朱元璋说元以宽仁失天下 朱元璋这句话到底是什么意思
- 姓 名:朱元璋(1328.10.21~1398.6.24)
- 别 名:重八兴宗国瑞
- 国 籍:中国明朝
- 民 族:汉族
- 出生地:濠州钟离(今安徽凤阳)
- 出生日期:1328年10月21日(戊辰年)
- 逝世日期:1398年6月24日
- 职 业:皇帝
- 主要作品《大明太祖高皇帝御注道德真经》《御制皇陵碑》《周颠仙人传》等
- 主要成就:推翻蒙元统治,恢复华夏政权;结束民族压迫,恢复民族平等;剿灭群雄,驱逐胡元,建立明朝;加强中央集权,确立一世一元制;发展经济,恢复生产,开创洪武之治;重视文化教育,整顿吏治;恢复朝贡体系,提出“不征之国”
- 即位地点:应天(南京)
- 在位时间:1368年1月23日—1398年6月24日
- 即位年龄:40岁
- 在位时间:31年
- 享 年:71岁
- 庙 号:太祖
- 谥 号:高皇帝
- 年 号:洪武
- 陵 寝:明孝陵
很多人都不了解朱元璋和元朝,接下来跟着历史名人小编一起欣赏。
你不会真的以为朱元璋说的这句话指的是元朝对待天下特别的宽仁吧,并不是这个样子的。事实上元朝把整个朝廷分成了三六九等,甚至直接给标上了序号,与此同时对于汉人的所作所为几乎让人不齿。
元以宽仁失天下,朕救之以猛,小人但喜宽。朕观元朝之失天下,失在太宽。
这是朱元璋的原话,我们把它完整地摘录过来,这么一看好像也没有什么问题,元朝就是对天下太过于宽容了。那按照道理来说,一个对天下过于宽容的朝廷,就算是再不济也不可能受到百姓的谩骂呀。
问题的关键就在这里了,主体不同。
我们一定要再强调一下主体不同,朱元璋说元朝对于某些人太过宽容,这个某些人绝对不是普通老百姓,这句话大有文章。
第一:元朝的三六九等。
大家都知道,在元朝人们是按照等级划分的,具体可以参考现今阶段的某个邻国。
但是元朝在做这件事情的时候有过之而无不及,把自己这个民族排在了第一的位置,同时把汉人放在了最低等的位置。
甚至当时还有传言,有一些女子在出嫁的时候,当地的元朝军官首领还要把这个女子带过来住上三天三夜才允许她出嫁。当然这件事情是真是假不得而知,只不过在一些民间野史当中的确能够看到。
我们不去过多评论这些事情,只是说一下元朝统治时期最经典的两大环节。
1、腐败。
腐败是从上至下从里到外的腐败。比如元朝末期时修黄河这个工程,原本来说是利国利民,但是最后为什么说修黄河反而把元朝给修垮了?
原因很简单,每个人都想着在修黄河之中捞一笔,捞多一点自己赚了,捞少一点自己也不亏,本着这样的觉悟他们越捞越多。最终带来的结果就是把整个大元帝国生生的给折腾垮了。
2、贫富分化太大。
如果我们仔细复盘元朝历史,就不难发现,在元朝民间的经济是异常活跃的,尽管元朝对于阶级统治显得特别残暴,但是对于经济贸易往来并没有太多重视。换句话来说,元朝是没有重农抑商一说的。
历朝历代的封建王朝都在重农抑商,为什么到了元朝没有呢?
原因很简单,元朝朝廷压根就没把自己当成这个国家的主人,只是当成了客人想吃什么拿什么,想喝什么什么,完全不顾这样做之后的可怕后果。
在这种情况之下就造成了一个非常可怕的现象发生,富人越来越富裕,哪怕他是汉人,穷人越来越穷,哪怕他只是一个普通人。
所以在元朝统治阶段,南方会有特别多的氏族豪门,他们掌握的钱财极多,甚至成了当地为数不多的真正意义上能够起到代言作用的大人物,连元朝的部分官员见到他们都要恭恭敬敬得鞠个躬。
但是这种情况实在是少之又少,我们不再举特殊案例了,在这一段期间里面就涌现出来了两个极端叫做贫富分化,富人越富,穷人越穷,元朝越来越不稳定,再加上元朝特别腐败,折腾来折腾去,元朝也就散了架。
朱元璋当了皇帝之后做了什么?
我们再来看一下朱元璋当了皇帝之后做了什么,这里可说的就很多了。
比如最典型的洪武四大案。
洪武四大案在一定程度上让很多官员被冤枉甚至被株连。朱元璋统治时期,几乎可以说是官员们最昏暗最没有希望的日子。
但是大家发现没有,即使这样,朱元璋的口碑似乎还是不错的。包括现在有些人在点评明朝历史的时候,也在说朱元璋是一个好皇帝。
朱元璋除了作为开国皇帝之外,更重要的一点,是他意识到了元朝的腐败,是他看到了元朝对于富人无限度的宽容放纵,对于穷人却变本加厉的苛刻的问题。
但是朱元璋完全相反,他对老百姓更加的宽容,让老百姓能够过上好日子,对于官员对于当地的土豪,甚至是豪绅,那可是打一巴掌给个甜枣,牢牢地控制住了这些富人。
这一切的目的就是为了让普通老百姓能够过得有尊严,你可以说朱元璋杀了很多人,也可以说他是个大魔王,但是你不妨想一想,朱元璋什么时候拿着刀挥向普通老百姓了?
没有吧。他所杀的全都是那些犯错误的官员,当然后期的时候也不排除因为政治原因杀掉某些官员,但是对于百姓他可从来没有下屠刀,所以相对而言朱元璋的统治要元朝好不止十倍百倍。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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