历史名人 名人故事 匦检是什么意思?武则天为什么要设立这样的制度?

匦检是什么意思?武则天为什么要设立这样的制度?

时间:2026-02-01 05:50:01 来源:柔采
  • 中文名:武曌(公元624.2.17~公元705.12.16)
  • 别名:武则天、武媚娘、武后
  • 国籍:中国唐朝
  • 民族:汉族
  • 出生地:利州,另有长安、洛阳等说
  • 出生日期:武德七年(公元624年2月17日)
  • 逝世日期:神龙元年(公元705年12月16日)
  • 职业:唐朝皇帝、政治家
  • 信仰:佛教
  • 主要成就:废唐,改国号为周,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,上承贞观之治,下启开元盛世
  • 代表作品:《臣轨》《如意娘》《神宫大乐》等
  • 谥    号:则天大圣皇帝→则天大圣皇后 
  • 年    号:证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙 
  • 在位时间:690年-705年 
  • 陵    墓:乾陵

武则天,自名武曌,中国历史上第一个女皇帝。以上问题历史名人小编将在下文为大家一一揭晓。

武则天是中国历史上唯一被承认的正统女皇帝,在历史上,对于武则天的评价褒贬不一。她是明察善断的“圣母神皇”;也是才智过人,颇有诗才的女政治家。但她同时也为了获得权力,大肆残害唐朝宗室,在朝堂上兴起酷吏政治。

对于武则天的评价,每个人都带着强烈的个人色彩的情感。许多人认为武则天是一个强势、残忍、冷酷的女人,并且武则天在位期间重用酷吏,也颇为人诟病。自古皇权伴随着血腥,作为一位女子,武则天的上位史颇为心酸。在位期间,武则天为了巩固自身统治,采取了一定的措施,在这些措施中,最重要的便是设立匦检制度。

一、 匦检制度的产生的背景与条件:身为女性的武则天深受朝廷老臣的不满,为了洞悉朝中官员动向巩固统治,特设此制

匦,小匣子,通俗点也叫意见箱。四周密封,就留一个塞检举信,小纸条的小口子。

据《资治通鉴·唐纪十九》记载:“徐敬业之反也,侍御史鱼承晔之子保家教敬业作刀车及弩,敬业败,仅得免。太后欲周知人间事,保家上书,请铸铜为匦以受天下密奏。其器共为一室,中有四隔,上各有窍,以受表疏。可入不可出。太后善之。”

也就是说,“匦检制度”是在徐敬业举兵反武之后,武则天接受鱼保宗的建议设置的。

“太后自徐敬业之反,疑天下人多图己,又自以久专国事,且内行不正,知宗室大臣怨望,心不服,欲大诛杀以威之。”

虽然徐敬业举兵反武,不到三个月便被平定,但武则天内心还是有极其强烈的不安全感,毕竟当时的政治环境太过动荡,但是武则天绝对不允许自己来之不易的皇位不稳。

因此,匦检制度是武则天加强自己政治控制力的一项重大举措。除此之外,朝堂之中的李唐宗氏、以及李氏旧臣,都在反对自己一个女子成为皇帝。在这种紧迫的情况之下,武则天极需从各种渠道得知天下消息,了解朝堂之上的一举一动,因此她建立的匦检制度是基于自己对于朝堂,对于天下更好的掌控。

二、 匦检制度的正式产生,成为武则天了解民情和官员动向的政治工具

从武则天垂拱二年(686年),“投匦奏事”制度便已经开始实行,一直到唐朝末期,这种制度一直为朝廷所沿用。武则天从普通嫔妃到最终成为皇帝的人生,无一不在展示着古代作为女子的奇迹。

但是武则天在成为皇帝后,朝堂之上的许多旧臣并不服她,毕竟在人们的守旧观点中,女子怎么能成为皇帝呢?武则天的地位并不牢固,为了打击异己势力,巩固自身的新生政权,武则天在政治制度方面做出了许多改革,匦的设置便是其中之一。

《旧唐书》记载:“武后垂拱二年,则天欲通知天下事,有鱼保家者颇机巧,上书请置匦以受四方之书,则天悦而从之。”

由此可见,武则天设置“匦”的初衷是为了下情上达,了解民意。后来鱼保宗又“上书引扬州道士蔡裕制造焉”。鱼保宗推荐由扬州道士蔡裕负责具体的“匦”的设计、制造等事。

最初“匦”的制造的是这样的:“乃铸铜匦四,涂以方色,列于朝堂:青匦曰“延恩”,在东,告养人劝农之事者投之;丹匦曰“招谏”,在南,论时政得失者投之;白匦曰“中冤”,在西,陈抑屈者投之;黑匦曰“通玄”,在北,告天文、秘谋者投之。

至此,“匦检制度”正式产生。通俗来讲,这一制度以检举为主。武则天曾经规定,无论贵贱亲疏,都可以告密,并且任何人都不可以干预,告密者还会有丰厚的奖赏。“有告密者,臣下不得问,皆给驿马,供五品食。”

不但如此,武则天还亲自接见告密者,如果告密之事属实,那么告密者便可以破格升官,即便所告非实,也并不会受到惩罚。因此“ 四方告密者蜂起,人皆重足屏息”。在“匦检制度”初期,武则天曾先后接见近一万名告密者。

三、 匦检制度的前身:其实该制度并不是100%原创,也是由前朝“缿筩”制度发展演化而来

据史籍《唐语林》记载:“汉时赵广汉为颍川太守,设缿筩,言事者投书其中,匦亦筩之流”。

汉朝时期,赵广汉作为颍川太守,设置了缿筩。也就是说,早在汉朝时期,就已经出现了类似唐朝“匦”的筩,来作为下面官员向上级奏事的一种途径,只不过仅仅是在地方实行,并没有在中央政府实行。

到了南朝时期,“梁武诏于谤木、肺石函旁,各置一函,横议者投于谤木,求达者投肺石函,即今匦也”。梁武帝将木头石子作为函,让奏事的官员将文书分别投在里面,这便是唐朝武则天时期“匦检制度”的前身。

四、 匦检制度对唐朝政局的影响:制度建立初期确实利于巩固统治,但是在武则天执政晚期,该制度却成了政治陷害的手段,加剧了朝廷的腐败

武则天设置“匦检制度”之初,是为了极需收买人心,巩固政权,因为当初夺取李氏江山,得罪了一大批李唐宗室和李唐旧臣。另外,唐朝统治者都奉行儒家思想,也都重视百姓在维护统治中的基础作用。比如唐太宗李世民,就说过“水能载舟 亦能覆舟”的话。“防民之口 甚于防川”,武则天又岂不懂这种的道理?

但武则天鼓励并且奖赏下面官员告密,在当时的社会现状下,也让整个朝堂陷入了强烈的恐慌之中,官员在上朝之前都要随时写好遗书,交代后事,免自身被告密或自身不耻之事被皇帝察觉。

为了保证“匦检制度”的公开公正性,武则天还设置了专门的官员监督。一开始,“匦检制度”也的确巩固了武则天的皇权,并取得了极大的成效,因此武则天的统治以任用酷吏、大开告密之门而闻名史册。但在武则天执政晚期,却沦为了朝堂官员之间打击政敌,排除异己,诬告陷害的政治迫害工具。比如一旦被告密之人进入监狱,那么这些酷吏将会使用各种酷刑审讯逼供,甚至屈打成招,能活着走出去的人,寥寥无几,这其中也不乏一些被诬告陷害的良臣忠将。

武则天执政晚期,官场腐败达到极点,“匦检制度”也早已失去了初衷,成为了朝堂官员之间自相残杀的一种手段。纵容告密,反映了统治者对其统治的不自信。武则天虽叱诧风云,但她内心还是有对统治的茫然与自卑,因此,“匦检制度”并不可以古为今用。

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