刘备靠什么兴复汉室?真相是什么
- 中文名:刘备(161~223.6.10)
- 别名:汉昭烈帝、汉先主、刘玄德、刘皇叔
- 国籍:中国
- 民族:汉
- 出生地:涿郡涿县(今河北涿州)
- 出生日期:公元161年7月16日
- 逝世日期:公元223年6月10日
- 主要成就:夺取两川、建立蜀汉、对抗曹操
- 庙号:烈祖
- 谥号:昭烈皇帝
- 在位 :221年4月—223年6月10日
今天历史名人小编为大家带来了一篇关于刘备是怎么复兴汉室的文章,欢迎阅读哦~
诸葛亮在《出师表》中恳切地表达了刘备的愿望,“兴复汉室,还于旧都”。
可惜的是“先帝创业未半而中道崩殂”,诸葛亮只能继承先帝刘备的遗志,继续为了这一目标而奋斗。
理想很丰满,现实相当残酷,蜀汉此时在鼎立的三国中是最弱的一个,而被他们称为逆贼的曹魏,恰恰是最强的那一个。
东汉末年共分为十三州,曹操一人就独占了九州,而孙权占据了扬州的全境以及荆州和交州的大部分,蜀汉的根据地其实只有益州加上一些零碎的地盘。
诸葛亮的晚年都在北伐,北伐最终以失败告终
曹孟德自陈留之后,逐步扩大自己的势力,在迎接了汉献帝之后,曹操迎来了自己人生最大的转折点。
这个转折点就是和袁绍在官渡的大战,曹操在此次战役中以少胜多,彻底打败了袁绍,整个北方都被曹操收入囊中。
而后曹操更是以许昌为自己的根据地,逐步经营自己的地盘。
曹丕继位之时,曹魏玩权控制等青州、兖州、冀州、幽州、凉州、徐州、豫州、并州乃至汉帝所在的司隶地区等九州,成为三国后期第一大的割据势力。
东汉时期的十三州地图
而东吴的孙权,不仅守住了孙坚孙策的扬州,还夺取了交州全境以及荆州的大部分,拥有长江天险和荆州要塞的东吴,成为了仅次于曹魏的第二大割据政权。
而川蜀之地的刘备政权就没有这么幸运了,织席贩履的刘玄德虽然打着中山靖王的旗号,但是一直没有什么人搭理他。
在创业之初,他就比孙曹两家慢了半拍,在很长的时间内没有自己的根据地。
刘关张三人到处奔波流离,好不容易有了荆州这个歇脚的地方,最后还被关羽送了出去。
三国后期的势力分布图
刘备真正的发迹是在入川之后,益州的天然屏障给了他很大的保护,否则他分分钟要被曹操干掉。
川蜀之地易守难攻,这对于刘备来说是一件好事,但离他的目标还相差甚远。
他的理想是兴复汉室,不能一直躲在角落里不出来,于是诸葛亮开始了他的数次北伐,最终以失败告终。
诸葛亮的北伐是一个极其错误的选择,蜀地虽然物产丰饶,但是连年的战争极大地消耗了蜀国的国力,最终连守都守不住。
关云长大意失荆州,让刘备元气大伤
刘备可谓是成也关张,败也关张,二哥关云长让荆州落入孙权之手,三弟张飞白白把徐州送给了曹操,原本中兴有望的蜀汉自此一落千丈。
刘备在临死之前还念念不忘兴复汉室,只能是痴人说梦。
诸葛亮如果能够看清现实,将重心转移到发展经济上来,蜀国或许能够再坚持一下。
但可惜的是,刘备死前的遗嘱对他的影响太大了,被情感冲昏了头脑的他还是走上了北伐这条不归路,五丈原上的孔明含恨而终。
张飞守徐州失败,蜀汉彻底走向衰落
拥有九州的曹魏第二代接班人相当优秀,而刘备的儿子不争气。
刘禅倒不是昏君,只可惜刘备和诸葛亮留给他的人实在是太次了。
亲贤臣,远小人,这是刘备生前的遗嘱,可是刘禅偏偏没有贤臣可用,只能亲近小人了。
宦官黄皓的煽风点火使得诸葛亮生前托付的蒋琬被撤,蜀国内部产生了重大的分歧,朝中再也没有人有威望能够将他们团结起来。
料事如神的诸葛亮还是算不准蜀汉的运数,刘禅最终沦为了阶下囚。
刘备生前的托孤害了诸葛亮,也害了蜀汉
自从东吴孙权拿下了关羽人头之后,刘备兴复汉室的梦想就已经破灭了,但是他仍然寄希望于镜花水月。
刘备固执地认为凭借自己的努力一定可以打败曹孙两家,汉室江山正是天命所归,而曹操踌躇满志地认为天下必定姓曹,然而事实证明他们都错了。
天下最终被隐忍多年的司马家族夺去了,孙刘曹三家争了将近百年的天下就这样再次统一了起来,这是不是命运 的作弄?
刘备盼望的统一终于实现了,可这天下早已不再姓刘。
上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。
南北朝一共65位皇帝,南朝是自公元420年东晋王朝灭亡之后,在南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代,北朝(公元386年—公元581年)是中国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称,其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐和北周等数个王朝。
中国战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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