韩信当初都没有领兵打过仗 韩信为何一出手项羽都打不过
- 中文名:韩信(公元前231~公元前196)
- 国籍:中国(汉朝)
- 民族:汉族
- 出生地:淮阴(今江苏淮安)
- 出生日期:公元前231年(辛丑年)
- 逝世日期:公元前196年
- 职业:大将军、左丞相
- 主要成就:虏魏、破代、平赵、下燕、定齐
- 潍水杀龙且,垓下破项羽
- 封爵:齐王→楚王→淮阴侯
- 姓名:项籍(公元前232年~公元前202年)
- 别名:项羽,项王,西楚霸王
- 字号:字羽
- 民族:华夏族
- 出生地:下相(今江苏省宿迁市宿城区)
- 出生日期:公元前232年(庚子年)
- 逝世日期:公元前202年
- 职业:西楚霸王、军事家
- 主要成就:巨鹿之战消灭秦军主力,推翻秦朝,建立西楚政权
- 代表作品:《垓下歌》
- 三大战役:巨鹿之战,彭城大战,垓下之战
- 相关事件:鸿门宴,会稽起义,霸王别姬
- 故都:彭城(今徐州)
还不了解:韩信和项羽的读者,下面历史名人小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~韩信没领过大军打过仗,为何一出手连项羽都不是对手?
项羽和韩信都是秦末汉初著名的军事将领,然而他们在垓下之战以前从来没有直接交战过,也正是在这一战中,韩信与刘邦、英布合力围剿了项羽。
韩信的确是帅才,以带兵“多多益善”而闻名,很自然的都会认为韩信能赢,全凭军事实力,其实并非这样,主要原因就是,韩信了解项羽,并且深入研究过,而项羽却不懂韩信,没把韩信放在眼里。
当然,项羽也不是简单的一介武夫,尽管现在关于项羽的资料很多,历史却对项羽有两大误解,第一个是,以往很多人认为项羽是“力能扛鼎”,是有勇无谋之辈,其实项羽是天生的军事战略家,在秦末一系列的军事行动中,都可以看出项羽的军事实力;第二个误解是,有人认为项羽前期能够取得胜利是因为运气,是瞎猫撞到死耗子,打仗这个东西很难保没有运气的成分,但是将所有的胜仗都归结于运气,这就扯淡了。
项羽带兵打仗最大的特点就是喜欢鼓舞士兵士气,然后以精锐兵力直接跟敌人硬碰硬,比如在巨鹿之战中,项羽就采用了“破釜沉舟”这样的套路,激发了士兵的士气,取得了巨鹿之战这样历史上少有的以少胜多的巨大胜利。
而在彭城之战,项羽再次以少数兵力大破刘邦优势兵力,这也是很难得的,可以说,在带兵打仗这一块,秦末汉初就没有人创造出这样的成绩。
韩信虽然最后和刘邦联合击败项羽,那也是项羽穷途末路,韩信取得的军事成绩虽然突出,取得了一口气灭掉好几个诸侯国的成绩,但是真正如项羽那样的巨鹿之战、彭城之战的战绩却少有。
其实,韩信从某种意义上来说,应该算作是项羽的学生,韩信在攻打赵国的时候,采取了背水一战的策略,其实跟破釜沉舟有诸多相似之处。
当然,这个世界并非是后浪不如前浪,从来都是后浪把前浪拍在沙滩上,韩信对项羽是有着深入的了解的,韩信之前就是项羽的部下,见证过项羽创造的传奇,在被刘邦拜入为将之前,韩信曾经直接问刘邦“你自己估计一下,论兵力的英勇、强悍、精良,同项羽比谁高谁下?”
韩信直接表示,在他看来刘邦也不如项羽,对于项羽的实力,韩信十分肯定,认为项羽是一声怒喝,对阵的一千人就会被吓得胆战腿软。
但是韩信对项羽不止有崇拜,他深入的研究过项羽,认为项羽的缺点有“匹夫之勇”“妇人之仁”“背信弃义”“杀戮过重”。
首先是匹夫之勇,项羽的个人实力毋庸置疑,但是却不能发掘部下中卓越的人才,比如错过了韩信这样的将才。
其次是妇人之仁,项羽虽然表面跟将士关系处理得很好,只不过在应该分封爵位的时候,却不舍得给,这就跟女人爱珠宝一样,舍不得。
再次是背信弃义,项羽当初是打着楚怀王的旗号起兵的,然而最后却把楚怀王给驱逐了,还违背了当初楚怀王定下的“先入关中者为王”的约定,最终导致人们都认为项羽这个人不靠谱。
最后是杀戮过重,项羽在推翻秦朝暴政的过程中,采取的是以暴制暴,只要是项羽打过的地方,那就是一场灾难,也正因为如此,项羽已经失去民心。
通过这些原因,韩信总结出,项羽缺乏大局观,最终无法立足关中,可以说,项羽虽然能打仗,但是在缺乏宏观战略分析,在这一点上,韩信似乎更胜一筹。
这一点表现在“明修栈道,暗渡陈仓”上,通过迷惑对手,达到从侧面迂回的战术目的。
这也体现了韩信军事思想最大的特点,那就是在作战时喜欢“出奇制胜”,尤其喜欢“诱敌深入,然后进行包抄”,这种围歼战法最重要的一点就是以多包少,“多多益善”就是这么来的。
项羽与韩信代表了中国古代军事的两种发展方向,项羽更像是推崇硬碰硬的打法,以勇武来取胜,而韩信则更多地使用阴谋诡计,出奇制胜。
最后的结局是显而易见的,中国军事史上更推崇韩信,而摒弃项羽,结果就是韩信在军事上的造诣被捧为神话,而项羽却被当作有勇无谋这样的反面教材。
军事领域的内容我也写得不少,我一直有一个想法就是,也许韩信的军事思维更符合农业文明,比如东汉末年的三大战役,官渡之战、赤壁之战、夷陵之战都是借助天险,然后一把火就打败了对方。东汉末期的战争,应该是将“出奇制胜”这种军事思想发挥到了巅峰水平。
但是为何在三国之后,中原王朝很少能够抵挡来自北方游牧民族的冲击呢?是不是过分强调这种“出奇制胜”思想,不喜欢硬刚,结果导致我们在打仗的时候缺乏勇武的精神呢?
其实,出奇制胜的思维可以有,但是绝对不能抱有侥幸的心理,而是应该踏踏实实,做好两手准备,不止会打奇仗,也要敢打硬仗,敢于跟敌人硬碰硬。
参考文献:《中国通史》,《史记》,《汉书》,《资治通鉴》,《汉武帝》等返回搜狐,查看更多
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
汉朝(前202—公元220年),史学界分为西汉和东汉,共29帝立国405年。汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉少帝刘恭、汉少帝刘弘、汉文帝刘恒、汉景帝刘启、汉武帝刘彻、汉昭帝刘弗陵、汉废帝刘贺、汉宣帝刘询、汉元帝刘奭、汉成帝刘骜、汉哀帝刘欣、汉平帝刘衎、汉孺子刘婴、王莽、汉更始帝刘玄、建世皇帝刘盆子、汉光武帝刘秀、汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉安帝刘祜、北乡侯刘懿125年、汉顺帝刘保、汉冲帝刘炳、汉质帝刘缵、汉桓帝刘志、汉灵帝刘宏、弘农怀王刘辩、汉献帝刘协。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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