徐寿辉是什么人?他的一生都是什么样的?
- 本 名:徐寿辉(1320~1360)
- 别 称:徐真一,徐真逸
- 所处时代:元末
- 民族族群:汉族
- 出生地:蕲州罗田县
- 出生时间:1320年
- 去世时间:1360年
- 主要成就:揭竿起义反元,建立天完政权
- 在位时间:1351年—1360年
- 年 号:治平、太平、天启、天定
- 庙 号:世宗
- 谥 号:应天启运献武皇帝
在中国五千年的历史中,朝代更迭,制度更替都是十分正常的事。今天历史名人小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
拥兵百万量级的农民起义军首领,中国历史上能有几人?徐寿辉就是其中一位。可惜他死前遭遇背叛,脑袋被砸碎,死后被历史淹没,寂寂无闻。都说科学进步是因后人“站在了巨人的肩膀上”,徐寿辉可是被多个后人站在了肩膀上,这其中就有朱元璋!那他是“巨人”吗?
牛顿曾说他之所以能够比别人看得更远,是因为自己站在了巨人的肩上。科学如此,那朝代、权力的更迭是否也是如此呢?今天我们要介绍的这位——徐寿辉,他就被好几位“后人”站在了肩膀上。他算不算是巨人呢?看过徐寿辉的人生,由你来评说!
徐寿辉,蕲州罗田(今湖北黄冈)人,他是个以卖布为生的“布贩子”,每日游走于四乡八邻。巧的是,元末的农民起义军领袖们都是实打实的苦出身,而不是诸葛亮自谦的“臣本布衣”,实则出自官吏之家。朱元璋曾出家为僧,陈友谅为渔家之子,而张士诚则是个盐贩子。
话说元末天灾人祸不断、民不聊生,各地纷纷揭竿而起。北方以韩山童、刘福通等人发起(至正十一年五月)的红巾军起义声势尤为浩大,在安徽、河南一带攻城略地。
三个月后,鄂东大别山一带也有一支名为“红巾军”的力量崛起,因其活跃于长江流域,故被人称为“南方红巾军”,这支起义军的领导人就是徐寿辉。关于徐寿辉的起事,先来穿插一段传说。
一日徐寿辉像往常一样为生计奔波贩卖布匹,当时正值夏日天气炎热,看到一个池塘,他便一头扎进去洗澡。这时一个和尚路过远远地望见前方池塘中一片红光,走近一看原是徐寿辉光溜溜的后背。这个和尚二话不说便强行将徐寿辉拉到岸上,尊他为“义主”。
这个和尚名叫彭莹玉,他自称会用泉水为人治病,人称“神僧”。这其实只是他的“障眼法”,以此来拉拢信众,谋求“造反”。但他又不想自己先出头,怕“出头椽先烂”,就想找个人在前他在后“垂帘”。徐寿辉之前就有个“倒霉蛋”叫周子旺,被彭莹玉推举为“王”。
当时周子旺仅有信徒数千就发动了起义,很快就被元剿杀。跑掉的彭莹玉这次碰到了徐寿辉,又要推举他。事实上,根据史书所载,彭莹玉的确推举过徐寿辉为“帝”并作为其“军师”为徐寿辉立下过战功,但他在起义二年后也就是至正十三年就被元军所杀。
元的国号为“大元”,“大”加“一”为“天”;“元”加“宀”为“完”,“天完”两字如此得来,意思再明显不过:就是要压倒元朝统治。元世祖忽必烈当年取“大元”这个国号取自《易经》“大哉乾元”,已是表明“大也”,徐寿辉的野心更大。
“布衣”出身的徐寿辉知道百姓所需,他提出的“摧富益贫”的口号很得民心,短期内就召集了几十万之众。而且每攻下一处城池,红巾军都不抢不掠,深得民心。到至正十二年,徐寿辉的红巾军已攻下襄阳、荆州这样的重量级城市,年底更拿下武昌,令朝野震惊。
“高光时期”的徐寿辉所领导的红巾军所占区域涵括两湖、江西全境,四川局部,此外还包括安徽南部、浙江西部地区,以及杭州。顺便插一句,此时的朱元璋还正在皇觉寺出家。
但当时间到了至正十三年,由于朝廷围剿加剧,徐寿辉压力剧增,势力范围开始“收缩”,彭莹玉也战死于江西高安城内。一位僧人去世了,另一位僧人“出世”了,他就是朱元璋,不过他跟的是郭子兴的红巾军。
倪文俊逃往黄州,黄州是其老部下且由自己一手提拔上来的陈友谅镇守,他原以为陈友谅会念及旧情,保其周全,岂不知,陈友谅翻脸如翻书,立即命人砍掉倪文君的人头向徐寿辉邀功,并吞并了倪文君的旧部。徐寿辉大喜,提拔陈友谅为自己的左右手。
“天真”的徐寿辉万万没想到陈友谅的野心与倪文君无异,而对他宠信有加。至正十八年时,徐寿辉已被陈友谅架空并挟持于江都,陈友谅则自称汉王。五月陈友谅攻下朱元璋爱将华云镇守的太平城(今安徽当涂)后,自觉夺取南京指日可待,甚是狂妄,称帝之心愈强。
至正二十年,陈友谅以汇报军务为由邀徐寿辉前来叙谈。见面后,陈友谅让其部下将徐寿辉杀死。据《明史》记载,徐寿辉是被一种名为“铁挝”(铁爪型)的兵器开了瓢,死状悲惨。陈友谅称帝之心迫切之极,徐寿辉刚惨死,他便称帝,国号“大汉”,年号取“大义”。
这个“大义”可真“不义”。或许是天意,陈友谅称帝当日风雨大作,群臣未行大礼,只是道贺了一番。如此行事,自然不得人心,之后的战势逐渐“转衰”。陈友谅的结局是在鄱阳湖之战中被朱元璋战败,最后被箭射死。
结语:战场上,朱元璋虽没和徐寿辉“面对面”地对垒过,但他战胜了陈友谅也间接地“接收”了徐寿辉的起义成果。可以说徐寿辉先后为多人做了“嫁衣”,最终历史成就了朱元璋。
徐寿辉一个曾经游走于集市的布贩,十年间成为领兵百万驰骋于中国大片疆域的农民军领袖,当然称得起“巨人”,哪怕被数个“后人”踩在肩上。对此你怎么看。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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