负重,真实的贤内助
按理说,大多数的女性在经过这种羞辱,一般是选择自尽,但雅鱼没有,她并不是不想,而是不能。
虽然越国已经被吴王夫差消灭了,但越王勾践始终不忘复国和复仇,不然他怎么长期进行“卧薪尝胆”,时刻让自己保持艰难处境,提醒自己国仇家恨。
而雅鱼跟在勾践身边,一是可以照顾他,为他分担些痛苦,同时还能鼓励他,毕竟国家灭亡,而勾践这个国君还被敌国给囚禁。
这样的如此不利的条件,很容易让一个人一跃不振。勾践很需要别人给他鼓励,雅鱼在身边,就是对他最大的帮助。
勾践在隐忍3年之久,为了让夫差认为他没有逆反之心,甚至食用了夫差的排泄物,以判断夫差的病情。
夫差最后确实被骗到了,放勾践和雅鱼回国,勾践在相国范蠡的帮助下,成功复国,并开始自己的复仇之路。
经过了20年的时候,勾践最终消灭了吴国,成功一雪前耻,而雅鱼在得知消息之后,自尽于宫中。
雅鱼没有在受辱后直接选择离世,就是因为她知道自己不能这么做,她的身份就象征了整个越国的灵魂,代表越国即使受尽百般折磨,也会稳步向前,获得最终的胜利。
结语
有人说西施一人比肩整个越军,毕竟她成为吴王夫差的美人之后,不仅迷惑于他,还进行了间谍工作,为勾践赢得不少战机。
但雅鱼的所作所为,不见得就比西施差,甚至比西施更加忍辱负重,毕竟西施是在勾践回国之后才过去吴国充当间谍,很可能她就是受到了王后雅鱼那种大义精神所影响。
雅鱼身为王后,她就不是一个普通的女子,吴国人想依靠羞辱打垮于她,但她依旧坚持下去,一直到了吴国的消灭,才选择自尽而死。她这种行为就是先完成了国家的大义,才考虑自身,这是一个贞烈女性的代表人物。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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