后世如何评价拓跋弘？他执政期间有哪些作为与成就？

• 本名：拓跋弘
• 别名：北魏显祖
• 民族族群：鲜卑
• 出生地：平城
• 出生日期：454年
• 逝世日期：476年
• 主要成就：崇文重教，兴学轻赋
• 字号：献文帝
• 庙号：北魏显祖
• 谥号：北魏献文帝
• 陵墓：金陵
• 在位时间：公元465年登基（在位7年）
• 年号：天安、皇兴
• 朝代：北魏

拓跋弘，即北魏献文帝，文成帝拓跋濬长子，生母是李贵人，南北朝时期北魏第六位皇帝，在位共7年。下面历史名人小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

太安二年(456年)正月，立为太子。和平六年(465年)五月，父亲拓跋濬逝世，随后，拓跋弘登基为帝。崇文重教，兴学轻赋，喜玄好佛。皇兴三年(469年)，将襁褓之中的长子拓跋宏立为太子。皇兴五年(471年)，因不满冯太后长期摄政，原本要禅让给其叔父京兆王拓跋子推，被众臣劝阻后作罢，而禅让予太子拓跋宏，且因群臣奏称“三皇澹泊无为，所以称皇;西汉高祖之父被尊为太上皇，是不统治天下的，而皇帝年幼，陛下仍然执政”，不称太上皇，而称尊号太上皇帝。专心信佛。延兴二年(472年)二月，柔然来犯，献文帝以太上皇帝之姿，御驾亲征，大败柔然，并追至大漠。

承明元年(476年7)突然死亡(一说为由于杀了冯太后宠爱的大臣，被冯太后毒死)，时年23岁，谥号为献文皇帝，庙号显祖，葬在云中金陵。

为政举措

政治

献文帝即位后，继续执行道武帝拓跋珪的政策，他在平城等地建起大量房屋，并将塞外的鲜卑人及其他胡人内迁到关东地区。这是一项强制性的官方移民政策，目的是恢复与发展久经破坏的中原地区，遇到的阻力却恰与其深远的意义成正比。当时的官员不会去体谅老百姓对于故土的依恋之情，更不懂得组织民众去做思想工作，在执行政策过程中多半是采取硬性逼迫的手段，造成了一些地方民众的反感。部分流氓无赖乘机煽动情绪，许多年轻人逃亡集结在外，不少郡县都出现了有组织的土匪或强盗。

献文帝面对民患不想大动干戈地镇压，就与公卿们商量：“朕本来是要为民除害，可惜让那些官员坏了事儿，以至于乱事频起。如今违犯的人多了，不可能把他们都抓起来杀了。我的意思是通过大赦安抚，你们觉得怎么样呢?”元城人侯屈说：“民众逃亡做强盗，这是大罪，如今不给他们定罪就把他们赦免，乃是‘为上者反求于下’(即本末倒置，不是执行政策的人的行为)，恐怕不妥。依臣所见，不如诛杀首恶，赦免余党，此举足可安定天下。”清河人崔宏则说：“圣明的君主统领民众，目的便在于安定团结，而不是跟民众去较量胜负。赦免罪行虽不是正招，但却便于执行。侯屈的意思是先诛后赦，还不如一招赦免全部搞定为好!如果有人赦免了之后还不老实，到时再杀也不为晚。”

献文帝拓跋弘赞同崔宏的建议，依计执行，果然民众不再为乱，对于继续作乱搞破坏的少数人，拓跋弘又派将军于栗领兵一万前去平定，很快解决了不安定的因素。

经济

献文帝大力推行的改革内容，鲜卑拓跋部落发源于遥远的边陲之地，他们的人口本来就少，进入广袤的中原后，必然成为一支少数民族。如果仅仅限于抢劫，他们自可来去如风，完全保持着过去的那种野蛮的游牧生活及习俗。然而，若是长期占据中原，在这块土地上生活下去，他们就不得不调整、改变过去的生存方式，由游牧生活变为先进的农业耕作。

献文帝时期，其社会跃入封建制，但在统治方式上，北魏前期仍然保留着浓厚的奴隶制残余，特别是在统一北方以前，继续将战争中掳掠的人口没为奴婢，赏赐给诸王贵族和有战功者，从事农业和手工业的生产劳动。赋税方面，在推行宗主督护制的地区，平均每户每年的户调是帛二匹，絮二斤，丝一斤，粟二十石，外加地方征收的调外之费帛一匹二丈。且任意增加临时征调，动辄每户要交三十、五十石粟。当时官吏没有正式的俸禄，贪污、贿赂、高利贷公行。

在献文帝当政时期，社会生产力逐步得到恢复和发展，中国北方自西晋永嘉之乱(310年)以后，经过十六国时期的战争破坏，百姓死于兵革，毙于饥馑，中原地区一派凋敝景象。北魏统一北方后，经过各族人民长期的辛勤劳动和共同斗争，生产关系得到了调整，生产有明显的发展。特别是献文帝拓跋弘改革后，自耕农民显著增加，献文帝拓跋弘以前，全国户数已达五百余万，比西晋太康年间增加一倍多。农业，手工业都有显著的发展。《洛阳伽蓝记》称北魏后期百姓殷富，年登俗乐，衣食粗得保障。在手工业方面，北魏后期炼钢技术有新的成就，相州牵口冶(在今河南安阳)制成锐利的钢刀。商业也逐渐活跃起来，太和以前，北方商业几乎处于停顿状态，钱货无所周流。献文帝时，元淑为河东太守，当地许多百姓弃农经商。随着商业的发展，货币恢复流通，太和十九年(495年)，又重新铸造“太和五铢”钱，规定此钱在京师及全国诸州镇都可通行。

军事

年轻的献文帝非常善战，他亲自率兵指挥军队大战柔然，也是非常出色的一次战役。他亲自统率队伍，率兵追击，一直追到“石碛”(沙漠)。拓跋弘即位不过13岁，年纪虽轻，也同样喜欢练兵。皇兴二年(468年)二月初七日，献文帝在西山田猎，亲射虎豹。 同年五月十一日，献文帝在崞山打猎，于是驾临繁畤。 延兴五年(475年)，已经退位做太上皇帝的献文帝在北郊大阅兵 ，惊动朝野。

天安元年(466年)，北魏、宋战于徐州，北魏都督与薛安都等人大败南朝宋将领张永，积尸六十余里;徐州刺史薛安都等投降北魏，与北魏军合力击败宋军，宋朝淮河以北青、冀、徐、兖四州及豫州淮河以西九郡先后被北魏夺去。公元470年，先是北魏联络高车民族、悦般，对付吐谷浑、柔然民族和峻哒。后来峻哒民族与高车民族友好，和柔然民族通婚，向北魏王朝朝贡，与吐谷浑民族和睦相处。后北魏王朝与柔然民族争夺西域，柔然民族对高车民族屡战屡败，北魏王朝在西域占据上风，北魏已成为西域的主宰。

历史评价

魏收《魏书》：①“帝聪睿机悟，幼而有济民神武之规，仁孝纯至，礼敬师友。”②“聪睿夙成，兼资能断，其显祖之谓乎?故能更清漠野，大启南服。而早怀厌世之心，终致宫闱之变，将天意哉!”

李延寿《北史》：“献文聪睿夙成，兼资雄断，故能更清漠野，大启南服。而早有厌世之心，终致宫闱之变，将天意也。”