曹操杀华佗真的是因为多疑?背后有什么其他原因?
- 姓名:曹操(155年~220.3.15)
- 别名:曹孟德、曹吉利、曹阿瞒
- 国籍:三国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯郡(今安徽亳州)
- 出生日期:155年(乙未年)
- 逝世日期:220年3月15日(庚子年)
- 职业:政治家、军事家、文学家、书法家
- 主要成就:实行屯田制,安抚流民
- 消灭群雄,统一北方
- 开创建安文学,提倡薄葬
- 代表作品:《观沧海》《龟虽寿》《让县自明本志令》等
- 谥号:武皇帝
- 庙号:太祖
- 陵墓:高陵
- 中文名:华佗(约公元145年(待考证)~公元208年)
- 别称:华旉
- 字号:元化
- 国籍:中国
- 民族:汉族
- 出生地:沛国谯(今安徽亳州)
- 出生日期:约公元145年(待考证)
- 逝世日期:公元208年
- 职业:医学家
- 主要成就:外科鼻祖、发明麻沸散、五禽戏
- 代表作品:《青囊经》(已佚)
今天历史名人小编给大家带来曹操的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
在《三国演义》中各路英雄纷争看的人们只觉精彩,里面的英雄有很多,但最出名的也就那么些人,其中曹操就是个为了野心壮志不择手段的人,也因为这样他才能成就自己的一番大业。作为三国里能力非常强的军事家,政治家曹操的这些能力也体现在他的成功上面。曹操不仅能武在文学上面的成就也是非常不错的可以说是一位很优秀的文学家了,常常写诗作赋,才华外放。可是东汉末年间具有着争议性的大人物。
但是这位大人物也会有烦扰,曹操的烦扰就是他的头风病,发病的时候简直要人命,时常把曹操搞得苦不堪言。所以为了医治自己的头风病,他特地找到了医术精湛的华佗来为自己医治。可是后来却把华佗杀了,有人说曹操杀华佗是因为多疑?下面就来说说曹操杀华佗的原因,知道后就会明白曹操有多聪明了。
在三国时期东汉末年间,要说医术最好最高明的人是哪位?那就非华佗莫属了,当时的华佗医术高超救活很多人医治疑难杂症,因为医术好被人们封为“神医华佗”,后来人们夸一个人的医术好的时候就会说他是“再世华佗”。曹操把华佗请来后华佗看了曹操的病症和情况后说这个头风病可以医治,但是医治的方式是要用骨头把脑袋劈开,再把脑中里让头风病发作的风涎取出来就可以治好了。这样一听让人无法接受,还要把脑袋劈开那不是会死吗?
曹操听后也觉得很不能理解,心想华佗是救自己还是想借医病来杀自己只为了帮关羽报仇?不过曹操后来还是把华佗杀了,而这只是华佗被杀的表面原因,真正的原因还不只是这样。
对于华佗我们还没有真正的了解,历史上的华佗在《三国志,魏书,方技传》里面对华佗的描述就是华佗年轻的时候在徐州游过学,是个读书人就会想要入仕途,所以即使他当了医生也还是想要做官,而帮曹操治病这一事就是一个入仕的好机会。但是曹操对华佗说“佗能愈此,小人养吾病,欲以自重”。但是华佗后面找了个理由对曹操说自己的妻子生病了需要回家看看。但是这一去等曹操不论请了多少次华佗就是不肯来继续给曹操治病,曹操很生气决定派人去看看真假,如果华佗说的是真的就给他写钱财,如果是假的就把他抓回来,按规矩办事。
最后华佗被以不服征召和欺骗的罪名给杀了,而华佗被杀的时间是建安十三年,这个时候曹操大破袁绍,最要树立威信的时候,华佗的死就起到了杀一儆百的作用,是政治的牺牲品。但是杀了华佗这样的医术奇才,曹操也是会后悔的啊!自己的儿子快死的时候就因为没有华佗而不能医治,自己头风病发作的时候都会想到华佗,曹操就很后悔。但是因为疑心就把华佗杀了,曹操也是有着自己的想法和原因的。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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