历史上八爷到底坏不坏 雍正真的是一个阴毒狠辣之人吗
- 本名:爱新觉罗·胤禛
- 所处时代:清朝
- 民族族群:满族
- 出生地:北京紫禁城永和宫
- 出生时间:1678年12月13日
- 去世时间:1735年10月8日
- 主要作品:《雍邸集》
- 主要成就:平定罗卜藏丹津叛乱,推行改土归流、火耗归公等改革,设立军机处
- 庙号:世宗
- 年号:雍正
- 谥号:宪皇帝
- 陵寝:清泰陵
- 前任:康熙帝(爱新觉罗·玄烨)
- 后任:乾隆帝(爱新觉罗·弘历)
- 在位时间:1722年—1735年
大家好,这里是历史名人小编,今天给大家说说雍正和八爷的故事,欢迎关注哦。雍正和八爷到底是什么样的?两人究竟谁更坏?
相比于清代后宫争宠的戏码,清代廷殿堂之上皇子们争权的故事更令人感兴趣,尤其是康熙朝时九子夺嫡的故事。
相信很多人都看过电视剧《雍正王朝》,里面为了争宠夺权,各显身手、不择手段的剧情不免让人悲叹。但电视剧为了好看,对真实历史有所改动,似乎觉得八爷有点坏坏的。那八爷到底坏不坏呢?雍正真的是阴毒狠辣吗?我们今天就来说说。
自太子胤礽被康熙第一次废了之后,各位皇子们都特别兴奋。特别是大阿哥胤褆、八阿哥胤祀,还有十四阿哥胤禵。一个仗着是长子,一个觉得自己得人心,一个认为自己战功卓著,都有资格继承皇位。为此展开激烈的权争。三皇子也有夺权之想,但他也算有自知之明,没有过于去相争。而一直默默做事,看似无争的四阿哥,其实内心早已汹涌澎湃,并且早有筹谋。
本来太子没废时谁都没太敢有非分之想,有想法的也都深藏在心里。可现在太子废掉了,谁都有机会当太子了,便都浮出水面来了。
八爷一直以贤仁著称,不但九爷十爷跟着他,朝里很多官员也是他提拔出来的,向着他的人很多,所以机会最大的是他。当时有人认识一个江湖算命道士,叫张明德,自称半仙。有人领来见八爷,他一见到八爷就跪下口呼万岁,把八爷吓得脸都绿了,左右看看,还好都是自己人在。当时康熙尚在,太子又刚被废,他被人家跪呼万岁,要是让康熙了解了,不杀他也得废了他。
他马上叫手下来说把张明德拉出去砍了。张明德不慌不忙的说:你把我杀了,你也还是万岁。不妨让我把话说完,再杀也不迟。其实八爷心里是很兴奋的,但还是假装愤怒的说:好,我就让你把话说完再死。张明德说:太子被废,继位者肯定是您八爷,但现在太子虽然被废,却未下狱,仍然有复位的可能,如果想要稳坐宝位,只有把废太子杀了才永绝后患。八爷听了觉得也是,但仍然假装很生气,把张明德骂了一顿后赶走了。
可是隔墙有耳,这事竟被大阿哥胤褆了解了。有一天大阿哥来找八爷,开门见山的把这事说了出来。八爷见事已败露,只好说:如果你帮我把废太子杀了,以后的皇位我们哥俩一起坐。大阿哥冷笑一声说:一起坐皇位就算了,只要你以后保我荣华富贵就行。其实大阿哥是另有谋算,而且更加阴毒。大阿哥说:我认识一个蒙古喇嘛,他能够施巫术夺人性命,我帮你去找他帮忙。于是八爷根据大阿哥的介绍,到蒙古喇嘛那里施展巫术,并且拿了木偶小人,差人埋到废太子宫的院里。
可谁能想到,大阿哥竟然去康熙皇帝那里把八爷告发了。康熙大怒,马上派人去把八爷抓了起来。八爷了解肯定是大阿哥告发,于是在狱里一直喊冤,康熙一直也比较看重八爷,便到狱里去见八爷。八爷说:这些事情都是大阿哥叫我做的,不信你去把那个蒙古喇嘛抓来审问。康熙把蒙古喇嘛抓来一审,果然是大阿哥的主意,勃然大怒,下旨把大阿哥下狱,贬为庶人。八爷虽然出狱,但经过这个事情,康熙也不可能把皇位传给他了。
八爷和大阿哥,两人没有最坏,只有更坏。但恶终有恶报,逃不过的。
那雍正在九子夺嫡时坏不坏呢?笔者认为,他应该算不上坏,但有点阴。
雍正那时候府里不但有布衣谋士,电视剧里是邬思道,史书里是戴铎。最生要的,隆科多是雍正的人。雍正依谋士所教,明面上不去和朝里的官员走动,一直只默默在康熙身边做事,看似不争皇位。康熙生病的时候,他也一直在身边默默照顾守着。但他每隔几天就悄悄的去和隆科多见面商谈。
康熙奄奄一息快要殡天的时候,他把隆科多召来,并且留下遗旨,传位给四皇子胤祯。或许正因为隆科多是雍正的人,所以后人猜测是隆科多改了圣旨。有人说康熙临死前说传位给十……这时突然咳嗽激烈,缓了一会才接着说……四皇子。
据清史稿记载,康熙三十七年,雍正即封为贝勒,康熙四十八年封雍亲王,而直到康熙归天,八爷也只是贝勒。至于皇十四子胤禵,当时康熙已经生病,了解自己大限将至,如果真的是想传位给十四皇子,就不会派他当抚远大将军,领兵出征了。派他出去,恰恰就证明了康熙是想让雍正继位的。
雍正继位后也没有马上杀害他的兄弟们,还加封八爷为廉亲王,让他当总理王大臣,帮忙处理朝政。只是对一同母胞的十四皇子有些薄情,将他贬去守皇陵了。
雍正在位十三年,勤勤恳恳,每天都加班处理政务,严整吏治,发展经济,为之后的乾隆盛世奠定了基础。
参考资料:清史稿。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
周朝分为西周与东周两个时期。周天子称“王”,西周由周武王姬发创建,定都镐京;周成王五年,营建都城洛邑;公元前770年,平王东迁,定都雒邑,此后周朝的这段时期称为东周。史书又将西周和东周合称为两周。周王朝共传国君30代37王,享国共计791年。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例。四杰名次,亦记载不一。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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