韩匡嗣一生中最辉煌的时刻是什么时候?他的结局如何?
在影视剧《燕云台》中,韩匡嗣曾向儿子韩德让抱怨:自己本想将一身的才华献给大辽,依靠政治上的作为建功立业,没成想却因医术封王,真是可悲可叹可笑。那么,历史上的韩匡嗣是一个怎样的人呢?他经历了什么?下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧。
家奴出身,医术高明
玉田韩氏一族本是汉人,自韩知古开始入辽。韩知古即韩匡嗣的父亲,韩德让的祖父,他六岁时被述律平的哥哥述律欲稳掠到了契丹,后来成为述律平的陪嫁家奴。
虽说身份低贱,但是韩知古却凭借自己的才华,受到辽太祖耶律阿保机的赏识,最后官至中书令,为11个儿子的前途打下了基础。
在诸多兄弟中,韩匡嗣的知名度最高,他虽不像韩知古那般熟悉汉制,却以医术见长。在长乐宫当值时,述律皇后都拿他当亲儿子看待。
不知是看中其医术,还是为何,辽穆宗耶律璟对韩匡嗣也十分信任,于应历十年任命他为太祖庙详稳。后来耶律李胡之子喜隐谋反,供词牵涉到韩匡嗣,耶律璟也没有处置他。
不过,韩匡嗣人生最辉煌的时刻,并非在耶律璟一朝,而是出现在辽景宗耶律贤在位时。
带兵伐宋,大败而归
当耶律贤还是明扆大王的时候,韩匡嗣和他就已经有了不错的交情,两人私下里还在一起谈论过时事。
耶律贤成为大辽之主后,韩匡嗣的官运更加亨通,先是被任命为上京留守,后改任南京留守,还获封燕王。然而979年,韩匡嗣却差点被耶律贤下令处死。
当时,也不知道耶律贤哪根筋搭错了,居然让韩匡嗣这个擅长问诊把脉的大夫,去当持刀跨马领兵作战的都统,并命他带领耶律沙、耶律休哥、耶律斜珍一起自幽州南下伐宋。
当宋辽两军在满城对阵时,宋军使出诈降之计,休哥劝谏韩匡嗣应整顿将士严阵以待。可是韩匡嗣根本听不进去,不久后宋军果然发动突袭,毫无准备的辽军被打得节节败退。
韩匡嗣哪里见过这种阵势,吓得赶紧带着手下士兵逃命,结果遇到伏兵,他们丢掉帅旗战鼓,往易州山逃去。好在有休哥整兵反击,不然辽军的损失更加惨重。
皇后求情,方得善终
帝怒匡嗣,数之曰:“尔违众谋,深入敌境,尔罪一也;号令不肃,行伍不整,尔罪二也;弃我师旅,挺身鼠窜,尔罪三也;侦候失机,守御弗备,尔罪四也;捐弃旗鼓,损威辱国,尔罪五也。”
当韩匡嗣打败仗的消息传回上京后,耶律贤气得差点没吐血,历数其五条大罪还要杀他。多亏皇后萧燕燕带头求情,耶律贤的怒气才渐渐消散,免去了韩匡嗣的死罪,改为杖刑。
不久后,韩匡嗣被降为秦王,成了徒有虚名的晋昌军节度使,并于981年出任西南面招讨使,第二年死于任上。萧燕燕派人临丧哭吊,追赠他为尚书令。
据《辽史》记载,韩匡嗣有五个儿子,即德源,德让,德威,德崇,德凝。其中韩德让知名度最高,耶律贤驾崩后,他辅佐萧燕燕27载,封王拜相,获赐皇族姓氏,出宫籍,成为契丹贵族。
不仅如此,辽圣宗耶律隆绪也像对待父亲一样对待韩德让。韩德让病危时,辽圣宗带着皇后前去探望。韩德让去世后,辽圣宗追赠他为尚书令,谥号文忠,让他陪葬乾陵。
透过《辽史》的记载,我们不难发现,韩匡嗣除了医术出色之外,其他方面的能力似乎都很一般。
所以,在父亲韩知古和儿子韩德让的映衬之下,韩匡嗣显得有些平庸,尤其是满城之败,让他沦为契丹贵族的笑柄。
如果耶律贤能知人善任,如果韩匡嗣能潜心钻研医术,或许他也能像自己的父亲和儿子一样绽放属于自己的光彩。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
三国时孙吴方面十二位将领的合称,这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉(字承渊)。《三国志》把此十二人合为一卷作传 ,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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