霍光后人造反被杀 汉宣帝为何还对霍光如此尊崇
- 本 名:霍光(?~公元前68年)
- 字 号:子孟
- 所处时代:西汉
- 民族族群:汉族
- 出生地:河东平阳
- 去世时间:前68年4月21日
- 主要成就:辅佐幼主,实现“昭宣中兴”
- 官 职:大将军
- 爵 位:博陆侯
- 谥 号:宣成
- 中文名:刘询(公元前91年~公元前49年)
- 别称:刘病已、刘次卿、汉宣帝
- 字号:次卿
- 民族:汉族
- 出生地:京兆郡长安县(今陕西西安)
- 出生日期:公元前91年
- 逝世日期:前48年1月10日
- 主要成就:铲除霍氏,设立西域都护府;宣帝中兴,设立太仓;创建问责制度
- 谥号:孝宣皇帝
- 庙号:中宗
- 陵寝:杜陵
- 年号:本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙
今天历史名人小编为大家带来汉宣帝和霍光,希望对你们能有所帮助。汉宣帝对霍光后人斩尽杀绝,汉宣帝为何还对霍光如此敬重?汉宣帝是怎么想的?
霍光去世后,汉宣帝以皇帝级别的葬礼,让他陪葬茂陵。茂陵是汉武帝的陵寝,这是给他非常高的待遇。此外,还给霍光谥号“宣成”。
后来,霍家后代谋反,汉宣帝对霍家后代进行了严厉的处罚:儿子霍禹被腰斩,侄孙霍云、霍山自杀,霍光遗孀霍显被杀,霍光女儿、汉宣帝皇后霍成君被废自杀。总之,霍氏一家被满门抄斩,夺爵取封。
(霍光)
但是,汉宣帝却并没有处理霍光,依旧让他陪葬在茂陵。后来,汉宣帝让人画“麒麟阁十一功臣”像的时候,还把他排在第一位,一直配享太庙,给他足够的尊敬。
那么,汉宣帝为何依然要尊崇霍光呢?
第一,汉宣帝是霍光迎立的,动霍光,就是动他自己的根本。古代皇帝是很重视“根红苗正”问题的,目的是要体现继位的合法性。汉宣帝是汉武帝废太子的孙子,从小就在监狱里服刑。汉武帝的儿子汉昭帝去世后,因为没有儿子,霍光等人迎立昌邑王刘贺为帝,但刘贺才当27天皇帝,霍光等人就说刘贺荒淫无道,把他给废了。从监狱里把汉宣帝接出来当皇帝。从这里可以看出,汉宣帝其实并不是“根红苗正”的。汉宣帝显然很重视这个问题,在他当皇帝的第二年,就要给汉武帝上尊号和庙乐,这样做,就像皇帝封禅泰山体现“君权神授”一样,他也是为了体现自己得到汉武帝的“真传”。而霍光又是汉武帝任命的顾命大臣,既然如此,霍光所迎立的就是对的,就是代表汉武帝遗志的。反过来,如果霍光是奸贼,那么他迎立的汉宣帝也就存在问题了。
(汉宣帝)
第二、汉宣帝需要倡扬“正能量”。这个“正能量”就是树立鞠躬尽瘁、忠心事主的好典型。霍光在活着的时候确实把持朝政。但是,一者,霍光把持朝政是汉宣帝让他把持的。汉宣帝一当皇帝,霍光就提出还政,但是汉宣帝不同意。那么也就是说,这个朝政是汉宣帝授予他的。二者,霍光虽然专政,但是他并没有做过谋朝篡位的事情。一直在履行一个臣子的职责。因此,这样的霍光,是可以树为典型的。只不过在宣传上,尽量宣传他鞠躬尽瘁的一面,不去宣传他独断专行的一面就可以了。
第三,汉宣帝就算要处理霍光,他有啥理由呢?霍光生前并没有谋反谋朝篡位的迹象,也找不到这样的证据,怎么定他的罪?如果说霍光是没有把儿子、老婆、侄孙等管好?也可以这么说,毕竟“养不教,父之过”,但这些事发生在霍光死后,霍光也不可能从坟墓里爬起来再教育啊。如果说霍光把霍禹、霍云、霍山安插在朝廷之中,但这当初也是经过汉宣帝同意的,汉宣帝不能说他自己的决定不对啊。
(孝宣中兴
第四,汉宣帝得体现他的“皇恩浩荡”。所有拿死人来说事,都是做给活人看的。“所有的历史都是当代史”。因此,如何处理霍光,朝中大臣们都看着呢。汉宣帝越是宽待后代犯了大错的霍光,越是体现他的皇恩浩荡,体现他是一个英主,大臣们就越是忠诚于他。再说了,霍氏后代基本上死绝了,就是把霍光抬上天,也不会在朝中形成新的势力。所以,何乐而不为呢?
总之,汉宣帝是一代英主,他能带着一帮朝臣实现“孝宣中兴”,其政治智慧绝对是一流的。
(参考资料:《汉书》)
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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