赵构能称帝的主要原因是什么?看看他的出身
- 本名:赵构
- 别名:宋高宗、赵德基
- 字:德基
- 所处时代:南宋
- 民族族群:汉族
- 出生地:开封府开封县(今河南省开封市)
- 出生日期:1107年6月12日
- 逝世日期:1187年11月9日
- 主要成就:建炎南渡,建立南宋
赵构能称帝的主要原因是什么?看看他的出身,下面历史名人小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
在提起赵构登基这件事的时候,多人有一个观点,那就是赵构之所以登基,因为他是唯一幸存的皇子。
可实际上,当时想竞争皇位的人,还有两个赵氏成员。一个是赵子崧,一个是赵叔向。从当时的情形去看,这两个人也未必没有希望。
赵子崧是赵匡胤的后人,而且当时就有传言,大宋天下是太祖打下来的,太宗非法夺位,让太祖后人处于边缘地位,所以现在应该立一个太祖的后人。
这种说词非常有煽动性,事实上,在赵构之后,大宋皇位就是由太宗一系,再度转入了太祖一系。
赵构的儿子死后,一直没有再生育,想从宗室中找一个人继承皇位,大家都认为应该从太祖一系中寻找。而后来的孝宗,就是从太祖一系中找出来的。
从这层意义上,赵子崧也未必完全没有希望当皇帝。
但是一切需要就看投票的结果,投票开始后不久,相州、磁州、刑州(信德)、真定等几个州府,都明确支持赵构。支持赵子崧的似乎只有淮宁府,所以赵子崧知道,再争下去是没有结果,所以马上也转而支持赵构。
赵子崧认怂比较快,所以结局也算不错。只是后来,有人和赵子崧有意见,所以翻出了他从前勤王的檄文,赵子崧遂受到了压制。
赵子崧在当时的檄文中,曾拿太祖说事,太祖是大宋开国之君,平常你扯这种话并没有什么用。但是在靖康末年,你在勤王时提出这种话题,是想干什么呢?
更主要的是,你是太祖的后人,扯这种话题,是不是有什么想法?
因为这件事,所以赵子崧虽然认怂了,却也不可避免地被踩了一脚,赵构怕他翻天啊。
赵叔向是宋太宗的后人,当时就有军队七千,我们必须得知道,康王帅府刚开张时,也不过一万军队,所以赵叔向这支军队的人数并不少。
赵叔向认为,自己的路线肯定能胜赵构,因为赵叔向坚持主战,而赵构是以空间换时间。
其实,从大家都支持赵构的情形看,本身就证明,赵叔向的路线说起来激动人心,却实在没有多少人支持。
但是,赵叔向当时并不这样认为,所以在败局既定的背景下,他依然在做着无谓的努力。
在大家都支持赵构的背景下,赵叔向竟然不愿意把自己的军队交给赵构,而是想把军队交给宗泽。因为,宗泽是唯一敢公开与赵构在路线上唱对戏的人。
宋太宗系宗室赵叔向则领兵七千,直抵开封城郊。也显示了问鼎的志向。后来感到大势已去,仍“不肯以其兵与朝廷,欲与宗泽”。
问题是,赵叔向和宗泽虽然主战,但并没有多少人愿意向他们的大旗下靠拢。相反,赵构一直坚持以空间换时间,汇集到赵构旗下的人马,那是越来越多。
开始,赵叔向的谋士说,如果你有信心,率军北上迎复徽钦二帝,就不要向赵构臣服;否则,你不向赵构臣服,将是非常危险的。
问题是,赵叔向哪敢北上迎复徽钦二帝呢?关键是,就算他敢,又有几个人敢跟着他北上呢?在这种背景下,赵叔向虽然高举主战大旗,与赵构的差距却是越拉越大。
当赵构大旗下的聚集者越来越多时,他自然不会继续容忍赵叔向,于是,派刘光世捕杀了赵叔向。
他显然鄙视赵构的为人。他的谋主陈烈说“大王若归进行,则当以其兵与朝廷。不然,即提兵过河,迎复二圣”。赵叔向被迫交出兵马,后被赵构派武装刘光世捕杀。
看完上述两件事,相信大家都会有一个共识,赵构之所以能在竞争中获胜,不是因为他的血脉有多么高贵,或者说这不是最重要的一点,而是因为他坚持以空间换时间,赢得了大家的支持。
如果没有这一点,赵构的血脉就是再高贵,又有什么用呢?
在两汉之交时,有人诈称汉成帝的儿子,和刘秀争夺天下。刘秀对此的说法是:打天下看的是拳头而不是血脉,就是汉成帝活过来,他最多也只是个傀儡,何况一个诈称汉成帝儿子的人?
总而言之,枪杆子里出政权,其它理论都是用来为这个核心观点服务的。
或许有人会说,两汉之交和两宋之交的情况不一样,也许宋代的人就认血脉呢?
对此,只要看看靖康之乱前后的历史,就可以知道了。
辽天祚帝死后,大辽皇帝耶律大石和天祚帝的关系,那是八杆子才能打着的。问题是,这并不影响耶律大石成为辽国的新皇帝。
辽国这样,金国也是五十步与百步。
金太祖阿骨打死后,阿骨打的儿子,虽然一个比一个牛,但是也只能眼睁地看着阿骨打的弟弟继位。
金太宗吴乞买死后,他的儿子虽然也不是吃素的,但是只以眼睁睁看着,吴乞买的侄孙继位。
宋徽宗不敢坚决主战,直接就提前退休了。
如果再往前看,李世民是怎么上位的?李世民的儿子们是怎么造反的?赵匡胤是怎么上位的?赵光义又是怎么上位的?这些人,全都不迷信什么血脉,全都是枪杆子里出政权的代表。
如果下面大佬林立,那他们必然都会想方设法地推出符合自己利益的皇帝。
在这种背景下,不要说赵构是唯一的皇子了,就算徽钦二帝留在中原,肯定也会是多头政治。一切就看,哪种理论的支持者力量大了。
南宋可以这样平稳过渡,是因为当时已是成熟的官僚政治,而且北宋灭亡得非常迅速,所以军阀也好,贼寇也罢,还没有形成太大的规模,一旦有皇帝出现,谁也不敢随便否定这个皇帝的合法性,更不敢随便拥戴其它人当皇帝。
当时大宋二十多个路(类似现在的省)三四百个州(类似现在的市),他们并没有军阀化,也没有实现自治;各种义军也好,贼寇也好,因为出现的时间比较短,所以都是乌合之众,并没有整合成强大的军政集团。
在这种背景下,任何一个军政长官、义军首脑,所能代表的股权,都是非常有限的。因为类似的原因,敢试图通过拥戴皇帝而获得利益的人,是非常罕见的,敢试图控制皇帝的人,也是非常罕见的。
在这种背景下,就算赵构也被金国活捉了。也会有人提名一个新皇帝,而这个新皇帝一旦获得一些军政长官的支持,马上就会变成无可争议的皇帝。
因为当时的大宋帝国股权极为分散,一个人只要拥有百分三到五,甚至百分二到三的股权,就可以左右局势。
这里的百分比,只是举一个例子,也许并不确切,只是为了让大家有一个更直观的感觉。
说得具体点,当时只要有几个军政长官联合推出一个皇帝,而这个皇帝从法统上没有太大争议,就会获得大家一致通过。
因为在当时的背景下,认为自己可以通过控制皇帝获利的人,那都是非常罕见的,甚至是异想天开的。因为,在那种股权分散的政治格局中,任何一个具体的军政长官,只要他有理性就能知道,自己绝不具备这种能力。
南明后来的混乱,是因为,左良玉、四镇、郑芝龙、李自成、张献忠余部,那都是伸出条胳膊,比中央政府的腰还粗,关键是,他们之间就尿不到一个壶里。在这种背景下,就算崇祯皇帝亲自南迁,肯定也是一个军阀混战的格局,因为谁也不会服谁的,崇祯也奈何不了人家。
如果崇祯敢不服,这些大佬只要有人敢打出清算崇祯皇帝历史错误的旗号,也可以拥戴出新皇帝。这就好像,辽天祚帝还活着,有人就能拥戴天祚帝的堂叔当皇帝。
有人总认为,如果大明皇帝南迁,或是大明太子南渡,就可以让南明,成为第二个南宋。那是因为把皇帝想得太神奇了。
事实上,背后没有枪杆子,皇帝算什么啊?太子又算什么啊?
当时左良玉、四镇、郑芝龙、张献忠余部、李自成余部,不把皇帝放在眼里,各自争雄不让,绝不是因为皇帝的合法性有问题。而是因为,人家背后的枪杆子,一个比一个硬,就算崇祯到了南京,大家也不会鸟崇祯的,何况太子乎?
如果北宋也是经过多年的、长期的大规模的内乱灭亡,渐渐出现左良玉、江北四镇、郑芝龙、李自成余部、张献忠余部那种巨型的大佬,赵构就算是唯一的皇子,又算什么呢?
赵构可以当皇帝。第一是他的血缘近。第二是他制订的大战略,符合大家的期待。第一点重要,第二点更重要。
表面上看,主战是大势所趋,所以赵构逆天行事,还能稳住皇位,就是因为他是皇帝唯一的儿子,实际上却不是这么回事。
在徽钦二帝时期,大宋调动十万成编制的军队,那就跟玩一样。在这种背景下,亮剑战略自然很有市场。
现在的大宋帝国,想调动三五万成编制的军队,也得把吃奶劲全使上。在这种背景下,空间换时间才是众望所归的战略,只不过类似的内容端不到桌面上。
所以从表面上看,主战派一直是获得主流的支持。其实,如果真的主流支持抗战,赵构早就下台了。
如果大家都反对皇帝南撤,赵构敢南撤,大家随便扶个宗室成员,打着坚决抗战的旗号,就可以取代他。
问题是,主战只是说起来,激动人心,实际操作时就是另一回事了。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年(公元643年)二月二十八日(3月23日)唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。 凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立,唐太宗时常前往怀旧。阁中分为三层:最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣,中间一层所画为功高王侯之臣,最外一层所画则为其他功臣。
蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才:诸葛亮、关羽、张飞。三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。被追谥为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。关羽,蜀汉前将军,追谥羽曰壮缪侯。张飞,蜀汉车骑将军、司隶校尉,追谥飞曰桓侯。
-
鲁肃为什么能位列“东吴四英将”?历史上真实的鲁肃是怎样的? 2025-12-01
-
关于杜如晦有哪些轶事典故?后世如何评价他? 2025-07-11
-
三国时期蜀汉灭亡与姜维有何关系?原因是什么? 2025-07-27
-
明宣宗为何执意废黜发妻的皇后之位?为何后来又后悔了? 2025-12-16
-
隋文帝杨坚为什么怕老婆?曾叹曰“吾贵为天子,而不得自由” 2026-01-25
-
三国时期张任的一生有何作为?最后的结局如何? 2025-12-06
| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
||
