崇祯儿子被送出宫后怎么样 他们的结局又是什么
今天历史名人小编给大家准备了:崇祯皇太子的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
引言
《明史·诸王传》记载,崇仁帝与周皇后之间一共有过三个儿子,其中大儿子被封为太子。明末李自成率大军攻占南北京之时。太子时年十六岁,两个弟弟也不过是十四岁和十岁。为了保住孩子的性命,崇祯帝将三位儿子乔装成平民,偷偷从宫中送出。
这几位孩子的命运究竟如何?而皇太子是否担负起了父亲寄予他的复国厚望,在历史上成为一桩谜案,虽然说法众多,但是都没有统一的结果。有人说逃亡的太子最终被李自成找到并且斩杀。也有人说太子是由多尔衮抓的,后来软禁在皇宫之中。更美好的说法是皇太子最终逃离了皇城,从此出家隐居,平安地过完了一生。
一、太子为敌人捕获,命丧皇城
关于皇太子和两个弟弟的去向,数百年来众说纷纭,前两种说法是皇太子最终都死在皇城中。第一种说法是当时李自成的军队已经将皇城团团围困,兄弟三人没有办法逃出生天,只能暂且埋伏在皇城之中,最后他们到了周奎家里,希望得到外公的庇护。
但是由于时间过于紧急,两位弟弟倒是到了外公家中,而太子却没有来得及去国公府,于是便在民间流浪,藏在京城里。很快李自成的军队攻破皇城进驻北京,他们下令彻查城中搜寻几位皇子的踪迹,而胆小怕事的周奎见局势大变,不敢再私藏皇子,便将两个弟弟交给了李自成的军队。
在李自成军对皇城地毯式的搜索之下,皇太子很快也被从民间找出。不过李自成并没有斩杀太子。相反他听从了皇太子的建议,皇太子希望他不要惊扰皇陵,并帮助他埋葬崇祯帝和周皇后。
李自成一一照做,甚至给皇太子封了爵,好吃好好的照管着他。到了四月份吴三桂的军队在北边举起了反叛的旗帜,于是李自成派军讨伐吴三桂,顺带把三位皇子也带在了身边。他想利用三位皇子唤起吴三桂对前朝的忠诚之心,以此劝诫他投降,然而这一次李自成的军队被吴三桂打败,混战之中这三位皇子也下落不明。也许在战争中遇害,又或者被吴三桂俘虏。
第二种说法里,皇太子一开始逃出皇宫没有地方可去,被一位贫困的老太太收留了一段时间之后,他便去寻找自己的外公。此时李自成已经撤出皇城,大清的军队接管了北京,周奎不想惹上麻烦,为了保全自己的性命,他不肯收留皇太子,皇太子只好再次流落街头,漂流在民间。
不多时他便被清朝夜巡军队给抓住了,在审讯之中他自称自己是皇太子,为了判断他说的是否属实,刑部找了好些前朝的官员前来确认,最终,太监王德化认出了他,众人终于相信这个自称是皇太子的人真的是前朝太子慈烺。
多尔衮你听闻消息之后,认为前朝太子是安抚明朝遗民的重要手段,同时为了警告天下。现在必须先将太子控制起来,于是皇太子被收押于监狱之中,后来就被处决了。
二、皇太子被迎往南明,败于清廷大军
第三种说法里,皇太子成功逃出了皇城,并一路南下,在颠沛流离数月之后,他被南明的小朝廷遇上了。官员们把他接到南京,此时的皇太子心中的想法还十分单纯,以为自己到了南京之后就能登基坐上帝位,为此他还天真的问来接他的官员李继周,李继周只好苦笑着回答说,自己也不知道。
南明的小朝廷其实是由南明福王朱由崧建立的。他见北京城已经沦陷,于是便自立小朝廷,希望能够笼络明朝的最后实力。然而此时他已经自封为了监国,就等着过段时间民心稳定了就自己即位。
但是先帝太子前来投奔于他,这个消息无异于给了他当头棒喝,福王马上就不那么高兴了,如果先帝的太子还活着,那么理应由他来继承皇位,自己还如何登基呢?
福王一开始抱着侥幸的心理,希望是有人冒充皇太子。于是,皇太子被护送到南京之后,他一开始并没有直接召见他,而是把他安排到一座寺庙里居住。同时福王还派遣了两个原来见过皇太子面的太监前去辨认,这两名太监前去见了皇太子,确定了这便是真正的太子本人,回来禀报消息之后,福王大怒斩杀了两位小太监,同时连去接太子的李继周也跟着遭了殃。
南朝上下都为太子投奔一事而感到震惊,而朝臣也分为了两派,一派认为应该拥护皇太子,以他为帝,他们便有理由率军去攻打北京城,而另一派得支持福王即位。福王为了稳住自己的皇帝梦,下令让太子原来的老师前去指认太子身份造假,想以此杀掉太子。
然而后来大清的军队南下攻打南京城,福王逃到了太平府,百姓们则冲入监狱,将被福王囚禁起来的皇太子迎接而出,助他登基继位。不过这一切都是徒劳之举,没过多久清军攻破了南京,皇太子便死于清军的铁骑之下。
三、皇太子逃出生天,出家为僧安稳一生
而第四种说法充斥着极大的浪漫主义色彩,在这种说法里认为太子一开始确实是被李自成的军队缴获了,但是李自成兵败之后也将太子一并带出北京城。而看管太子的刘宗敏在路上受了重伤,于是太子趁着对他的监督有所放松,便找机会逃出了李家的军队。此时他的身边还跟着一位忠臣,这位忠臣便是他以前的老师李士淳。
李士淳在明朝时就担任翰林院的编修,等到李自成攻破北京,他表面上迎合李自成,接受了李自成的册封。但是他还是忠于太子的,因此这一次他和太子一起逃了出来,而李士淳老家是广东,他便向太子提议两人一起返回故乡。经过数月的奔波,两人终于来到了嘉应州。
回到故乡之后,李世淳和太子也没有办法再过上正常人的生活,于是他们只好出家,到阴那山做了和尚。据说他们出家的寺庙叫做圣寿寺,而寺里有一座大殿,名字为紫极殿,种种迹象都表明这座寺庙大有来历。
更有传言,在皇太子身死之后,庙里多了一张供奉的牌位,上面书写着太子菩萨。更夸张的是,这张牌位竟然一直保存到了清朝覆灭辛亥革命之时。而据李士淳后代所言,他们家祖上确实救过一名逃亡的太子,并且把太子带回家乡,共同出家。
这一段故事是否真实,后人便不得而知了,不过可以确定的是。清朝建立以后不少明朝遗心有不甘,因此冒充是崇祯帝遗子,想要借此来起军造势的人也不少。一直到康熙年间,北京都还有自称是朱太子的人。这些人四处坑蒙拐骗招募军队,不过最终都被清廷剿灭,谎言也被揭穿。
例如康熙40年的时候,在浙江江苏一带也出了一场前朝太子的动乱,清廷派军队去捉拿了他们所拥有的所谓朱三太子。没想到此人说起自己的遭遇来竟然头头是道,说自己现在虽然姓张,但是因为流落在外保全性命,才不得已多次更换姓氏,而当年此人年岁已经七十五。清廷最终给他判了个伪冒通贼的罪名。
结语
崇祯帝的死亡代表着明朝的终结,而崇祯帝心有不甘,故而将孩子们乔装成百姓,送出皇宫。虽然崇祯帝希望保全自己的血脉,好让明朝有复国的那一天,不过这终究只是奢望而已。
崇祯帝的皇太子,最后结局究竟如何?究竟是被李自成的军队俘获,还是被大清捉拿,或者像人们想象那样,最终到一个青山绿水的地方,伴着青灯古佛过完一生,这都成为不能解决的谜团了。
参考文献:
《明史》
《明书》
《资治通鉴纪事本末》
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
《水浒传》又名《忠义水浒传》,简称《水浒》,元末明初著名文学家施耐庵创作的一部章回小说,以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,描绘了宋朝末年朝廷的腐朽。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
||
| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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