曹丕篡位忠于汉室的大臣怎么办 他们为什么不投奔刘备
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
- 中文名:曹丕(187~226)
- 别名:魏文帝,曹子桓
- 国籍:三国曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:谯县(今安徽亳州)
- 出生日期:187年冬(丁卯年)
- 逝世日期:226年(丙午年)6月29日
- 主要成就:代汉称帝,建立曹魏,大破羌胡,平定河西,复通西域,繁荣建安文学,开文学批评风气
- 代表作品:《典论》、《燕歌行》、《寡妇诗》、《答临淄侯植诏》
- 谥号:文皇帝
- 庙号:高祖、世祖
- 年号:黄初
- 在位时间:220年12月10日——226年6月29日
- 陵墓:首阳陵
对曹丕谋朝篡位很感兴趣的小伙伴们,历史名人小编带来详细的文章供大家参考。曹丕谋朝篡位称帝的后,那些忠于汉室的忠臣是怎么样的?他们为何不去投奔刘备?
除了蜀汉方面,魏国方面的人以及东汉朝廷不承认刘备是汉室正统,这一点让很多喜欢《三国演义》的朋友很难接受。因为诸葛亮打的旗号就是恢复汉室。
刘备的汉中王以及蜀汉皇帝的合规性
刘备正规合法的官职是左将军,再往后的汉中王,以及蜀汉的皇帝都是自立的。
我们先来看一下上汉献帝的那个表。
臣等辄依旧典,封备汉中王,拜大司马,董齐六军,纠合同盟,扫灭凶逆。以汉中、巴、蜀、广汉、犍为为国,所署置依汉初诸侯王故典。夫权宜之制,苟利社稷,专之可也。然后功成事立,臣等退伏矫罪,虽死无恨。——《三国志先主传》
这里说的很清楚,封刘备为汉中王是依旧典,只是权宜之制。换句话说汉中王是刘备的手下推上去的,而不是汉献帝封给刘备的。
有人说汉献帝在曹操的控制之中,怎么可能封给刘备汉中王。按规制,按程序就必须要那样走的。这种是非常时期的手段,所以诸葛亮等人上表后说了一句:臣等退伏矫罪,虽死无恨。
这个表自然不会送到汉献帝那里去,就算送去了汉献帝也不会批的。
虽然汉献帝在曹操的控制之中,但曹操也是先称公,再称王而不是直接一口气给自己封王的,这些都是程序,必须一步一步来。因为这个需要慢慢让人接受,而不是自己想怎么样就怎么样。
至于后来刘备称帝的理由是汉献帝被害,这个稍了解历史的都了解,汉献帝在曹丕死后都活的好好的。刘备内部的费诗曾经对刘备说:“殿下以曹操父子偪主谋朝篡位,故乃羁旅万里,纠合士众,将以讨贼。今大敌未克,而先自立,恐人心疑惑。”
这里费诗说得很清楚,刘备这个皇帝是自立。刘备听完就很不开心,直接将费诗降职为永昌从事。
你想想看连蜀汉内部对刘备称王称帝都抱有质疑,那你觉得魏国、吴国境内的官员会认可吗?
既然不认为,自然就不会跑去投奔刘备。
二、忠于汉的人员
忠于东汉的人员经过曹操十几年的运作,基本上都已经被清除了,像衣带诏时的董承,王子服等了,再接下来孔融,再往后杨修(杨修的父亲杨彪是明确表态忠于东汉)等人,这些对东汉忠心之人都已经被杀或者已经退隐远离朝廷了。当时老百姓也只知魏而不了解汉。
他们只了解他们受魏王管制,却不了解他们是东汉的子民。
结语:
因为汉献帝是禅位,整个过程还算是比较平和,再加上当时不但魏国人认为天下应归魏,甚至连蜀汉都有传言,代汉者魏也。魏代汉已经成了一种共识,刘备这个皇帝又是自立,自然就没有官员跑到巴蜀去了。当然魏国在司马懿与曹爽内斗后,夏侯霸跑到了蜀汉。夏侯霸是征西将军夏侯渊次子,你说这个家伙是忠于魏还是忠于东汉。
唐朝(618年—907年),是中国封建社会继隋朝之后的强盛王朝,历经289年,共21位皇帝,除了开创“贞观之治”的唐太宗李世民、开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基等历史上赫赫有名的君主,更出了一个史上唯一的正统女皇帝武则天。因皇室姓李,故称为李唐,又因与隋朝的政治制度、社会文化等一脉相承,故又被史学家合称为隋唐。
商共有30个王——汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚 、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣,其中病死的28王,国亡后自焚而死的1王,可能是战死的1王,经历17代31王后,末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
||
| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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