朱高炽朱瞻基父子在历史上评价有多高?
- 中文名:朱瞻基(1398年~1435年)
- 别称:明宣宗、宣德帝
- 字号:自号长春真人
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生地:北平燕王府
- 出生日期:1398年2月9日(洪武三十一年)
- 逝世日期:1435年1月3日(宣德十年)
- 在位时间:1425年6月27日-1435年1月31日
- 主要成就:“仁宣之治”随祖父亲征蒙古
- 主要作品:《御临黄筌花鸟卷》《武侯高卧图》《瓜鼠图》
- 庙号:宣宗
- 年号:宣德
- 谥号:章皇帝
- 陵寝:景陵
- 前任:朱高炽(明仁宗)
- 继任:朱祁镇(明英宗)
- 中文名:朱高炽(1378年~1425年)
- 国籍:明朝
- 民族:汉族
- 出生地:中都凤阳
- 出生日期:1378年8月16日(洪武十一年)
- 逝世日期:1425年5月29日
- 主要作品:《明仁宗御制文集》、《明仁宗御制诗集》
- 主要成就:靖难之役中坚守北平;在位时期为“仁宣之治”奠定基础
- 在位时间:1424年9月7日-1425年5月29日
- 庙号:仁宗
- 年号:洪熙
- 陵寝:献陵
- 前任:朱棣(明成祖)
- 继任:朱瞻基(明宣宗)
朱高炽朱瞻基父子在历史上评价有多高?历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!
仁宣之治,指的是明朝朱高炽、朱瞻基父子,在相继即位之后,实行的一系列利国利民政策,使得国家出现盛世的局面。又可称为仁宣盛世,是既“洪武之治”、“永乐盛世”之后,明朝初期的第三大盛世。
除此之外,后世还将明仁宗、明宣宗,比作周朝的周成王、周康王,汉朝的汉文帝、汉景帝。因此仁宣之治,又与“成康之治”、“文景之治”,以及唐朝的“贞观之治”齐名。
既然能与这些盛世相提并论,那么就说明朱高炽、朱瞻基父子,在位时一定大有一番作为。然而我们都知道,他们父子俩加起来,共在位还不到11年,其中朱瞻基在位10年,朱高炽仅在位10个月。那么他们到底有何作为,为何仁宣之治评价那么高?
朱高炽是朱棣嫡长子,但朱棣并不是很喜欢这个儿子,理由是他认为此子“不类我”。但朱高炽嫡长子的身份,加上有个优秀的儿子朱瞻基,令他保住了储君的地位。
朱棣在外征战时,基本都是朱高炽留守京城监国,因此还没有继承皇位的朱高炽,一老早就通过“实习”,积累了众多治国经验。也就是说,他即位之后,已经完全懂得,该怎样去治理这个国家了。
而朱瞻基早在永乐九年,就被祖父朱棣册立为皇太孙,朱高炽登基后,他顺理成章荣升为皇太子。没想到的是,朱高炽仅在位10个月,就患病驾崩了,于是当时正在南京的朱瞻基,又立马回北京接受遗诏,准备继承皇位。
史书记载:“仁宣之治,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业,岁不能灾。盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣。”接下来我们具体来看看。
政治方面
虽说明朝经过朱元璋、朱棣两位皇帝的统治,已经出现强盛局面。但在这兴盛的背后,封建社会固有的阶级矛盾也在日趋紧张。为了解决这些问题,仁、宣两位皇帝在位时,便采取了一系列政治措施。
朱高炽即位后,便开始改组内阁。这些人大多都是在他监国时,就与他并肩作战过,也是力挺他继承皇位的。朱瞻基即位后,保留了这样的结构,让许多有能力的大臣得以继续发光发亮。
另外,仁、宣二帝还广开言路,要求臣子要敢于进谏。仁宗朱高炽认为,历史上有的皇帝,就是听不进忠言逆耳,所以才会失败,他要引以为戒。宣宗朱瞻基则对大臣们说:“汉、唐诸君,文帝、太宗能纳谏,文帝几致刑措,太宗致贞观之治,亦皆受善之效。”
要得到后世的肯定,光是在朝堂上下功夫是不够的,最主要还是关心民情。明仁宗庙号中的“仁”字,便完美概括了他的一生,是一位宽仁的皇帝。他即位后,赦免了许多在永乐朝,受到连坐的官员家属,就比如齐泰、黄子澄的家属。
明宣宗朱瞻基即位后继续实行仁政,他十分关心农业生产,因为这也关乎百姓的生活。有一次,朱瞻基外出体察民情时,路过一片农田,他一时兴起,竟亲自动手犁了几下地。
亲自犁过地的朱瞻基,这才体会到农民的辛苦,于是当即下令赏赐农民钱钞。朱瞻基深知“水能载舟亦能覆舟”的道理,所以他遇到与百姓相关的问题时,总能站在他们的角度加以考虑。
军事方面
朱高炽即位后,下令息兵养民,百姓得以休养生息。朱瞻基即位后,却遇到叔叔朱高煦造反的问题。朱高煦能征善战,曾一度以为朱棣有意传位给他,最后输给他自认为不如自己的哥哥朱高炽,内心极度不服。
早在朱棣去世后,朱高煦就开始秘密谋划一切,当朱高炽驾崩,他便知道时机来了。于是,朱高煦效仿父亲那样,打算以“清君侧”的名义,从侄儿手中夺下皇位,成为朱棣第二。可他高估了自己,低估了朱瞻基,结果很快就被制服了。
除了内忧,朱瞻基还要担忧外患。他唯恐胡人来犯,于是整顿兵马。后来果然有敌人骚扰边境,朱瞻基亲率三千精锐前往应敌,大胜而归。期间他亲自射杀了敌军先锋,大增明军士气。当敌军见到是皇帝御驾亲征,立马乖乖跪地投降。
经济方面
前面说过,朱高炽即位后,就下令息兵养民。百姓得以休养生息,生产得到大力发展。除此之外,朱高炽还提倡节俭,他下令停止皇家采办珠宝等行为,坚持薄赋救灾。
朱高炽临终前,还不忘留下遗嘱,自己的丧礼一切从简,万不能铺张浪费,朱瞻基也遵照了父亲遗嘱。他即位之后,也坚持父亲的主张,继续推行酌免田赋,赈济灾荒的政策。
在仁、宣两朝,国家的的粮食产量不断增长,全国各地的粮仓都十分充裕,史书记载:“洪、永、熙、宣之际,百姓充实,府藏衍溢。”粮食充裕,国库也充盈,那么国家各种生产也都迅速发展。而这些多余的钱,又可以用来养兵,可以说这时期的确是明朝的一个巅峰。
文化方面
朱高炽从小就喜静不喜动,虽然身为皇子,还是要学习箭术,但他平日还是最喜欢看书。朱高炽崇尚儒学,还专门修建了弘文馆,以便与儒臣谈论经史。
一直以来,科举取中的大多都是南方士子,朱高炽认为这样对北方士子不公平,于是又设定了取中比例,为“南六十、北四十”。
朱瞻基即位后,文化同样得到大力发展。他专门召来杨士奇、杨荣等人,负责整理藏书,史称:“当是之时,典籍最盛。”
仁宣之治
一般来说,一个王朝有开国之君,紧接着就要有守成之君。明朝经过朱元璋、朱棣的努力经营,已经为朱高炽、朱瞻基的执政奠定了基础。而后二者能够完美利用这些条件,将明朝不断往前推进,创造出一个太平盛世,这就是他们的厉害之处。
正所谓创业难,守业更难,可朱高炽、朱瞻基不仅守住了家业,还使其前进达到一个新高度。怪不得《明史记事本末》中评价说:“创业困难,守成匪易。仁宣之治,非高、成不开;而高、成之政,非仁、宣不粹也。”
因此也就能够理解,为何朱高炽、朱瞻基父子仅在位不到11年,仁宣之治就可以得到如此高的评价。而他们俩的去世,对国家来说无疑是重大损失。之后明朝的皇帝,虽也在某方面有所贡献,但再无能与仁、宣二帝比肩者。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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