清朝著名清官于成龙:一生廉洁深受百姓爱戴
- 本 名:于成龙(1617~1684)
- 别 称:老于、成龙、于清端公、于青天、于青菜
- 字 号:字北溟,号于山
- 出生日期:1617年9月26日
- 逝世日期:1684年5月31日
- 所处时代:明末清初
- 主要作品:《于清端政书》
- 主要成就:治理各地,为官有方
- 出生地:山西汾州府永宁州来堡村
跟着历史名人小编一起探寻历史上真实的于成龙。
于成龙是清朝著名的清官,为官清廉,受百姓拥戴。其实,古往今来,为官者不在少数,清官亦是如此。我所熟知并有一定影响和名声的清官有包拯、海瑞,于成龙等等。包公素来以铁面无私、公正廉洁闻名,海瑞也重在断案公正,不惧权贵,勤政为民。尽管,几位都是清廉为官,断案如神,也相对廉洁,除了朝廷的俸禄之外,从来不多拿百姓一分一毫,更不会收受贿赂。他们为官一天就是为了替百姓做主,但总的来说,论清廉之名还是于公稍胜一筹。
于公虽然大器晚成,但是他依然不怨不恨,一心为民。自入仕以来,为官二十余载,这二十多年来,虽然官是越做越大,从正七品县令坐到了两江总督、兵部尚书从一品的位置,但是他没有过上一天好日子,官阶越来越高,日子却越来越清贫,甚至一年到头不知肉味,这二十多年来于公的主食以粗糠、青菜为食,人称“于糠粥”、“于青菜”。
做了高官必然会有厚禄,于公将朝廷发给他的俸禄绝大多数都捐给了灾民,自己留下一小许的酒钱。于公饱受皇恩,权倾一时,作为汉人能受到康熙皇帝如此恩宠,实属古今罕见。尽管如此,他并没有恃宠专横,还是一如既往地恪守廉洁之名,为百姓服务,为他们谋利。
于成龙也没有像其他一品大员那样,携家带口,在哪里做官,家人就跟到哪里,让家里人跟着自己享福。他为官二十几年来,从来都是孤身一人,一家几十口一直都留在山西永宁老家。他出仕之前,就已说明心志,此行不以温饱为志,以天下苍生为念,所以,家属跟着他上任,不但没有清福可享,还会跟着受累。并且,这二十几年来,他也几乎没有给家里人寄过什么钱,家人生活是相当的窘迫、清苦,但拮据的生活并没有消磨于家人的意志,他们还是一如既往地支持他,举全家之力力挺他。
于公只是在就任两江总督之前向康熙皇帝告老回乡葬母,回过一趟山西老家,那个时候的他已近垂暮之年,身体一天不如一天。他对康熙皇帝说,自古忠孝两难全,他将自己的余生都给了朝廷、给了皇上,但是,分身乏术,却没有办法尽孝,现在母亲既然去世,他希望能够回乡葬母,尽到一个为人子应有的本分。康熙皇帝恩准了。于公就那一次回了一趟家,这也是他人生的最后一次回老家。两年以后,他便死在了两江总督任上,死时是一个人,没有家人相伴。他将他的一生都献给了百姓,可以说,他的廉洁之名当永垂不朽,于成龙死后,两江境内街行,百姓们自发地哀悼他的离世,康熙皇帝为他更是痛哭流涕,试问,自古以来有几个清官享受过如此殊荣和待遇。
但是有一点是可以肯定的,康熙皇帝把于成龙推到了历史的至高点,他一生的功绩是康熙皇帝充分肯定的。他为官二十余年,足以使那些为官一世,却未能造福于民的官吏羞愧一辈子。
对于一个官吏,无论他是真清廉也好,假清廉也罢,但至少清廉了那么一回,就算是假清廉,但至少也要做做样子给别人看,有时候假清廉也能造福于民。他的一生是伟大的,为了天下苍生做出,巨大贡献,他的精神会世世代代传承下去,为世人树立起一个坚实的榜样,他是百官之楷模,更是千古一吏,他应当不被人们遗忘。
宋朝国祚320年,北宋历167年,南宋历153年,共有18帝。宋朝有多少皇帝?北宋皇帝:宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋仁宗赵祯、宋英宗赵曙、宋神宗赵顼、宋哲宗赵煦、宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓;南宋皇帝:宋高宗赵构、宋孝宗赵昚、宋光宗赵惇、宋宁宗赵扩、宋理宗赵昀、宋度宗赵禥、宋恭帝赵、宋端宗赵昰、宋卫王赵昺。宋朝南北各9帝。北宋是赵匡胤打下来的,却让赵光义的子孙做了皇帝,南宋时赵光义的子孙立国,又让赵匡胤的子孙坐了皇位。可谓赵匡胤的天下赵光义坐,赵光义子孙的天下匡胤的子孙坐。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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