陶谦临终前要把徐州让给刘备是因为什么?他没有子嗣吗?
- 本名:有若
- 别名:有子
- 出生地:鲁国(今山东省肥城市)
- 出生日期:前518年
- 逝世日期:约公元前五世纪
- 主要成就:孔子的弟子
- 外文名:YouRuo
- 国籍:鲁国
- 民族:汉族
- 毕业院校:孔门
- 职业:学者
- 信仰:儒
- 注音:ㄧㄡˇ ㄖㄨㄛˋ
- 本 名: 陶谦(132年~94年)
- 字 号: 字恭祖
- 所处时代:东汉末年
- 民族族群: 汉人
- 出生地: 丹阳郡丹阳县(今安徽当涂东北)
- 出生时间: 公元132年
- 去世时间: 公元194年
- 主要作品: 《奏记朱儁》
- 主要成就: 击破徐州黄巾,恢复生产
- 官 职: 安东将军、徐州牧
- 封 爵: 溧阳侯
- 典 故:三让徐州
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
陶谦,字恭祖。汉末群雄之一。历史名人小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
东汉末年,群雄逐鹿中原,所争夺的,无非就是地盘。因此,能够拥有立足之地,自然是汉末英雄豪杰的奋斗目标。其中,就刘备来说,早在公元195年的时候,就获得兵家必争的徐州之地。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》中记载:谦病笃,谓别驾麋竺曰:“非刘备不能安此州也。”
兴平二年(195年),陶谦病重,对别驾麋竺说:“非刘备不能使徐州安定。”也即陶谦临终前,已经确定要把徐州让给刘备了。这对于刘备来说,可谓天上掉馅饼了。虽然刘备一开始多次推辞,但是,在陈登、孔融的再三劝说下,刘备遂领徐州。那么,问题来了,陶谦临终前,为何要把徐州让给刘备,而不是自己的儿子?对于徐州牧陶谦,明明有两个儿子,为何不将徐州留给自己的儿子呢?
一
首先,原本东汉各个州的刺史和州牧,在其去世后,是不能将地盘传给自己的儿子,也即需要东汉王朝来任命接替人选。但是,经历黄巾起义和董卓之乱后,汉室衰微,已经无力掌控各个州的刺史或者州牧人选了。比如益州牧刘焉去世后,就是儿子刘璋来接替的。至于袁绍、曹操等诸侯,也都采用了父死子继的方式,以此将地盘传给自己的儿子。而就徐州牧陶谦来说,史料记载他有陶商、陶应这两个儿子,也即陶谦完全可以将自己的儿子来接任徐州牧一职。
对此,在笔者看来,陶谦之所以将徐州让给刘备,而不是自己的儿子,原因主要分为以下几点。一方面,这是因为刘备对陶谦有雪中送炭的恩情。对于陶谦来说,和当时强大的诸侯曹操结仇。究其原因,《三国志》记载陶谦素来怨恨曹操攻打徐州,派遣骑兵掩杀曹嵩。
二
虽然在其他史料中,也有观点认为不是陶谦谋划杀害曹操父亲曹嵩的,但是,不管怎样,曹嵩是被陶谦手下所杀的。因此,初平四年(193年)秋,曹操以替父亲报仇为理由,起兵讨伐陶谦,当时袁绍亦派部将朱灵督三营军相助。面对曹操和袁绍大军的进攻,徐州牧陶谦难以抵挡,于是告急于青州刺史田楷。对此,田楷和刘备前来救援,而曹操则选择退兵。
值得注意的是,曹操之所以退兵,是因为兖州的张邈、陈宫等人背叛自己,迎吕布为兖州牧,这让曹操差点失去了自己的地盘。于是,曹操不得不赶回兖州,迎战吕布、陈宫,所以从徐州退兵了。当然,不管怎样,刘备以千余人马来支援徐州,不仅是仗义相救,也令人佩服刘备的勇气。而这,无疑被徐州牧陶谦刮目相看。
三
初平四年(193年),经治中从事王朗与别驾赵昱的建议,陶谦派赵昱向汉献帝进贡以表示对汉室的支持。同年,下邳人阙宣聚众数千人,自称天子,陶谦派军将其击杀。对此,在笔者看来,徐州牧陶谦的这一行为,说明是对东汉王朝还是比较支持的,至少是心怀汉室的。因此,对于汉室后裔的刘备,陶谦自然是好感倍增了。
进一步来说,将徐州让给汉室后裔的刘备,比较符合陶谦对东汉王朝的态度,至于旁边的公孙瓒、袁术,虽然是陶谦的盟友,但是,公孙瓒杀害幽州牧刘虞,袁术又有僭越称帝的打算,所以不在陶谦的考虑范围内。除此之外,陶谦之所以没有徐州牧的位置传给自己的两个儿子,很可能是担心曹操之后的报复。在和曹操的较量中,陶谦屡战屡败,自知不是曹操的对手。
四
最后,比如兴平元年(194年)四月,曹操再度率领大军南攻徐州,先拔五城,遂略地至琅邪、东海。也即徐州的不少疆域,已经被曹操攻占了。换而言之,徐州已经有被曹操全面占据的风险了。因此,对于徐州牧陶谦来说,自然要选择一位比较有能力的人才来镇守徐州。对于陶谦的两个儿子陶商、陶应,此前没有相关的史料记载来体现他们的能力如何,也即很可能是比较平庸,至少无法和曹操相抗衡。
如果陶谦真的传位给他的两个儿子,或许会加速徐州的败亡,而一旦徐州被攻占后,曹操因为杀父之仇,无疑会加害陶谦的两个儿子,这是陶谦不愿意看到的结果。综合这些因素来看,陶谦临终前让给刘备的徐州,可谓一个烫手的山芋,对于刘备来说,想要成功坐稳徐州之主的位置,并不是一件简单的事情。在刘备执掌徐州后,先是遭遇袁术的进攻,后又被吕布反客为主,最后只能投靠曹操,从而继续开始自己的颠沛流离之旅。
春秋战国时期(公元前770年-公元前221年),中原各国也因社会经济条件不同,各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。春秋战国分为春秋时期和战国时期,其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时期,简称春秋,指前770年-前476年,是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸。战国时期简称战国,指公元前475年~前221年,各国混战不休,故被后世称之为“战国”。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》,是中国古典小说的最高典范,中国古典四大名著之首,被其众多的人物和百科全书式的描写所折服,要了解红楼梦担任要从了解红楼梦中的人物开始。,《红楼梦》中人人物关系比较复杂,我们每个人在此书中似乎都能找到各自的影子或人生折射。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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