朱祁镇被送回明朝之后 朱祁钰为什么不杀朱祁镇
- 中文名:朱祁钰(1428年~1457年)
- 别称:郕王、明代宗、明景帝、景泰帝
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生日期:1428年(宣德三年)
- 逝世日期:1457年(天顺元年)
- 主要成就:力挽狂澜,保卫北京拯救危难;选贤任能,纂修《寰宇通志》
- 在位时间:1449年9月22日-1457年2月11日
- 庙号:代宗
- 谥号:郕戾王、恭仁康定景皇帝
- 年号:景泰
- 陵号:景泰陵(北京市郊金山口)
- 前任:朱祁镇(明英宗)
- 继任:朱祁镇(明英宗)
- 中文名:朱祁镇(1427年~1464年)
- 别 称 明英宗、正统帝
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生地:北直隶顺天府(今北京)
- 出生日期:1427年11月11日(宣德二年)
- 逝世日期:1464年2月23日(天顺八年)
- 庙 号: 英宗
- 谥 号: 睿皇帝
- 主要成就:夺门之变后复位,废除“殉葬”制度
- 年号:正统天顺
- 陵寝:裕陵
- 陵 号:裕陵
- 年 号:正统、天顺
- 前 任:朱瞻基(明宣宗)
- 继 任:朱祁钰(明景帝)
- 继 任:朱见深(明宪宗)
还不知道:朱祁钰和朱祁镇的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
朱祁钰和朱祁镇这两位难兄难弟,其身世可以说是或喜或忧,后人对两人的看法也大不相同。
而英宗朱祁镇落的如此下场,完完全全是自己作的,不会打仗还瞎指挥,断送朝廷大半文武官员不说,还把永乐一朝积攒的精锐全都给输了进去。
最后落得个被俘下场,按理说朱祁镇被俘最高兴的应该是朱祁钰(前期没有这么想),因为没人给他争夺皇位了。
他哥哥的命运有可能就在塞北草原渡过一生,可当时的朱祁镇亲妈孙太后希望自己的儿子回来,钱皇后为了丈夫能够回来,不惜变卖自己宫中的金银首饰,而朝堂之上,迎接太上皇朱祁镇的声音也越来越多,万般无奈之下,朱祁镇派右都御史杨善北上瓦剌迎接哥哥朱祁镇。
但朱祁钰是不希望哥哥回来的,所以他不给杨善一分钱,看这意思就是让这位杨大人走个过场,堵一堵朝廷之上的嘴。哪曾想,我们这个杨大人变卖所有家产北上,并且凭借他那三寸不烂之舌,居然从瓦剌那里空手套白狼把朱祁镇给接了回来。
朱祁钰得到这个消息,自然是不高兴,但他没有办法,只能坦然接受了,于是兄弟俩互相嘘寒问暖了一下,在经过三辞三让之后,朱祁钰给他哥哥安排了一个住所——南宫
所谓的南宫,就是一个幽禁场所,他怕哥哥东山再起,于是往南宫大门的锁上灌注铅水,终身不得开此门,日常吃饭只能通过小洞运送,当然了,能吃饱饭就不错了,朱祁钰还命人把南宫周围的树木砍伐殆尽,防止可疑之人藏身。
既然朱祁钰对他哥哥这么不放心,为什么不把他杀掉呢?到时历史会记载,景泰某某年某某月,太上皇崩于南宫(或者是暴毙病死之类的)。
因为这样完全没必要。
首先,朱祁钰的这个皇位来的比较特殊,虽说哥哥是皇位,但自己能坐上这把龙椅是众大臣推举的,并且得到了孙太后和大明朝所有人的承认,自己没有发动政变夺位的一丝水分。
在此期间,还领导明军获得北京保卫战的胜利,这一仗,算是巩固了自己皇位,至于北方的太上皇,人们只记得他曾经当过大明朝的皇帝,而且还是比较荒唐的,仅此而已。既然天下众人承认,何必承担一个杀害哥哥和弑君的双重罪名呢?岂不是让后人戳自己的脊梁骨?
其次,那就是朱祁钰废了九牛二虎之力把自己的儿子朱见济弄成了太子。当初,朝廷危乱之时,众人推举他当皇帝,而孙太后为了皇帝的血脉能够在自己后代中延续,作为交换条件,朱祁钰立了哥哥朱祁镇的儿子朱见深为太子。但时日渐久,朱祁钰越想越气,自己是皇帝,凭什么不能传位给自己的儿子,难道还要还给废物哥哥的手中,不!不行!绝对不行!
于是在景泰三年,朱祁钰不顾众人反对,废太子朱见深为沂王,立了自己儿子为太子。所以,既然继承人也没问题,那皇位就在自己这里开枝散叶了,而哥哥朱祁镇这一支也翻不了身,所以也就没有必要赶尽杀绝。
但让人意想不到的是,只当了一年太子的朱见深居然夭折了,此时的朱祁钰心如死灰,精神上受到很大打击。但现在的朱祁钰正值壮年,再有子嗣应该问题不大。
而景泰八年,朱祁钰突然病重,或许是这些年的精神折磨,还是身心上的劳累,使得他身体每况愈下。与此同时,石亨、曹吉祥、徐有贞发动夺门之变,迎太上皇朱祁镇复位。
当朱祁钰听到宫中动静,还问身边的人说:“是于谦吗?”太监回答道:“不是,是太上皇复位了”,或许是真累了,亦或是厌倦了这世间的所以,带着羸弱的气息说了句:“哥哥做皇帝,好!好!好!”或许这就是上天安排的吧!
一个月后,景泰皇帝朱祁钰离奇死亡,年仅三十岁。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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