康熙为什么要除掉鳌拜 鳌拜一定要非死不可吗
- 中文名:瓜尔佳·鳌拜(1610~1669)
- 国籍:中国
- 民族:满族
- 出生日期:约1610年
- 逝世日期:1669年
- 职业:辅政大臣,太子太傅
- 主要成就:跟随清太宗皇太极攻察哈尔部、征朝鲜
- 外号:满洲第一勇士
- 爵位:一等公
- 中文名:爱新觉罗·玄烨
- 外文名:The Kangxi Emperor;Kayser King
- 别名:康熙帝;恩赫阿木古朗汗
- 国籍:中国(清朝)
- 民族:满族
- 出生地:北京紫禁城景仁宫
- 出生日期:顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)
- 逝世日期:康熙六十一年十一月十三日(1722年12月20日)
- 职业:皇帝、政治家、战略家
- 主要成就:蠲免赋税、发展经济
巩固统一的多民族国家 - 主要成就:收复台湾,开府设县
抵制沙俄侵略,大败准噶尔汗国
编修文化典籍 - 代表作品:《御制道德经讲义序》、《四书讲疏义序》、《庭训格言》等
- 年号:康熙
- 庙号:圣祖
- 陵墓:景陵
- 前任:顺治帝(爱新觉罗·福临)
- 后任:雍正帝(爱新觉罗·胤禛)
- 在位时间:1661年—1722年
今天历史名人小编给大家带来康熙和鳌拜的故事,感兴趣的读者可以跟着历史名人小编一起看一看。鳌拜到底做了什么事情,康熙为何要除掉鳌拜?
引言
杀了幼年康熙帝的老师,与叛逆期的康熙帝吵架,这就是鳌拜的取死之道。纯属意气之争而已,但殊不知他所擒获的正是满清王朝的定海神针,如果鳌拜在世的话,哪里会有后来的“三藩叛乱”的祸事。
汤若望对于康熙帝的影响
在康熙帝成为皇帝的过程之中,汤若望起到了重要的作用,顺治帝在临死之前,曾经诞生过将皇位传给堂兄弟的意向,但在汤若望的建议下,最终选择了在儿子之间选择一位继承皇位。顺治帝在选择之中,倾向于年长的福全,但是孝庄太后却更喜欢年仅六岁的玄烨,所以他们之间爆发了严重的冲突。最终汤若望的一个建议成全了玄烨。
由于顺治帝与董鄂氏都是死于天花,而他最爱的儿子又是夭折而亡,所以天花就成为了顺治严重的心结,但是在他的皇子中,玄烨因为已经出过天花,但是最终却治愈。而汤若望就是在顺治帝面临选择的时候,讲出了,玄烨得过天花,之后就不会再得天花,所以顺治帝为了地位的延续,所以在多方考量之下,选择了自己不喜的康熙帝。
在康熙帝即位后,得知汤若望的建议后,汤若望就成为了他天大的恩人。其实这也真的是天大的恩情,一句话让他成为了一国之君,如果论恩情,天下的恩情恐怕还没有出其左者。就算再救命之恩与此做一个选择,恐怕更多人倾向于后者。而且在康熙幼年,陪伴在康熙身边的除了其他的满汉的老师之外,汤若望也成为他特殊的一位老师,一直陪伴在康熙帝身边。
但是就是这么一个恩人,一位亲爱的师长,在康熙年幼时期,竟被鳌拜活活给陷害,判处为斩首示众,虽然斩首的当天,因为地震的原因,让他们认为是上天的惩罚,所以汤若望最终逃过一劫,但是年迈的汤若望抑郁之下,随后不久就抑郁而终。这让康熙对鳌拜产生了严重的厌恶,同时也产生了对权力的欲望,希望早早的拥有帝王该有的权柄,守护自己想守护的人或事。
但是,幼年的康熙哪里有什么政治和谋略,有的只是自己的喜好或者兴趣而已。在身处皇权的皇宫内部,有的只是利益的对抗,殊不知真正害死汤若望的,正是他的祖母孝庄太后,鳌拜不过是一个执行者而已。
所争的不过是他们崇尚满洲的理念,而汤若望代表的西方文化,势必是需要抹杀的存在。就算是康熙成年之后,代表西方的传教士文化,不也是受到打压的存在吗?最终推崇的不过是满洲文化与中原文化的结合。中央集权达到巅峰哪里有一丝四方文化的影子。所以幼年的康熙,嫉恨鳌拜的是童心,而非政治,等他长大了,一切都清晰了,但是鳌拜早就命丧黄泉,虽然,任命鳌拜的后人全部出仕为官,但又能起到什么作用呢。
叛逆期的康熙帝
如果说,汤若望之死,让康熙帝在心底埋下怨恨康熙的种子,而苏克萨哈之死,就是让叛逆期的康熙帝,彻底愤怒了。在十六岁的康熙帝眼中,哪里有什么正义和政治,有的不过是自己的人生观,自己认为对了,就是九头牛都拉不回来,如果她认为错的,任何人都很难改变他的想法,而此时的孝庄太后和鳌拜面临的就是这样的一个康熙帝。
任性、武断、叛逆,活在自己的世界里。而作为辅佐大臣的鳌拜,无疑是最直接的受害者,因为所有的政策决议和执行,都要获得他的首肯,但是康熙帝却把他当成了仇人来看待,所以想要在康熙帝哪里得到什么好脸色几乎是不可能的。但是又不能由着康熙帝的性子乱来,不然好不容易平定的江山,很可能就这样葬送掉。这可是鳌拜一生东征西讨打下来的天下,虽然天下的主人不是他,但是却是他的老主人的基业,不可能眼睁睁地看着损害满清基业的事情存在,不然如何向孝庄太后交代,又如何向过世的顺治帝交代。
所以在无可奈何的情况下,选择了在家办公,来筛选把关朝政之事,但是殊不知这却是触碰到了皇权的红线。而随着苏克萨哈的问题爆发,在多次奏请之后,让压抑的鳌拜终于爆发,一怒之下竟然兴起了教训晚辈的举动,但是康熙帝虽然是他的晚辈,但那是天子,他是臣子,这就越权了。触碰到了皇权的尊严。
康熙帝在面对一个强壮的武夫威吓之下,最终选择了屈服,但是缓过神来的康熙帝,却将这视为了奇耻大辱。而孝庄太后,在面对一个任性而没有理智的皇帝,更多的恐怕也是无可奈何,但是在孙子和外人之间,二选一的话,没有人会选择后者,特别是一个老人,也许孝庄太后是个政坛大佬,但是她也是一个老人,看着天天孙子受委屈,也是互惠开心。所以在索尼死后,就给康熙帝进行了联姻的动作,以此来限制鳌拜的权力,来满足孙子的需求。
鳌拜的结局
在联姻成功之后,顺治帝留下的大臣辅政的格局被彻底打破,鳌拜的价值也算走到了尽头。在此过程中,唯一要预防的就是鳌拜的反抗,但是,鳌拜并没有谋反的心思,而是一心为了大清王朝,在明知联姻的情况下,依旧正常处理政务,并没有将这件事放在心上。
所以才出现了康熙帝“智擒鳌拜”的故事。殊不知她们所做的不过都是无用功而已,如果鳌拜真心想反,哪里是他们能够限制的。鳌拜的存在就像是定海神针一样,保了大清王朝八年的太平,真正的将国事当作了家事,本本分分的尽职尽责。
结语
在鳌拜死后四年,就爆发了“三藩叛乱”,如果鳌拜还在世的话,就算是给他们胆子,天下又有几人敢反,几人能反,可能连他们做 大的机会都没有,就被鳌拜扼杀在萌芽之中。鳌拜之死,恐怕才是满清初期最大的失误,也是最大的损失,幸好吴三桂太水,不然康熙帝就是满清的千古罪人。但是在圣君和忠臣之间,选择相信的是圣君,在二选一之间,鳌拜再次落选。也许康熙真的就是他命中的克星。
夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了四百余年。
十六国时期是指自西晋末年到北魏统一北方期间,曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌;十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
宋代三豪主要是指杜默、石延年、欧阳修三人。关于“宋代三豪”称谓的由来,见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》,“曼卿(石延年)豪于诗,永叔(欧阳修)豪于词,师雄(杜默)歌亦豪,三人宜同称”,所以就有了“三豪”的合称。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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