成吉思汗的后裔被清军追杀,妻子竟然嫁给皇太极
- 中文名:孛儿只斤·铁木真(1162~1227)
- 别名:成吉思汗
- 国籍:大蒙古国
- 民族:蒙古族
- 出生地:漠北草原
- 出生日期:1162年5月31日(四月十六)
- 逝世日期:1227年8月25日
- 职业:大汗,政治家,军事家,元朝皇帝
- 主要成就:建立蒙古帝国、灭花剌子模
- 主要战役:蔑儿乞之战、阔亦田之战
- 在位:1206年春天—1227年8月25日
- 庙号:太祖
- 谥号:法天启运圣武皇帝
- 陵寝:蒙古肯特山起辇谷
- 本名:爱新觉罗·皇太极
- 别称:洪太极、黄台吉、洪太主、红歹是
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:赫图阿拉(今辽宁新宾县西老城)
- 出生时间:1592年11月28日申时
- 去世时间:1643年9月21日亥时
- 主要成就:两次征朝鲜,灭察哈尔,建立清朝,取得松锦大捷
- 年号:天聪、崇德
- 庙号:太宗
- 谥号:文皇帝
- 陵寝:清昭陵
你们知道娜木钟的故事吗?接下来历史名人小编为您讲解。
娜木钟最先是漠北察哈尔部首领林丹汗的嫡福晋,身居八大福晋之首,是个颇为能干的女人。
林丹汗是成吉思汗的嫡系后裔。
不过,此时蒙古贵族各自为政,他虽贵为大汗,却早就汗权不振,能被他支配的也只有辽河套一带的范围。
林丹汗是个有大志的人,他一直想光复黄金家族的辉煌。他在军事和政治上的确很有能力,因此察哈尔部在蒙古各部中非常强大,不少蒙古贵族也因此依附于他。这样一来他所领导的漠北蒙古和后金还有明朝在当时就形成了三足鼎立的局面。
自古美女爱英雄。娜木钟对林丹汗的事业非常支持。她为了让林丹汗能专心对抗外敌,与其他福晋将察哈尔部的领地和部众分管起来。这样一来,每个福晋都有一定的实权,而娜木钟的管辖范围和部众则是八大福晋中人数最多的。
但是后金军实在强大,自皇太极继位后又一直实行和蒙古和亲的方式来瓦解林丹汗的势力。足智多谋的林丹汗,面对众多归降后金的蒙古贵族也是一筹莫展。他虽努力平叛,但是却堵不住贵族们投降后金的愿望。
天聪六年,皇太极见蒙古各部归顺得差不多了,于是挥师攻打察哈尔,正式讨伐林丹汗。
此时的林丹汗面临着众叛亲离的现实,不得不抛妻弃子,亡命青海。
林丹汗本想寻找机会东山再起,可是人命在天,他在逃亡的过程中患上了时疫,死在了青海大草滩上。
消息传到察哈尔部落后,八大福晋及部众纷纷各打主意。
蒙古女人不像汉族女子讲什么三从四德,所以丈夫没有了,赶紧找一个有实力的拼盘侠才是生活的真谛。
最有实力的男人当然是势不可挡、威风八面的后金汗王皇太极喽。
所以她们纷纷带着自己辖管的的部众和牛马归降了皇太极。
娜木钟虽然和林丹汗感情深厚,但是如果不归降皇太极,不光是她和她腹中的胎儿,还有她所辖管的1500部众就会成为皇太极刀殂上的肉。
思考再三,娜木钟在生下遗腹子阿布鼐后,率领部众归降了皇太极。
由于娜木钟是林丹汗的嫡福晋,其地位最高,也是最有影响力的一个。
因此当娜木钟抱着阿布鼐率领众人来到盛京时,受到皇太极的热烈欢迎。
然而,如何安置娜木钟却成了一个问题?
原来早在娜木钟之前,八大福晋之一的窦土门福晋已经率众归降皇太极。皇太极为了表示对林丹汗遗孀和族人的诚意,也为了让察哈尔部更多的部众归顺,于是他迎娶了窦土门福晋。
由于已经迎娶了窦土门福晋,皇太极为了避免落下好色嫌疑,于是他命大贝勒代善迎娶娜木钟。
代善精于计算。他认为娜木钟虽说地位显贵,但是却不是个有钱的金主,因此他回绝了皇太极。
皇太极见大家对娜木钟颇有嫌弃之意,索性迎娶了娜木钟。
尽管皇太极对娜木钟并无太多爱意,不过为了一统天下的目的,他还是给予了娜木钟颇多厚遇,并在称帝之后将娜木钟封为西宫贵妃,位列孝庄之前。
在娜木钟嫁给皇太极后,父母由于挂念她,曾不远千里来到盛京。皇太极得知后,率领亲王贝勒出城迎接,并举行了盛大的宴会,另外还丰赏颇多,给足了娜木钟面子。
娜木钟是个聪明有心机的女子。她在后宫从不招惹是非,一心一意侍奉皇太极,因此得到了皇太极的宠爱。
后来,娜木钟为皇太极又生下一子一女,母以子贵,娜木钟由此巩固了自己在后宫的地位。
如此看来,娜木钟也算是人生大赢家了。
晋朝(265—420年),是中国历史上九个大一统朝代之一,分为西晋与东晋两个时期。它上承三国,下启南北朝,属于六朝之一。两晋总历时一百五十五年,共传十五帝。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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