许褚是怎么儿子的死埋下伏笔的?真相是什么
- 中文名:许褚
- 别称:虎痴、虎侯
- 字名:仲康
- 国籍:曹魏
- 民族:汉族
- 出生地:谯国谯县
- 职业:武将
- 主要成就:渭水救曹操,吓退马, 曹魏开国功臣
- 官爵:武卫将军
- 封爵:关内侯、万岁亭侯、牟乡侯
- 谥号:壮侯
- 相貌:长八尺余,腰大十围,容貌雄毅
许褚是怎么儿子的死埋下伏笔的你知道吗?不知道没关系,历史名人小编告诉你。
建安二年(197年),典韦随曹操攻打宛城张绣,张绣投降,但因为曹操不顾部下反对强行纳张绣婶婶为妾,张绣深感羞辱举兵反叛,典韦为掩护曹操逃走被敌众包围不幸战死,曹操因为痛失爱将非常难过,而就在这一年,许褚投靠了曹操,接替典韦成为了曹操的护卫,之后多次救得曹操性命。
第一次救曹操性命是在建安四年(199年),当时曹操在官渡正和袁绍对峙,曹操的部下徐他被袁绍收买,意图暗杀曹操,但因为许褚在身边一直不敢下手,有一次,徐他等人准备趁着许褚回家休息的空隙偷偷潜入曹操帐中谋杀曹操,而许褚当天一回家就感到心神不宁,所以就立刻回到了曹操身边,徐他等人进帐看到许褚大惊失色,而曹操也表示并没有召见他们,许褚察觉出了异样,立刻将他们全部斩杀。
第二次救曹操性命是在建安十六年(211年),许褚跟随曹操征讨关中,与韩遂、马超于潼关交战,曹操大军渡河时,马超率领一万多人前来截杀,许褚为了掩护曹操渡河,一边用身体帮曹操挡箭,一边用手推船渡河,曹操这才得以逃生,而许褚也因此身中数箭,幸亏当时身披重甲,不然又要成为下一个典韦了。
第三次救曹操同样是在建安十六年,韩遂、马超想要与曹操议和,约定双方单独见面,不得带士兵同行,所以曹操仅仅只带了许褚一人。马超本来是计划在见面时凭借高超的武艺将曹操劫持,但看到曹操身边一人身高八尺,背厚如虎,腰壮如熊,怕他就是曹操身边大名鼎鼎的许褚,所以不敢贸然动手,为了谨慎起见,他问了一下曹操:“曹公虎侯安在?”曹操指了指身边的许褚,只见许褚怒目而视,气势逼人,马超只得作罢。
许褚不仅数次救过曹操性命,还跟随曹操征战,立过无数战功,他一生坚守本分,只忠于曹操一人,从不与其他谋士或武将往来,一直陪伴到曹操去世。曹丕登基后,为表彰他的功绩封他为武卫将军,到了曹睿即位,又封他为牟乡侯,他的子孙们也得到了封赏,许褚算是幸运的,年轻时候的打拼在晚年得到了回报,但是在他死后,他的儿子就没有这么幸运了。
许褚的儿子叫许仪,一生比较平庸,相比于他的父亲许褚并没有一点拿得出手的功绩。景元三年(262年),魏元帝曹奂任命钟会为镇西将军兴兵伐蜀,时任牙门将军的许仪为了证明自己自愿请求担任先锋为大军开路,先锋的职责就是逢山开路,遇水搭桥,扫清前路障碍,以保证后军能安稳前行,可是当钟会经过一座桥时,桥面突然塌陷了,钟会差点坠马。于是钟会一怒之下下令将许仪斩首,以正军法。许仪虽然办事不力,但其实罪不至死,而且他的父亲许褚战功赫赫,许仪也有承袭的爵位在身,为何钟会就敢不顾部下反对毅然杀掉他呢?
第一,与钟会的背景有关,钟会是魏国的相国钟繇之子,在朝廷势力非常庞大,所以养成了钟会嚣张跋扈、睚眦必报的性格,“竹林七贤”之一的嵇康就是因为得罪他而被他构陷而死,钟会在灭蜀后因为谋反被处死;第二,与许褚的性格有关,许褚当年一心只为曹操办事,为了避嫌从来不与其他人来往,而且还因此得罪了很多人,所以这就为后面许仪的死埋下了伏笔,许仪在朝中没有任何势力,也没有父亲生前的好友可以帮衬,钟会杀他自然是没有任何顾忌。
所以说,一个人无论有多么得出众,都必须要发展自己的交际圈,个人的力量终归是有限的,而集体的力量却是无限大的,一方有难,八方支援。
三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说)是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国的政治、经济、外交,各具特色,充满生机。184年黄巾起义后,东汉开始失去政权实体,群雄割据纷争,东汉名存实亡。208年的赤壁之战初步奠定了三国鼎立的格局。220年,曹丕废汉献帝,在洛阳称帝建魏,东汉灭亡。此后刘备、孙权先后称帝做王,魏、蜀、吴三国鼎立局面正式形成。
隋朝(581年—619年)是经历了南北朝二百多年分裂之后的大一统王朝。上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代,史学家常把它和唐朝合称隋唐。公元581年杨坚篡夺北周政权建立隋朝,定都大兴城(今西安),589年灭陈,完成统一。隋朝之初,与突厥进行战争,击溃了突厥的军事威胁,还统一了青海地区。隋文帝励精图治,开创了著名的“开皇之治”。隋炀帝营建洛阳,开凿隋唐大运河,沟通南北交通。开创科举制,完善三省六部制。后期统治腐朽,618年李渊迫使隋恭帝禅让,619年,皇泰主被迫禅位王世充,隋亡,国祚38年。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
孔门七十二贤指的是孔子的弟子,儒客杰出代表。孔子是中国古代著名的思想家和教育家,也是儒家学派的创始人。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样 。
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| 朝代 | 都城 | 建立者 | ||
|---|---|---|---|---|
| 夏朝 | 安邑 | 大禹 | ||
| 商朝 | 亳 | 商汤 | ||
| 周朝 | 西周 | 镐京 | 周武王姬发 | |
| 东周 | 洛邑 | 周平王姬宜臼 | ||
| 春秋 | - | - | ||
| 战国 | - | - | ||
| 秦朝 | 咸阳 | 始皇帝嬴政 | ||
| 西楚 | 彭城 | 西楚霸王项羽 | ||
| 汉朝 | 西汉 | 长安 | 汉高帝刘邦 | |
| 新 | 常安 | 王莽 | ||
| 玄汉 | 宛城 洛阳 长安 |
汉更始帝刘玄 | ||
| 东汉 | 洛阳 | 汉光武帝刘秀 | ||
| 三国 | 曹魏 | 洛阳 | 魏文帝曹丕 | |
| 蜀汉 | 成都 | 汉昭烈帝刘备 | ||
| 东吴 | 建业 | 吴大帝孙权 | ||
| 晋朝 | 西晋 | 洛阳 | 晋武帝司马炎 | |
| 东晋 | 建康 | 晋元帝司马睿 | ||
| 五胡十六国 | - | 见五胡十六国表 | ||
| 南 北 朝 |
南朝 | 刘宋 | 建康 | 宋武帝刘裕 |
| 萧齐 | 建康 | 齐高帝萧道成 | ||
| 萧梁 | 建康 | 梁武帝萧衍 | ||
| 南陈 | 建康 | 陈武帝陈霸先 | ||
| 北朝 | 北魏 | 平城 | 魏道武帝拓跋珪 | |
| 洛阳 | 魏孝文帝拓跋宏 | |||
| 东魏 | 邺 | 魏孝静帝元善见 | ||
| 西魏 | 长安 | 魏文帝元宝炬 | ||
| 北齐 | 邺 | 齐文宣帝高洋 | ||
| 北周 | 长安 | 周孝闵帝宇文觉 | ||
| 隋朝 | 大兴 | 隋文帝杨坚 | ||
| 唐朝 | 长安 | 唐高祖李渊 | ||
| 五代 十国 |
后梁 | 开封 | 后梁太祖朱温 | |
| 后唐 | 洛阳 | 后唐庄宗李存勖 | ||
| 后晋 | 开封 | 后晋高祖石敬瑭 | ||
| 后汉 | 开封 | 后汉高祖刘暠 | ||
| 后周 | 开封 | 后周太祖郭威 | ||
| 十国 | - | 见五代十国表 | ||
| 宋朝 | 北宋 | 开封 | 宋太祖赵匡胤 | |
| 南宋 | 临安 | 宋高宗赵构 | ||
| 契丹 辽朝 西辽 |
上京 汴京 虎思斡耳朵 |
辽太祖耶律阿保机 辽太宗耶律德光 辽德宗耶律大石 |
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| 大理国 | 太和城 | 大理太祖段思平 | ||
| 西夏 | 兴庆府 | 夏景宗李元昊 | ||
| 金朝 | 会宁 | 金太祖完颜阿骨打 | ||
| 中都 | 海陵王完颜亮 | |||
| 开封 | 金宣宗完颜珣 | |||
| 元朝 | 大都 | 铁木真 元世祖忽必烈 |
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| 明朝 | 北京 | 明太祖朱元璋 | ||
| 清朝 | 盛京 北京 |
清太祖努尔哈赤 清太宗皇太极 |
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