诸葛亮死后为何会埋在定军山?原因是什么?
- 中文名:诸葛亮(181年—234年10月8日 )
- 别名:孔明,卧龙
- 国籍:蜀汉
- 民族:汉族
- 出生地:琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)
- 出生日期:181年农历七月二十三(辛酉年)
- 逝世日期:234年(甲寅年)农历八月二十八
- 职业:政治家、军事家、散文家、发明家
- 主要成就:助刘备建立蜀汉基业
- 治理蜀地,平定南蛮
- 制作孔明灯,发明诸葛连弩
- 代表作品:《出师表》《诫子书》
- 封爵:武乡侯
- 谥号:忠武侯
- 逝世地点:宝鸡岐山五丈原
- 祠庙:武侯祠
自古以来,中国人对出生地的家乡情有独钟,讲究“落叶归根,入土为安”。
比如,历史上的袁世凯出生在河南周口项城县,却死后葬在了河南安阳洹水河畔,成为众人关注和探讨的焦点。
在中国历史上和四大名著《三国演义》中,诸葛亮是三国时代举足轻重的著名人物,是一位通晓天文地理,用兵如神、神鬼莫测的政治家和军事家;更是一位受人尊敬的神人,留下了“草船借箭”、“七星坛借东风”、“施空城计”、“死诸葛气死活仲达”等,民间故事和传说。
有卧龙之称的诸葛亮,立下遗言,要求将己埋葬于蜀地的定军山。
“吾死之后,不可发丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。”
《三国演义》和《三国志》中谈道:在生命临终之际,诸葛亮立下遗言,交代蜀汉官员、尚书令杨仪,将自己的遗体埋葬在定军山,依山建坟。
除此之外,诸葛亮还要求自己的坟墓只需能容纳棺木,遗体只穿当时季节的衣服,无须其他的陪葬器物。
蜀后主建兴12年(公元234年)八月底,蜀汉丞相诸葛亮病逝于五丈原地区,享年54岁。
诸葛亮在《出师表》中说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激……
因此,有人说诸葛亮的老家是河南南阳,也有人认为诸葛亮出生在四川成都……
在五丈原诸葛亮的祠庙中,有八个字的两块匾额,几乎概括了其一生光辉:一块上写着“南阳纯儒”,另一块上面写着“西蜀贤相”。
无论何地,但诸葛亮最后都没有回到自己的故乡。
那么,诸葛亮为何要将自己的后事,安排于定军山呢?结合《三国演义》原著,我们来谈谈这个问题。
一是定军山的风水较佳,适合埋葬。
定军山属于大巴山脉,连续不绝的大山隆起12座秀峰,如游龙戏珠,因此有“十二连山一颗珠”之誉。
武侯墓背倚笔峰山,西南有定军山主峰吞吐呼吸,连峰横亘,壁立如屏。西北则有巴山余脉,高大雄伟,是个风水宝地。
二是诸葛亮北伐之志,至死未改
“得定军山,则得汉中,得汉中,则定天下”。
这说明定军山是兵家必争之地。如此重要的地方,也是诸葛亮生前蜀汉讨伐曹魏的前线位置。
可诸葛亮六次北伐,均未能如愿,扫平成原,遗憾而终。
他生前忠心护治,鞠躬尽瘁治蜀,死后葬在定军山,应该有向世人表达,死后仍然护蜀的决心:虽死志犹未改。
三是保护自己的墓葬,不被盗取
据陕西省勉县县志记载:“每当月明,忽见定军山头旌旗闪烁,帐房参差。遍访实无兵至”……
诸葛亮是个出神入化的军师,对他的生前身后事,都会有一个合理的安排。
三国战乱年代,成都还是对手控制的地盘,葬在家乡肯定不安全。
而定军山较大,不易被发现,能够保护自己的坟墓不被人盗取。
网络中,更多观点认为诸葛亮葬于定军山,除了该地是个重要的军事战略要地,是北伐曹魏的重要路线。诸葛亮更是为了表明一种态度和决心:铭记北伐中原、匡扶汉室的立场,同时告诫和警醒后汉三军将士,务必居安思危,保住定军山,守好蜀汉江山。
五代十国(907~960年),是五代与十国的合称,一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。五代十国上承唐末乱世,下顺宋代承平,这阶段政局混乱,政权林立,政权更迭频繁。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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