历史名人 名人故事 明德马皇后有哪些轶事典故?后世如何评价她?

明德马皇后有哪些轶事典故?后世如何评价她?

时间:2025-10-13 21:50:01 来源:彩韵
  • 中文名:马氏
  • 国籍:中国(东汉)
  • 民族:汉族
  • 出生日期:公元39年
  • 逝世日期:公元79年
  • 职业:皇后
  • 代表作品:《显宗起居注》
  • 谥号:明德皇后
  • 籍贯:扶风茂陵(今陕西兴平东南)
  • 中文名:孝慈高皇后马氏
  • 国籍:中国明朝
  • 民族:汉族
  • 出生地:归德府宿州
  • 出生日期:元至顺三年(西元1332年)
  • 逝世日期:洪武十五年(西元1382年)
  • 职业:皇后
  • 主要成就:规劝朱元璋减免刑罚
  • 配偶:明太祖高皇帝朱元璋
  • 谥号:孝慈高皇后
  • 陵寝:明孝陵

明德皇后马氏,东汉伏波将军马援的小女儿,汉明帝刘庄的皇后。接下来历史名人小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。

公元52年(建武二十八年),马皇后被选入太子宫时只有十三岁。马皇后生性谦恭和顺,对太子的母亲阴皇后服侍体贴,对其她妃嫔诚挚热情,宫中无人不对她称赞,太子对她也是宠爱有加。公元57年(中元二年),光武帝病逝,刘庄即位,谓汉明帝。马氏即被封为贵人。公元60年(永平三年)春,马氏被立为皇后。马皇后一生以俭朴自奉、不信巫祝、待人和善、约束外家著称。公元79年(建初四年),马皇后去世,终年四十余岁,谥号明德,与汉明帝合葬于显节陵。明德马皇后是中国第一位女史学家,著有《显宗起居注》一书,开创了“起居注”这一史书体例之先声。

轶事典故

车水马龙这则成语从马太后诏书中的话简化而来,它形客车马往来 繁华热闹的场景。

公元77年(建初二年)的夏天,发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说,所以大旱,是因为不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。今后,怎能再让马氏走者路呢?” 诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣服绿色,领和袖雪 白;看看我们的车上,比他们差远了。我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?”

《后汉书·明德马皇后纪》:前过灌龙门上,见外家问起居者,车如流水,马士口游龙,仑头衣绿,领袖正气顾视御者,不及远矣。

主要成就

东汉明德马皇后为东汉皇帝显宗所编撰的《显宗起居注》是历史上最早的专门记录皇帝日常言行的著作,也为后世开创了“起居注”这一新的史书体例。自此后世便有专人从事该编撰工作。明德马皇后开始写史比班昭补写《汉书》早了约二十多年,因此被称为中国第一位女史家。

人物评价

总体评价

明德皇后的一生谦逊朴实、知书识礼、明理达义。由于她的行为举措,对明帝、章帝两朝的政治起了非常重要的作用[10],因此,被后人敬仰不已。马皇后不但创下了皇后着布衣的范例,还留下了成语“车水马龙”,是历代皇后娘娘学习的表率。《续列女传》称赞她“在家则可为众女师范,在国则可为母后表仪”。

历代评价

马严:“孝顺小心,婉静有礼。”

傅玄:“明德马后,执贞履素。光崇六行,动遵礼度。作后作母,帝谘厥谋,国赖内训,家应显祚。”

范晔《后汉书》:“①故马、窦二后惧称德焉。”“②坤惟厚载,阴正乎内《诗》美好逑,《易》称归妹。祁祁皇孋,言观贞淑。媚兹良哲,承我天禄。班政兰闺,宣礼椒屋。既云德升,亦曰幸进。身当隆极,族渐河润。视景争晖,方山并峻。乘刚多阻,行地必顺。咎集骄满,福协贞信。庆延自己,祸成谁衅。”

王夫之:“称母后之贤,至明德马后而古今无毕词,读其诏,若将使人涕下者,后盖好名而巧于言者也。建初二年大旱,言者以为不封外戚之故,奸人邪说,言之而罔所媿忌,亦至此哉!夫人不从上之言,而窥上之心以为从,久矣;言者之无媿忌,有致之者也。章帝屡欲封诸舅,后屡却之,受封已定,复有万年长恨之语,人皆以谓封诸马者章帝强为之,非后意也。乃后没未几,奏马防兄弟奢侈逾僭,悉免就国,且有死于考掠者,同此有司,而与大旱请封之奏邈不相蒙也。奸人反覆以窥上意,则昔之请封,为后之所欲;后之劾治,为章帝之所积愤而欲逞,明矣。是以知帝之强封诸舅,阳违后旨,而实不获已以徇母之私也...东京外戚之害,遂终汉世,而国繇以亡,自马氏始,后为之也。故言不足以征心,誉不足以考实。马后好名而名成,工于言而言传,允矣其为“哲妇”矣。哲妇之尤,当时不觉,后世且不知焉,以欺世而有余,可不畏哉!”

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