战术鬼才马谡为什么会败给张郃?是打不过吗
- 中文名:马谡
- 别名:幼常
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:襄阳宜城(今湖北宜城南)
- 出生日期:190年
- 逝世日期:228年
- 职业:官员、将领
- 主要成就:协助诸葛亮平定南蛮
- 相关事件:诸葛亮北伐时因作战失误失守街亭
- 官职:越嶲太守、丞相参军
今天历史名人小编为大家带来战术鬼才马谡为什么会败给张郃,希望对你们能有所帮助。
马谡在街亭排兵布阵时,引经据典,一连引用了两个兵法,不愧是熟读兵书的谋士。在主帅大营里,纸上谈兵,照搬照抄兵书,虽也重要,但不至于身败名裂,身首异处;在征战沙场中,未实事求是,具体问题具体分析,看似小事,却会功败垂成,误国误民。
一到街亭,一见地形,特别是与王平安营扎寨的地点相左时,马谡饱读兵书,熟记兵法就一展无遗,动不动就驳得王平无言以对,只能借诸葛亮的话来表达自己的不同意见。《三国演义》是这样描述马谡反驳王平在孤山上驻扎而被围困的担心,即汝真女子之见!兵法云:“凭高视下,势如破竹。”毋庸置疑,“凭高视下,势如破竹”,是兵法中的一条重要法则,借地利冲击围困的敌军,以求事半功倍的效果。
可是这条法则,有其特殊的适用范围,仅适用于围困者不是特别多的情况。马谡将兵驻扎在街亭的南山上,并被围困而大败;而黄忠也是将兵驻扎在定军山上,也被围困反大胜。九年之间,事过境迁,不同的人,同样的方式,却是完全相反的结局。街亭之战,是典型的纸上谈兵,是马谡盲目自负地忽略了街亭的实地情况,更是马谡轻敌自恃地无视魏军的十万力量。定军山之战,是实战韬略的典范,是黄忠因地制宜地利用了定军山的地形优势,也是黄忠身先士卒地爆发汉军的万人潜能。
众所周知,万事万物的成功失败都逃不过天时、地利、人和三方面的因素。原因如下。
其一,228年并非219年。
219年,定军山开战前,刘备先是派军趁夜火烧夏侯渊营鹿角,使夏侯渊分兵守东南围,先占据优势;后来调一万多兵马分为十部猛攻张郃,还火烧夏侯渊救张郃的援兵,再扩大优势。所以,黄忠顺应天时,打赢定军山之战只是时间长短之别。228年,街亭之战前,马谡不仅没有占到丝毫的天时,只是比魏军早到街亭而已;还抛弃现成的防守据点,私自屯兵于山上。因此,马谡不应天时,失街亭也是早晚之差。
其二,街亭不同定军山。
汉中定军山,位于阳平关的东南面,北部是夏侯渊大军,西侧有陈式保护粮道,南部是大山,且水源充足,是名符其实的战略高地,进可攻、退可守,长久对峙,军心丝毫不乱。另外,定军山的位置威胁张郃侧翼,迫使夏侯渊派兵出来挑战。广魏街亭,地处西秦岭北麓,是五路总口,即西接天水郡,西北连南安郡,东北靠广魏郡,西南接关中,东南托安定郡且北环渭水。南山是孤山,南面扼谷口,北,东,西三面陡峭,山上无水源,只有山下才有渭水穿过。因此,街亭是战略要地,街亭南山反是战略凶地,不宜长呆,更不能久守。
其三,马谡有别黄忠。
定军山之战,黄忠在山上扎营,居高临下,不应的魏军的搦战。待魏军人困马乏,法正在山顶坐镇指挥,摇旗为号,从而达到出其不意,攻其不备的效果;而黄忠亲率蜀军从山下俯冲而下,势如破竹冲击围困的魏军,趁势斩杀夏侯渊。街亭之战,马谡在山上驻扎,居高临下,反被断水围困,军心不稳。另外,马谡是参军,是谋士,而非武将,个人的战斗力及威信力远不如黄忠,且未能身先士卒去跟张郃拼命,从而人心涣散,以致战败。
总而言之,定军山之战,反客为主,占据主动,把握节奏,步步逼敌,战与不战皆在我;街亭之战,自寻死路,弃水上山,占尽被动,时机不利,被围死地,打与不打皆不在我,只是怎么打得看对手的心情。定军山之胜,街亭之败也就在情理之中。
笔者按:事过境迁,指事情已经过去,事情发生的环境也改变了。马谡,本是一个在主帅身边参谋军事的参军,第一次成为独自出外带兵作战的主将,在街亭之战时将重兵驻扎在山上而被断水围困而大败,却未能重现九年前黄忠定军山之战时上山扎营被围山而大胜的辉煌。正所谓:此一时,彼一时。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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