为什么匈奴人喜欢在秋季过界掠夺?
- 姓名:刘彻(公元前156~公元前87)
- 别称:刘彘、汉武帝
- 国籍:中国(汉朝)
- 民族:汉族
- 出生地:长安皇宫
- 出生日期:公元前156年(景帝前元元年)
- 逝世日期:公元前87年(武帝后元二年)
- 宗教信仰:儒家之学
- 主要成就:开创汉王朝军事最鼎盛时期,罢黜百家,独尊儒术,首开丝路,大破匈奴,征服西域,吞并朝鲜
- 代表作品:《秋风辞》《瓠子歌》《天马歌》《悼李夫人赋》
- 谥号:孝武皇帝
- 庙号:世宗
- 陵墓:茂陵
匈奴的故事大家了解吗?今天历史名人小编给你们带来全新的解读~
汉武帝可以说是继秦始皇之后,又一个执着于开疆扩土的帝王。在他多年的努力之下,已经把大汉的版图扩展到朝鲜半岛甚至是越南。而且还有一项非常有代表性的举动,就是对周边匈奴人不停的追打了20年。
要知道一直以来不管哪个朝代,匈奴都是对其边境骚扰最多的民族。这样的情况对于边境上面的百姓来说,简直是苦不堪言。那些匈奴兵不光洗劫财物,还会杀害老百姓掠夺汉族的女子,可以说老百姓几乎是谈匈奴色变。
直到汉武帝掌政的期间,他逐渐摸索出了匈奴人的习性。改变了之前的打法,立刻打破了双方对峙的平衡。令汉兵直入匈奴的腹地,打得他们毫无还手之力。可以说这20年前匈奴人一直都在非常落魄的逃跑。
最初汉兵在与匈奴人打仗的时候,多数都是在秋季。毕竟这个季节当中匈奴经常到先进来骚扰掠夺,但是汉武帝这一方打胜仗的几率并不多。究其根底的原因在于,秋季的匈奴兵正赶上兵强马壮的季节。所以说汉武帝这一方才胜算不大。
为什么匈奴人喜欢在秋季过界掠夺呢?这主要的原因在于他们游牧性质的生活。夏天和秋天他们的主要精力都是在放牧。而到了秋天无论是匈奴兵还是他们的坐骑,都已经养精蓄锐很久了,所以这个时候和他们作战是硬碰硬。更何况匈奴人常年都在马背上生活,这一点是汉武帝这一变无法比拟的。
而他们在一年当中最脆弱的季节,却是在春季。匈奴人没有土地各种牲口畜牧就是他们的财产。所以秋天过后进入冬季的时候,往往匈奴人就会找一个地方定居下来。可是不是定居下来就能安稳地过完冬天,如果赶上暴风雪造成他们的牲口大量死亡。对于匈奴人来说就是致命的打击,甚至连饭都吃不上要饿肚子。
汉武帝很快就摸清了这一点,于是便把同匈奴人作战的时间提前到了春天。汉朝地大物博粮食储备非常的充足,所以说冬季也可以养得兵强马壮。直到开春这些闲得发慌的士兵,再去同匈奴人作战,简直是所向披靡战无不胜。
根据一些史料上记载的,由于汉武帝修改的作战时间。甚至已经影响到了匈奴人的人口生育,很多匈奴的妇女在春天的辛苦逃命过程中,都会流掉自己肚子中的孩子。由此可见那个时代的匈奴人,被汉武帝打得有多么的狼狈。
有人也许会产生疑问,难道就那么巧合一定都在春天怀孕吗?其实这并不是巧合,由于春天和秋天匈奴人忙着游牧,根本没有时间想其他的。也只有等到冬天的时候,外面冰天雪地冷的人们都不愿意出屋子。那个时候的匈奴人闲了下来又能做什么呢?所以说他们都会挑在冬天的时候受孕,这样的话冬天过去了春天也许孩子就降生了。
但是他们的对手是汉武帝,想要孩子平安的降生都成了难题。后来匈奴人都不想再打仗了,希望通过和亲来调节同汉朝的关系。可是汉武帝怎么可能答应手下败将的这种请要求呢?更何况对于汉武帝这样的开扩型帝王,他最大的愿望就是令匈奴俯首称臣,心甘情愿地成为大汉统治之下的藩国。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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