苏麻喇姑不是妃子却能按嫔妃规模下场 康熙和她到底是什么关系
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
大家好,这里是历史名人小编,今天给大家说说苏麻喇姑的故事,欢迎关注哦。苏麻喇姑与康熙什么关系?为何她的葬礼按嫔妃规模办理?
俗语有道是:“君王无情”,说的就是皇帝身边不缺女人,好色无情,没有一丝的感情投入,就算如此,仍有无数女子甘愿投入那高高的宫闱中,渴望得到皇帝的宠爱,以此自己的家族能够得到财富和声望,说皇帝无情,这个说法私以为有些偏颇,历史上确实有那种昏庸无道的君王荒淫无道,但不能因此以偏概全,也是有有情有义的皇帝存在的,民间因为远离宫廷,所以对皇帝的私生活和感情是最为感兴趣的,今天我们要聊到的就是我国历史上打造出“康乾盛世”的康熙帝,以及他一生中所在乎的五位女子。
首先出场的这位女子便是孝康章皇后佟佳氏,她是康熙的亲生母亲,想当初顺治帝最宠爱董鄂妃,所以对孩子的陪伴时间很短,而年少的康熙因为不幸染上天花,不得已出宫被隔离起来养病,身边只有乳母陪伴,因此康熙少年时期缺乏父母的陪伴,在顺治死后,佟佳氏也在不久以后去世,这让本就没有享受到父母之爱的康熙甚是遗憾,为了表达对母亲的思念和爱戴,康熙登基后,提拔了很多母亲一方的家人的官位。
第二位女子是博尔济吉特氏,她是皇祖母孝庄文皇后,这位女子可是一位了不起的人物,在她的一生中,经历了清代三代皇帝的更迭,不仅在朝廷风雨飘摇的时期当做顶梁柱,更是在失去了丈夫,儿子以后,更是将自身的全部心力放到了培养孙子康熙的身上,这让康熙十分的敬重她,每次写信给孝庄,他都以“臣”自称,在孝庄生病时,更是亲自照料,而在其病危时,康熙更是步行到天坛为她祈福。
第三位是孝诚仁皇后赫舍里氏,是康熙皇帝的第一任皇后。二人年少时期成亲,相互支持依靠,不幸的是,皇后在生太子后,因为失血过多而亡,这让康熙一天之内经历了大喜大悲,为了表达对逝去皇后的在乎,康熙将二人之子早早的确立为太子,儿子的吃穿用度几乎和皇帝差不多,对太子的宠爱到了溺爱的程度,虽说康熙与赫舍里氏的相处不是很久,但他俩的感情却是最持久的,在赫舍里氏去世三十年后,康熙依旧在梦里梦到她。
第四位是苏麻喇姑,对于此人在民间引起了很大的争议,有人认为她是康熙最爱的女子,但有的资料却说,此女是康熙的祖母派来的“婢女”,可是康熙却对她称为“额涅”,意思是母亲,可见此人比康熙大,而且在苏麻喇姑病逝后,康熙还特意从外地赶回来,准其葬礼按嫔妃规模办理,可见她在皇帝心中的分量不轻。
最后一位女子是和硕柔嘉公主,她是顺治帝的养女,所以这就有了正当的身份可以在年少时期和康熙相识,他们两人的故事可不是电视剧里的情侣关系,真正的关系应该是那种亲情的牵绊,当公主生了一场大病时,本该派一位御医或者大臣前来慰问就足够了,可是康熙皇帝是亲自前去探望公主,可见这其中的在乎之情。
1368年朱元璋灭元称帝,国号大明,历十二世,传十六帝,明朝十六位皇帝:明太祖(洪武)、明惠帝(建文)、明成祖(永乐)、明仁宗(洪熙)、明宣宗(宣德)、明英宗(正统/天顺)、明代宗(景泰)、明宪宗(成化)、明孝宗(弘治)、明武宗(正德)、明世宗(嘉靖)、明穆宗(隆庆)、明神宗(万历)、明光宗(泰昌)、明熹宗(天启)、明思宗(崇祯) 。明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的封建君主制王朝。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
“北宋六贼”是民间对北宋年间六个奸臣的合称,这六个人分别是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李邦彦,基本都是宋徽宗时期重要的大臣。六人互相勾结,排斥异己,民间称“三千索,直秘阁;五百贯,擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南一带搜刮珍奇异宝、名花古木,朱勔及其爪牙们仗着皇帝的势力在江南横行霸道,他们拆墙破屋、敲诈勒索,弄得民不聊生。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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